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书名 给青年的十二封信(价值典藏版2.0)(精)/经典名著大家名作
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 朱光潜
出版社 商务印书馆
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简介
内容推荐
《给青年的十二封信(价值典藏版2.0)(精)》是我国著名美学家朱光潜在旅欧期间写给青年朋友们的信,同时还收录了作者发表在《申报周刊》上的一些相关题材的文章和《谈修养》一书中的几篇主题相似的文章。作品主要谈人生修养,更重哲理,但所谈的哲理是经过“情”的熔炼而派生的,是含情之理。当读这些信时,我们不仅会为其所讲之理所折服,更会为其字里行间洋溢的情感所打动,反过来就更信服这含情之理了。由于本书牵涉众多的人物、著作,且历史、文化、政治背景距离现在已相当久远。故针对本套书的特点,特别添加了无障碍阅读部分,对重点的人名、地名以及历史、文化背景等进行了详细的解释。另外,为了突出本书的核心内容和价值取向,本书还特别添加了重点段落部分,希望借助对经典段落的分析与解读,能有益于我们对青年时期所遇到的问题有正确的认识和理解。
作者简介
朱光潜(1897-1986),笔名孟实、盟石,安徽省桐城人。著名美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教,并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。
朱光潜是中国美学界的权威,是中国系统研究西方美学思想第一人,为中国美学的发展做出了巨大的贡献,蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等,译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。
目录
一 谈读书
二 谈动
三 谈静
四 谈中学生与社会运动
五 谈十字街头
六 谈多元宇宙
七 谈升学与选课
八 谈作文
九 谈情与理
十 谈摆脱
十一 谈在露浮尔宫所得的一个感想
十二 谈人生与我
附录一
代跋“再说一句话”
无言之美
悼夏孟刚
朱光潜给朱光潸
附录二
再谈青年与恋爱结婚
谈理想的青年
谈谦虚
给苦闷的青年朋友们
谈立志
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈交友
谈价值意识
谈美感教育
附录三
给《申报周刊》的青年读者(一)
给《申报周刊》的青年读者(二)
给《申报周刊》的青年读者(三)
给《申报周刊》的青年读者(四)
给《申报周刊》的青年读者(五)
延伸阅读
本书名言记忆
名家面对面
对话体“便于百家争鸣”
序言
朱光潜,字孟实,安徽省桐城县人,我国著名美
学家、文艺理论家、教育家和翻译家,在我国文学史
和美学发展史上占有重要的地位,是我国近代继王国
维之后的一代美学宗师,并在国际上享有极高的声誉

1897年,朱光潜出生于安徽桐城,青年时期在家
乡的几所学校中接受教育。后考入香港大学文学院,
在港大期间,朱光潜受其恩师辛普森教授的影响颇深
,并在1925年远赴辛普森教授的母校——英国爱丁堡
大学留学。旅欧期间,朱光潜先后在英法两国的爱丁
堡大学、伦敦大学、巴黎大学和斯特拉斯堡大学学习
和旁听,并获得了文学硕士学位和博士学位,还在大
师歌德的母校斯特拉斯堡大学完成了《悲剧心理学》
的创作。1933年,朱光潜告别师友,回到祖国,先后
在北京大学、四川大学、武汉大学等高校进行学术活
动。1946年后,朱光潜在北京大学安定下来,讲授美
学和西方文学。
渊博的学识、丰富的经历使朱光潜拥有开阔的视
野、缜密的思维,同时国内的基础教育与海外留学背
景使其对东西方文化都有很深的见解。朱光潜一生著
有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《
谈美》等理论读物,其内容高屋建瓴、言之有物,均
是我国美学史上的经典著作;《谈美书简》《给青年
的十二封信》等通俗普及性的读物,深入浅出、内容
切实、文笔流畅,对提高青年的写作能力与艺术鉴赏
能力颇有启迪;更有《新科学》《歌德谈话录》《柏
拉图文艺对话集》《拉奥孔》《美学》等翻译巨著,
为我国学术界以及普通读者了解外国的文艺著作架起
了便捷的桥梁。在朱光潜一生的论著和译著中,不仅
对中国文化进行了深入研究,更对西方美学思想进行
了介绍和评论。朱先生将东西方文化融会贯通,并开
创了自己的美学理论,在我国的美学教学和研究领域
做出了开拓性的贡献。
同时,朱光潜没有将自己的目光局限在书斋里,
家国动荡、民不聊生的惨状使其对国家和民族更加关
心,对青年朋友们更寄予了厚望。《给青年的十二封
信》正是朱光潜关心青年人问题的体现。夏丐尊曾说
,这十二封信是朱光潜送给国内青年的礼物,凡是具
备中学文化水平的青年都应该看一看。作者针对当时
知识分子所遭遇的人生困惑,如读书、作文、升学选
课以及社会运动等,用缜密的逻辑分析问题、用诚恳
的语言贴近读者、从独特的视角阐述观点,并指出了
青年人的出路。此书一经付梓,便好评如潮,受到了
大江南北青年人的热烈追捧。
以《谈读书》为例,其中谈到了选书方法、读书
书目和读书方法等实际问题,去除了传统文章中的宏
大叙述,将文章内容落实在一个个具体问题中,给青
年朋友以切实可行的建议。其写作目的是为了督促和
帮助青年朋友进行规律和有效的阅读,然而这篇写于
九十多年前的文章却意外地契合了当下青年们的阅读
情况,其内容值得今天的我们借鉴。本书中的十二封
