金帆编的《庄子选译（高中版）》为《语文新课标必读丛书》之一。
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，集中反映了庄周天道自然、万物一体、清静无为、逍遥自得、顺其自然，以及重视生命、追求自由、舍弃名利等思想观点，内容涉及政治、经济、文化、人生、处世等方面。

总序 人生那么短，有时问就读经典
《庄子选译》(高中版)导读方案
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
大宗师
秋水
盗跖
渔父
达生
名句索引
名著知识要点
阅读自我测试
参考答案

人生那么短，有时间就读经典
每个人成年后，都有一个难以回避的遗憾——
童年的时光那样珍贵，而我们却常常无端浪费。
在我看来，童年，就是阅读的大好时光。有一
句心里话，与大家分享：“儿时正是读书时。”你
不得不承认，小时候拥有最自由的阅读时间。虽然
说那些让人讨厌的作业整天形影不离缠着你，虽然
说学习看起来还真的不是那样简单，但和未来要承
担繁重工作的你相比，儿时的你，的确有大把大把
的时间可以自由支配。儿时，还是最有精力的时候
，只有等到你长大，或者像我一样到了中年，你才
会知道什么叫做“牵绊”，什么叫做“分散”，什
么叫做“心有余而力不足”。而等你感受到的时候
，就是遗憾降临的时候。至今清楚地记得，相对于
如今的我而言，小的时候我也曾精力充沛，而不能
原谅的是，却看着时间大把大把地从我的生命中流
逝。
最重要的是，儿时是最能琢磨出读书趣味的时
候。因为小，所以你的无知也显得可爱，所以什么
都值得你读一读。儿时的好学就是特质，似乎什么
都值得你了解，什么对于你来说都是新鲜的。世界
上的一切都在召唤你去探索，去改变。无疑，阅读
是最佳的方式。阅读，最经济，最简单，最直接，
最有效；不知道的，感兴趣的，都可以通过阅读来
获取。
这样看来，读书是不二的选择，这点毋庸置疑
了。只是要知道：小的时候读了多少？读了什么？
怎么读？这些几乎决定了你未来怎么成长，长得好
不好，长成什么样。接下来我们就说说“为什么要
读经典”。
很多人对我的童年读书经历很感兴趣。他们从
我的课堂上，从我出版的教学专著中，做了很多猜
测：课上成这样，书出版得这么多，小的时候，他
一定读过不少书吧。不然，怎么这样能写，如此能
说？大家猜对了，我小的时候，书的确读得多。不
过我读的更多的是大家瞧不上的“小人书”，一共
好几个抽屉呢。请不要笑话哦，在我童年的那个年
代，能够读几个抽屉小人书，一定是“家境优越”
“家风正派”的。我的爸爸是党报的编辑，他非常
重视我和姐姐的阅读，因此，他花了很多钱，为我
们购买了这些小人书。这在当时，算得上是一种奢
侈品。所以，我的童年过得是有滋有味的。记不清
具体是哪一年，依稀是四年级吧，有一天妈妈下班
回来，带给我几页金庸先生写的《射雕英雄传》的
残页。所谓“残页”，就是工厂印刷失败后留下的
废纸啦。妈妈在新华印刷厂工作，她为我捡回这些
残页，并没有太多想法，只是丢给我，让我随便看
看。没想到这一看，我就像着了魔似的，开始如饥
似渴地读起金庸的武侠小说来，一本接着一本，根
本停不下来，真正是到了可以不吃饭、不睡觉也要
看的地步。后来我确证了，金庸的武侠小说，本本
堪称经典。读了如此有意思的书后，那些小人书就
排不上队了。瞧，好的作品有曲折动人的情节，有
活生生的有血有肉的人物，有精致诱人的细节，有
让人沉醉其间的魅力。后来，小学时的每一个中午
，我都是捧着厚厚的金庸小说睡着的。再后来，我
还把自己的网名起为“语文老顽童”，你一定明白
，这是深深地受到了经典武侠小说的影响。
阅读经典，就像用针在你的灵魂里纹绣美图。
中学时，书读得少了。到了师范学校，我全心
全意地修炼教师基本功，读得也不够。做了老师，
阅读的缺损就来惩罚我了。课设计得很单薄，言论
没有内涵，很浅薄，一切都显得轻飘飘的。这个时
候，依然是妈妈告诉我：别慌，可以用读书去改变
。于是，在妈妈的鼓励下，我又一次开始阅读。真
的有惊喜啊，小时候所有的阅读体验都在重新阅读
时顺利复活了。阅读，其实就是一种记忆的唤醒，
就是一种微火的吹燃。儿童时代所有的阅读，都构
成了我们的阅读历史，构成了我们的生命，都成为
我们不断成长的动力。儿时阅读，是至关重要的。
我还欣喜地发现：当老师爱上阅读，学生自然
爱上阅读。
教师引导儿童阅读，绝非难事，但不要过于强
调，大张旗鼓。一个老师爱读书，所带的班级学生
自然也爱读书。所以，起初我主张自由阅读，并不
做具体的推荐。孩子读得很随意，他们喜欢那些像
“饮料”一样，乍一看很刺激的书。虽然读了，但
读得不对，进步自然很慢，甚至言行还出现偏差。
读什么书，对人的影响是巨大的。后来，我让他们
更多关注经典这一类犹如“粮食”一样的书，情况
一下得到了好转。什么是像“粮食”一样的经典呢
？首先，这些书并不哗众取宠地讨好你，相反，也
许你初读时并不感觉“好在哪里”，甚至还有些“
读不懂”，或者是读了，有感觉了，但一切都是恬
淡的、舒适的、自然的，只是的确有一种说不清楚
的诱惑力，让你舍不得放下。之后，你再读，可能
就会品出其中的滋味了。这种感觉让人难忘，简直
说是无法磨灭。再后来，你也许会不断主动重复阅
读，因为你的身体、心灵都在要求你再读一读，你
已经和这些经典的书融合在一起了。经典，已经化
为你的血液了。这如同粮食对人的给养，让你慢慢
成长。在此之后的一生中，无论遇到什么样的情况
，经逢各种各样的事，你的脑海中都会冒出一个形
象，一个桥段，一个细节，它们都存活在经典中，
都在冥冥中给你力量，给你帮助。这就是经典带来
的力量。于是，你做出了一个很有意思的决定——
把这本书推荐给身边最亲爱的人。
明白了吧，这就是我今天为什么向你推荐这套
经典读物的原因了。我也是被经典打动、滋养的。
我怎么能独享？当然要和你一起欣赏。
这套近百部的经典，已经不需要再次罗列书名
了。对你来说，它们简直就像老朋友，真有一种“
