《潮起潮落--我笔下的浙江文人》是著名作家李辉所写的一组关于浙江籍文化名人的文化随笔的结集。本书中的文字以“有趣、有料、有品位；有识、有情、有文采”特点，吸引读者进行阅读。

冯骥才：不能拒绝的神圣使命
潮起潮落，蒋梦麟回家
读海外书简，愧对施蛰存
施蛰存：执拗的智者
丰子恺的窘状
风云莫干山
卖艺黄家，艺术如此可爱！
郁风：美比历史更真实
戴望舒：走不出的雨巷
凝望雪峰
为什么老头儿嚎啕大哭？
冯亦代与郑安娜：陪都迷离处
艾青：时间顺流而下，生活逆水行舟
插上诗的翅膀，飞向天空
顽强的她，又一次挺了过来
董鼎山：天下真小，小桥很长
董乐山：找一片天空自由呼吸
夏衍眼中的周扬
沈从文与徐志摩：友情常在心中
又到嘉兴忆当年
长空万里，落叶萧萧
何满子：自龙门而来

《潮起潮落--我笔下的浙江文人》作者李辉从事文学编辑工作多年，与现当代文学界的许多前辈有过密切交往，故而见多识广，获得了许多珍贵的一手资料。本书既对笔下人物的文学生命进行了提纲挈领的综观，又对他们的个性、人格魅力、生存境遇进行生动描摹。文章引人入胜，具有史料价值和可读性。

许多年来他是如何走过人生历程的，我没有做系统了解，只是从报刊的零星介绍中，知道他在被打成“右派”后，埋头于古典文学的研究，享有盛誉的《唐诗百话》便是他在逆境中磨练出来的学术成果。自然，我宁愿把它看作他的智慧、精神与毅力的结晶。这样的经历，加上“文化大革命”的磨难，我相信他对生活和现实，包括历史，一定有了更深的体会。一个老人的思想，也就因此变得敏锐起来。
我在旧书店里，曾发现过一本他五十年代翻译出版的长篇小说《轭下》（保加利亚），便买了下来，写信问他手头是否还有此版本。他在回信中，提到了这样一个细节：“你如果看这本《轭下》，请注意其中的一句译文，大意是说‘革命必须由知识分子领导’（非原文）。这一句在人民文学出版社的新印本上没有用上。后来，保加利亚出版的英译本中也没有这一句。此事大可作为译文掌故，你注意一下。如找到这样一句，请告我在第几章内。”（一九九一年四月）
他写信提及这样一个“译文掌故”的时间，距当年翻译出版差不多已有四十个年头，可他对一个如此之短的句子的记忆，却依然这样清晰。可以理解，这样一个句子的删除，当年在他的脑海中留下了多么深刻的印象。岁月的磨砺丝毫没有把这印象消减，相反，历史风云的沧桑，从某种程度上更加深了他的思考。我相信，当他向我提及这个掌故的时候，简短的文字背后，一定闪动着历史老人深邃的目光。
一九九一年六月四日，他写来这样一封信：“近日常见你的文字，想笔下甚勤，精锐可喜。我希望你编一本《二十年间中国知识分子的遭遇》，从一九五二年的思想改造运动到十年浩劫，其间不少知识分子被整得残酷万状。应该有一本总的纪实文学。有些人已有现成资料，可以采用编入，例如你的《胡风集团》，可以另外节录编用。最近看到一本《宗岱与我》记梁宗岱事甚详。他在中华人民共和国成立之初就吃了两年官司。有些人的情况，我还未见记录，如李长之、穆木天、吴哈，这些人当时被迫害的情况如何？如果约几个人合作，串编串写，印一大本，也可以成为一种重要文献。”几年过去了，我忙于杂事，一直未能将他的建议付诸实施，但在我的创作生活中，他的这份沧桑感，常常让我感到自己手中的笔也沉甸甸的。
我同施先生开始通信是在一九九〇年初，当时我开始准备撰写《恩怨沧桑——沈从文与丁玲》一书，想到在三十年代，他曾同沈从文和丁玲有过交往，便写信向他求教一些问题。他很快就回了信，我们也就这样开始了联系。
在我的感觉中，他和沈从文是有某种相似的。大约一年前，我在谈沈从文时曾说过这样一番话：“他似乎仍然保存着湘西人的倔劲，自由地随意地挥洒他的思想，对所有他所不习惯的文坛现象发表议论，并不顾及其准确性和可能招致的后果。在文学之外，他对许多政治问题、社会问题，也时常随意发表见解，不管其是否正确。我把沈从文的这一特点，概括为‘不安分’。他之所以这样做，在于他把它们看作自己的生命对世上万事万物作出的种种反应，他挥洒了它们，也就完成了生命的意义。”
这些话，我想，同样可以用在施蛰存的身上。他的性格在文坛也是以“执拗”著称，一旦他拿定了主意，别人是无法改变的。参加革命也好，投身文学也好，他总是按照自己的个性做出选择，根据自己的思考得出结论。读浦江清的《清华园日记·西行日记》，一九二八年八月二十二日这则日记里有这样的记载：“昨夜一夜未睡。与育琴、蛰存作长夜谈。饮汽水尽数瓶。余与育琴各占一床，蛰存睡地板上，非育琴不知客气，蛰存性执拗如是也。”我写信同他谈到这件趣事，他回信说，他这一生执拗的事多着呢，何止睡地板一桩事！
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