信大抵如此,其中浓缩的智慧,以及对于青年人所要
面对的问题的思考足以跨越时间的距离,飘然来到我
们身边,为我们的生活增添光彩。
另外,朱光潜作为一个精通文学、哲学、美学、
心理学方面的大家,其文章内容旁征博引、内涵深刻
,也能为正处于青年时期的读者提供很多可以学习的
内容,让青年朋友们在人生的道路上走得更远。
导语
作为关于青年问题的书信合集,朱光潜著的《给青年的十二封信(价值典藏版2.0)(精)》就当时的中国国情和青年们的学习生活情况等进行了分析,并给出了一些中肯的建议。每封信的主题都是当时的青年们正在关心的,或是青年们应该关心的问题,如读书、作文、社会运动、恋爱、情感与理智等等。朱光潜根据自己的经历和学识,以真挚诚恳的态度对这些问题进行了探讨,并用身边的故事进行了举例,有理有据地阐述了自己的观点,发人深省。
书评(媒体评论)
我从一个很边远的小地方走出来,没有很高的学
历,但是我读了很多书。我觉得读一本优秀的书,相
当于自己多活了一辈子。
——四川省作家协会主席、著名作家 阿来
一辈子读过一本经典和没读过一本经典的人生整
个都不一样,我不敢劝你们读一辈子的经典,但是希
望你们至少认认真真读一本经典。
——同济大学中文系教授、著名作家 马原
精彩页
一谈读书
导读:青年们应该每天抽出一点时间来阅读课外书。这既是对课堂学习的一种补充,也是学生们探寻兴趣的一种途径。同时,我们要用科学的方法去读书,去读那些有意义的、经过时间检验的经典图书。
朋友:
中学课程很多,你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫吗?如果你每天能抽出半点钟,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百页,到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢!你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。
世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林(现通译为“富兰克林”。1706-1790,美国文学家、科学家、革命家。多才多艺,在各方面都具有巨大的贡献。代表作有《穷理查年鉴》等),幼时在印刷局里做小工,他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说,你应该还记得孙中山先生,难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些吗?他生平无论忙到什么地步,没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》,你便知道他不仅是一个政治家,而且还是一个学者。不读书讲革命,不知道“光”的所在,只是窜头乱撞,终难成功。这个道理,孙先生懂得最清楚的,所以他的学说特别重“知”。
人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好,没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多叉麻雀(一种牌戏,引申为赌博)抽鸦片的官僚们、绅商们乃至于教员们,不大半由学生出身吗?你慢些鄙视他们,临到你来,再看看你的成就吧!但是你如果在读书中寻出一种趣味,你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。这种兴趣你现在不能寻出,将来永不会寻出的。凡人都越老越麻木,你现在已比不上三五岁的小孩子们那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁,你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过,他幼时颇好文学和音乐,壮时因为研究生物学,把文学和音乐都丢开了,到老来他再想拿诗歌来消遣,便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养,过了正常时节,便会萎谢。比方打网球,你在中学时欢喜打,你到老都欢喜打。假如你在中学时代错过机会,后来要发愿去学,比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。
你也许说,你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗?讲义课本着意在平均发展基本知识,固亦不可不读。但是你如果以为念讲义看课本,便尽读书之能事,就是大错特错。第一,学校功课门类虽多,而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相近,自己去在课外研究,发现自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣,这也许并非由于性不相近,只是规定课本不合你的口味。你如果能自己在课外发现好书籍,你对于那种功课也许就因而浓厚起来了。第二,念讲义看课本,免不掉若干拘束,想借此培养兴趣,颇是难事。比方有一本小说,平时自由拿来消遣,觉得多么有趣,一旦把它拿来当课本读,用预备考试的方法去读,便不免索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展,所以为培养读书兴趣起见,应该从读课外书人手。
P3-5
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更新时间:2025/1/31 13:26:34