余全耿，男，浙江诸暨人。1970年3月出生，余缙第九代世孙，本科学历，中学高级教师，1989年毕业于诸暨师范学校，先后在诸暨市兰田完小、街亭镇初中、浣江小学任教，暨阳街道党政办、市文明办工作，现为诸暨市暨阳街道成人文化技术学校负责人。在做好教育教学工作的同时，喜爱涂文弄墨，痴迷于家族、地方史志的研究和撰写。

历史的年轮总是烙下苍老的印记，在混沌的思
维中，拂去哲学的临摹，唯有浙江诸暨高湖余氏一
门八进士的经典书香故事还始终相伴，绵延不绝，
源远流长。
余缙，顺治九年(1652)进士，先后授河南封丘
知县、山西道试监察御史、河南道监察御史。他满
腹诗书又胆略过人，号称“铁面御史”，爱民如子
，清廉做官，生性倔强而富有捷才，以廉直能言闻
名。他撰写了《余氏家训》：天下至乐莫如读书，
至要莫如教子……
作为余氏家族承上启下的人物，余缙把读书和
教子放到了至高无上的地位，深远地影响着余氏后
人。在诸暨高湖之穷乡偏壤，弹丸之地，乌衣之家
，不到二百年的时间里，一个又一个余氏后人走出
村落，登上科举之巅，代代相继，凝结成一个数量
可观的进士家族和文人集团。他们传承读书至上的
家训家风，先后走出八名进士，十名举人，著作无
数。近现代又涌现了诗书画印兼擅的艺术大家余任
天、国际知名哲学教授余纪元等名人，诞生了全国
也十分罕见的文化现象，值得深究。
人世苍茫，四百年一晃而过，余缙文学之光华
、为官之清廉、为人之刚直、家族之精神，历久弥
新，星光灿烂，熠熠生辉。其嘉言懿行为后人提供
教养涵濡之荫泽，成为后人成长之人格榜样与思想
资源。
在两年多时间里，我只能在教育工作之余来查
考资料和写作，遇到的困难可想而知，加上身患髋
关节滑膜炎而不能久坐，因此许多次萌发出放弃的
念头。但我还是被家族的精神所感召，克服一切困
难，以顽强的意志坚持了下来。
执笔中，我参考了《暨阳高湖余氏家谱》《大
观堂文集》《封丘县志》等大量书籍资料，但古文
晦涩难懂，加上年代久远，资料十分匮乏，常常为
考证一个细节花费很多精力。但不管怎样，我始终
坚持秉承历史，还原事件的真实客观为原则，进一
步查阅历史资料，补充故事传说，努力丰盈人物特
点。虽然对有些事件做了合理的推想，但尽量做到
符合历史及人物特点。
同族师长余孟根、余文军对本人的撰写给予一
定的帮助和指导，特别是余文军点勘、胡育慧校注
的《大观堂文集》出版，使本人站在了巨人的肩膀
上，新人职的丽水学院优秀毕业生魏简熠老师意绘
了余缙画像，在此对所有关心支持本人写作的人士
一并表示感谢！
不久，余缙的故里诸暨高湖将改造成高湖湿地
公园。该书提供了研究清朝诸暨科举文化和乡村文
化的样本，对丰富高湖湿地的文化内涵起着不可或
缺的作用。
作为余缙的后人来撰写他的传记，其意义是无
以言表的。由于本人才识疏浅，恳请各位斧正。
余缙第九世孙余全耿
2018年7月于诸暨市暨阳街道中心学校

一、出生名儒家
二、漫漫中举路
三、苦学中进士
四、上京城谒选
五、封丘任县令
六、共城同考官
七、中州推第一
八、山西道御史
九、乞归养父母
十、河南道御史
十一、葬父致仕归
附录一 余缙主要年谱
附录二 余缙传(选自《清史稿(282卷)》)
附录三 余氏家训
参考书目
后记

