方孝岳（1897－1973），名时乔，以字行，为学者方守敦之子，舒芜之父，其岳父为桐城派大家马其昶。幼年在家乡桐城读私塾，继承了桐城派的深厚学养。1911年就学于上海圣约翰大学附中，1918年毕业于上海圣约翰大学文科。1919年担任北京大学预科国文讲师，翌年任商务印书馆编辑。不久赴日本东京大学进修。进修两年间翻译出版《大陆近代法律思想小史》，后由商务印书馆出版。1924年自日本回国，先后在北京大学、华北大学、东北大学师范学院、广州中山大学、上海圣约翰大学任教。1949年至1971年，任中山大学教授，教学、著述不辍。方氏在在文学、经学、语言学研究方面均取得了非常大的成就。主要专著有《中国文学批评》《中国散文概论》《左传通论》《尚书今语》《汉语语音史概要》《广韵研究导论》《广韵韵图》等。

第一部分 中国文学批评
导言
上卷
一、《尚书》中最早的诗的欣赏谈
二、《周礼》分别诗的品类
三、吴季札的诗史观
四、《左传》的诗本事
五、古时对于理论文和“行人”辞令的批评
六、孔门的诗教
中卷
七、《诗》三百篇后骚赋代兴的时候的批评
八、司马相如论赋家之心
九、扬雄与文章法度
十、扬雄、桓谭的文章不朽观
十一、王充论创作的文学
十二、魏文帝《典论》里的文气说
十三、陆机《文赋》注重文心的修养
十四、挚虞的流别论
十五、昭明《文选》发挥文学的“时义”
十六、沈约的声律和文章三易
十七、发挥“文德”之伟大是刘勰的大功
十八、单刀直入开唐宋以后论诗的风气的《诗品》
下卷
十九、从治世之音说到王通删诗
二十、别裁伪体的杜甫
二十一、蓄道德而后能文章是韩愈眼中的根本标准
二十二、白居易的讽喻观和张为的《诗人主客图》
二十三、可以略见晚唐人的才调观的《本事诗》和《才调集》
二十四、标举味外之味的司空图
二十五、西昆家所欣赏的是“寓意深妙清峭感怆”
二十六、晏殊对于富贵风趣的批评
二十七、欧阳修文外求文的论调
二十八、欧阳修和梅圣俞同心爱赏“深远闲淡”的作风
二十九、邵康节的忘情论
三十、宋人眼中老杜的诗律和《江西宗派图》
三十一、宋朝几部代表古文家的文学论的总集
三十二、针对江西派的《沧浪诗话》
三十三、《瀛奎律髓》里所说的“高格”
三十四、元遗山以北人悲歌慷慨之风救南人之失
三十五、宋濂论“模仿”和高楝的“别体制审音律”
三十六、李东阳所谈的“格调”和前后七子所醉心的“才”
三十七、唐顺之的“本色”论和归有光的《史记评点》
三十八、竞陵派所求的“幽情单绪”和陈眉公的“品外”观
三十九、钱谦益宗奉杜甫的“排比铺陈
四十、王船山推求“兴观群怨”的名理
四十一、王渔洋“取性情归之神韵
四十二、清初“清真雅正”的标准和方望溪的“义法论”
四十三、金圣叹论“才子”李笠翁说明小说戏曲家的“赋家之心”
四十四、随园风月中的“性灵”
四十五、眼力和眼界的相对论第二部分 中国散文概论
上卷 本体论
一、散文的含义
二、散文学的演进
下卷 方法论
三、字句的格律(上)
四、字句的格律(下)
五、篇章的体裁
六、议论文之体裁
七、儒家的论(上)
八、儒家的论(中)
九、儒家的论(下)
千、纵横家的论
十一、名家的论
十二、魏晋本名家的论
十三、叙事文的体裁(上)
十四、叙事文的体裁(中)
十五、叙事文的体裁(下)
第三部分 方孝岳文存
上卷 文选
一、国学流别叙目
二、国学流别(史法篇)
三、左传略
四、公羊旁记
五、桐城文概
六、文章流别新编序
七、文章流别今编序
八、尚书读序
九、公羊注疏索引自序
十、腊斋诗集序
十一、藤花别馆诗钞序
十二、椒远堂诗钞序
十三、恬园诗草题辞
十四、题《层冰文略》
十五、跋临桂龙翰臣先生《经籍举要》
十六、致刘严霜书
十七、跋吴荷屋家书册
十八、李蘅甫先生家传
十九、先母丁安人行状
二十、古直、曾运乾、陈鼎忠、方孝岳四位先生的意见
中卷 白话文选
一、我之改良文学观
二、关于屈原《天问》
下卷 诗词选
附录 方孝岳先生小传
后记

方孝岳著的《方孝岳中国文学论集》主要由方孝岳先生的两部著作《中国文学批评》与《中国散文概论》组成。其中，《中国文学批评》是研究中国古典文学批评史的通史著作，分为三卷四十五篇，论及历代文学批评家，凡60余家，以时代为序勾勒批评原理的历史发展，探讨从先秦到清代的中国文学批评思想。《中国散文概论》将中国散文分为儒家之文、名家之文、纵横家之文，作了简明扼要的阐发。