低头不见抬头见”的亲切感。但我相信，这一次你
阅读它们，阅读这一套丛书，会有很多新的收获。
我接下来和大家说说“如何读才好”。
经典，已经摆在我们面前，该怎么去读呢？答
案很简单，三个字——慢慢读。
经典是最值得你花时间去品味，去琢磨，甚至
多读几遍的。我敢保证，每一次阅读你都会有不同
的发现。我希望，你可以不断进步，让阅读的层次
不断提升，越读越会读。比如说，有的人读经典，
只喜欢其中叙述的故事。的确，故事很精彩，但光
是停留在故事，停留在内容，就等于你开采到了一
块宝石，但是你却抚摸包裹在外的石衣，还没有看
到真正璀璨的光芒。只读故事，损失了经典十分之
九的色彩。有的孩子已经知道读经典是需要手到、
眼到、口到、心到的，可以做些笔记、摘抄，做一
些批注，还可以写一些随想、感受，等等。长期这
样阅读经典，等于同时养成一个习惯，让自己的读
写能力完成日积月累的增长。一段时间以后，你的
语言也发生了变化，你的文章越发的漂亮，你看问
题的角度也变得与众不同，这就叫“腹有诗书气自
华”。记住，好习惯是需要日积月累的，坚持就是
你永远应该保持的姿态。
必须说明，还有一种小孩非常特别。他们读书
时善于思考。每次接触经典，他们都会去思考：到
底这样的经典是怎么写成的呢？为什么这些故事会
流传到今天呢？为什么至今还有那么多人喜欢呢？
带着探索的心，一边想，一边读，你将层层剥
笋，如获至宝。每读一次都将增长读与写的功力，
变得能读善写。比如说读了《水浒传》，你会发现
每个好汉都有他的绰号，而绰号和好汉的特点是相
关的，你开始琢磨作者是怎么去构思并写出这么多
各具特色的人物呢，哪些细节让我们留下对人物深
刻的印象呢。再比如说你发现《西游记》中有一个
故事叫“三打白骨精”，《三国演义》中有个故事
叫“三顾茅庐”，还有“三气周瑜”，《水浒传》
中有“三打祝家庄”的故事。为什么都是“三”呢
？是巧合吗？难道真是发生了三次吗？读得多了，
你会发现这也许就是一种创作的手法吧。再往下读
，你又会看到许许多多的作品中居然都有这个神秘
的“三”的存在，慢慢地你就会用“三”的结构来
写自己的故事。看，你不就又成长了吗？
阅读了这套书，接触过近百部经典之后，你会
非常欢喜，因为收获满满，实实在在。这时候，我
希望你把这些经典推荐给自己的小伙伴，或者，直
接跟同伴讲这些经典故事吧。经典本身就需要被口
耳相传，经典本身就可以通过一次又一次的接力传
承下去。你甚至会发现，身边处处都是这些经典的
影子。例如，有的经典被拍成电影，有的经典化为
一个个细小的话题，有的值得进行专项的研究性学
习、主题研究，等等。读经典，让整个人都变了。
读经典的妙用就在于“陶冶性灵，变化气质”。
童年正在流逝，还等什么？赶紧读经典吧！

《庄子》为道家经典之一，由庄子及其后学撰写而成。大约成书于先秦时期，共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分组成。金帆编的《庄子选译（高中版）》从青少年读者的角度出发，精选九篇，每篇正文前有导语，正文后附有译文和注释，使文本更适合青少年读者阅读。

译文
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时问方才停歇下来。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空深蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在厅堂的低洼处，那么小小的芥草也可以当作船，而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后它才能凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和枋树的树枝就停止，有时还飞不到树枝的高度就落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”
到郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！
小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？
商汤询问棘的话是这样的：在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是“天池”。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫作鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鹦讥笑它说：“它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”这就是小与大的不同了。
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力能够取得全国信任的人，他们看待自己也不过像是这样啊。所以宋荣子讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外物的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！他对于世上之物，没有拼命求取之心。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。
列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有拼命追求的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。
至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
P7－9