东西向的山合抱如虾钳，有静沉戏水之乐，故名仙虾山。东北向的山南高北低，似伏藏马鞍，仿佛即将出征，故名为安山。山上皆林荫茂密，使村荫于山。左侧为溪涧，远处亦有一个个大小不同的湖泊。只见湖面上波光粼粼，在和风爱抚下，漾起层层毅纹。时而有鸟雀亲吻它的脸庞，时而有鱼儿跃出它的怀抱，犹如一潭诱人的陈酒，静静的，清盈盈的；又宛如一块无瑕的翡翠，亮亮的，碧绿碧绿的。那一只只渔舟，荡漾在这明净的湖上。船桨激起的微波，荡起一圈圈涟漪，阳光一照，恰似黄金洒满整个湖泊。粉的，白的，一朵朵美丽纯洁的荷花装饰着这碧玉般的湖面，显得尤为美丽动人。
“画图之中朝晖而夕荫者，烟云之卷舒也。烟云无定姿，亦与之为无定姿者，景物同而晦明殊也……盖聚祖居者五百年，宅而宅，畋而田，居民三百户，族姓余也。出暨城东北行，逦迤十五里，邑之泰南乡六十八都也。”余氏后人，原之江大学国学文学系教授余重耀在《高湖记》是这样描述二十世纪初高湖村的。
南宋之际，诸暨高湖余氏的第一代先祖是龙游人大二，酷喜山水，寻幽于此。他精通地理风水的相术，观看流水走向，寻觅静谧之所，爱这里的明秀山水，认为这里是个发祥之地，便萌生迁徙于此的想法。不久，他便举家迁居高湖，开垦荒地，诛茅剪棘，辛苦耕作，岁收尚丰，在湖里捉鱼捕虾，养育后人。在这片得天独厚的地理环境中，一代又一代余氏后人繁衍生长，孕育着美好和希望。
余氏先人余端礼在宋代高中绍兴十八年戊辰科(1148)进士，在余氏后人中播下了读书的种子。自此，余氏子弟勤奋好学，在劳作的空余时间，阅读史书渐渐成为生活的一部分。
时间的车轮转到明朝万历年间，高湖村里有一位名儒叫余元文，在余家四兄弟中排行第四。其兄长元庆，自幼饱读诗书，考授山东阳谷县主簿，后来因厌倦官场生活而归居乡里。元文自幼读书过目不忘，才华出众，因生性不喜欢做官而没有应科举之试做官。他喜欢自由自在的生活，游览山水，为人刚毅忠厚，深明大义，遇乡里不平之事，力主公道，深受村民爱戴。他酷爱阅读经史，喜爱收藏诗书，一遇到喜欢的书便不惜重金予以购买，因此家里藏书颇多。他还研习医术采集草药，医术高明，为当地百姓看病治疗不收取分文钱财。因此很远的百姓都慕名前来，治愈者不计其数。
明万历四十五年(1617)二月十五日早上五时，天气寒冷，外面下着鹅毛大雪，屋内火炉很旺，余元文第二个儿子平安出生了，取名缙，字仲绅，其出生的日期与时辰竟然与父亲一样，于是从出生那刻起就赢得了爷爷和父亲更多的关注和喜爱。缙绅，古代称官僚或做过官的人。其实从取名起，余缙就被寄予着家族的希望和重托，希望有一天他能做官升职，成就一番事业。余家第一个儿子叫余纶，字伯绶，号岸修，已经六岁了，聪明可爱，富有个性。取名为纶，纶是古代官吏系印用的青丝带，也寄托着父母希望他能升官发财的愿望。
余缙从出生起就与众不同，天生聪慧，乖巧懂事，很早就学会了说话和走路。在余缙周岁的时候，余家按照当地的习俗举行“抓周”仪式，可爱的他看了所有物品后，不假思索地一把抓住了毛笔。余家上下一下子轰动起来，特别是他爷爷不停地唠叨：“余家要出人才了，余家要出官了……”可以说，余缙从小就受到余氏家族所有人的喜爱。或许从出生那刻起，这个不平凡的男孩注定要给余家带来一代代的文脉兴旺和振庭耀祖。
余家在乡里算是一般的中产之家，拥有一些田产。余元文作为一个饱学之士，深知“万般皆下品，唯有读书高”和“朝为田舍郎，暮登天子堂”的道理，寒门子弟改变命运的途径只有一条——读书。一介平民布衣就是这样出人头地的，苏秦刺骨苦学，身配六国相印，成一代纵横家；匡衡凿壁偷光，官至宰相；车胤囊萤，孙康映雪，成就一代名臣……因此，元文不惜变卖田地家产供儿子读书，直到后来余缙考中进士时，家里的田产已卖得所剩无几。
余元文望子成龙心切，余纶、余缙两个儿子自懂事起，就教他们读书识字，阅读史书，浸染书香。明天启二年(1622)，余缙六岁时，他聘请了当地一位有名的秀才做塾师，开始对孩子们进行科举启蒙教育。余缙在孔老夫子的圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头后，就算取得入学的资格，开始正式进入私塾读书了。塾师十分注重教养教育，对学生的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，非常强调养成良好的道德品质和生活习惯。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。
塾师每次备课、上课、课后改作都非常认真投入a每天清晨，他让学生们先复习前一天或更早一些时候学习的内容，值到每个学生能背诵为止，才开始学习新的内容。每天都学习新内容，背旧内容，以读、背为主，不断复习。他对孩子们的教育严厉近乎苛刻，班上有不完成作业和写字潦草的孩子则会被狠打

余全耿著的《余缙传》以时间为轴，串连起余缙的人生轨迹，记录了他一生求学、科举、入仕、乡居的经历，并与他一生璀璨的诗词、奏疏互为编织，诗文与生命经历互为注解，力图还原一个才华出众、清正刚直、一心为民的余缙形象。
让我们一起穿越时光，追寻余缙的足迹，探究余氏名门文脉昌盛、满门才俊的奥秘，剖析余氏望族一心为民、清正廉洁的仕途秘籍，传习耕读传家、诗礼之家、清廉之家的家风家训，不忘根本，面向未来，让传统文化焕发出新时代的风采。

从懂事起，我就一直耳濡着祖辈余纶、余缙兄
弟俩从小胸怀大志，发愤学习，先后高中进士的故
事。作为余缙第九世孙的我，对祖辈科举及第、学
优则仕、廉洁奉公、正直敢言的事迹充满着崇敬之
情。
近年来，随着浙江省诸暨市《暨阳高湖余氏家
谱》的重续，余纶、余缙兄弟等祖辈的故事被逐渐
梳理出来，呈现在世人面前。高湖余氏狭小的“进
士第”，在明崇祯至清道光的一百七十年间，接天
地之灵气，先后走出了八位进士，其中余缙系顺治
壬辰科(1652)进士，其兄余纶系崇祯癸未科(1643)
进士，其侄余一燿为康熙壬戌科(1682)进士，其子
余毓澄为康熙戊辰科(1688)进士，其孙余懋榛为雍
正庚戌科(1730)进士，其曾孙余文仪、曾侄孙余斌
均为乾隆丁己科(1737)进士，其六世孙余坤为道光
己丑科(1829)进士。据《绍兴市志》记载，清朝整
个诸暨市共有四十八位进士，而高湖余氏就占了七
席，足见余氏文脉之盛。高湖余氏成了远近闻名的
进士家族。此外，同期前后，高湖余氏还走出了十
名举人，授知府五人，知县十三人，其中不乏一品
大员，青史留名者七人。余氏子弟勤奋好学，登上
科举之巅，代代相继，亦官亦儒，著书立说二十余
人，诞生了令人肃然起敬的书香门第。其中余文仪
主修的《台湾府志》，其“海防篇”章节中有钓鱼
岛相关记述，为钓鱼岛自古就是我国的领土提供了
法理依据。
细读清代《乾隆诸暨县志》《光绪诸暨县志》
《康熙诸暨县志》，余缙家族多人荣登进士事迹赫
然在列。梳理其家庭科举脉络，俩兄弟、祖孙三代
、俩堂兄弟相继荣登进士，诸暨仅此一家，成为清
代科举之绝唱，更成为诸暨耕读传家之典范。
余缙(1617—1690)，名缙，字仲绅，号浣公，
浙江诸暨历史名人。自幼勤读诗书且胆略过人，关
心国事。闻魏忠贤乱政，拟为弹章，识者赞其有埋
轮之志。任河南封丘知县时，体察民情，为民请命
，赢得百姓的好评。作为一名监察御史，他仗义无
畏，奏章弹劾皇戚，为民除害。他曾一针见血地指
出：民生安危视吏治，吏治贪廉视督抚。又高瞻远
瞩，在各方要求放弃舟山时，向朝庭上奏“舟山必
不可弃之疏”，为以后施琅收复台湾打下了基础。
同时又积极进谏，要求削反三藩势力，加强中央政
权，表现了卓越的才华和非凡的勇气。他孝字当先
，聆听父亲教诲，爱民如子。在仕途上升通道时，
毅然上奏乞归养父母，日夜照顾年事已高的父母直
至临终。他公正廉明，为官一地造福一方百姓。作
为一代名宦，其事迹入选《清史稿》。归仕后，作
为振耀余氏家族领军人物的余缙，建祠堂，置祭田
、设义仓、立义学、赈贫乏、撰家训：读书，起家
之本；勤俭，治家之本；和睦，齐家之本；循理，
保家之本……他满腹诗书，下笔如神，诗词赋疏，
无体不通，撰写的《大观堂文集》列入《四库全书
》存目。
读圣贤之书，登科举之巅，做廉洁之官，立德
、立功、立言，成为余家后人的终极理念，经过长
时间的坚守和熏陶，已凝聚为余氏家族世代不移的
风气和人格力量。
父辈已迁居在外的我，读着《暨阳高湖余氏家
谱》《大观堂文集》，许多次魂牵梦萦，梦回高湖
，梦游进士第……一种家族的责任感油然而生，忽
然有一个声音在叩击着我的灵魂，要把他的事迹写
出来，写一本《余缙传》，传承家训文脉，激励后
人。2017年是余缙诞辰四百周年，更似一把鞭子抽
打着我，催促着我赶快完成这部书稿。
作为余缙后人的我，怀着对祖辈的敬仰，斗胆
在历史的虬枝中攀折找寻，试图将杂乱不堪的枝条
理顺，让枯木可以逢春，并萌发出新芽。于是，便
有了这一本充满历史沧桑的书。
这是第一本关于余缙的白话文传记。全书以时
间为轴，串连起余缙的人生轨迹，记录了他一生求
学、科举、入仕、乡居的经历，并与他一生璀璨的
诗词、奏疏互为编织，诗文与生命经历互为注解，
力图还原一个才华出众、清正刚直、一心为民的余
缙形象。
这是一部清代科举史，详细记录了他从私塾到
书院，从秀才到举人，从举人到进士的全部求学和
童子试、乡试、会试、殿试的科举经历；这是一部
典型的清朝仕途史，层层展现了他如何一步步从封
丘知县擢升至山西道试监察御史、河南道监察御史
的宦海生涯，以及其问治邑、救灾、治河、巡查、
办案等的全部经过；这又是一部丰富的清朝人文史
，详细介绍了八股文、谒选、归养、丁忧、光禄寺
、祭孔、乡饮大宾等传统文化知识，带你走进清代
历史博物馆，领略那段时光，撷取一朵朵知识的浪
花。
让我们一起穿越时光，追寻余缙的足迹，探究
余氏名门文脉昌盛、满门才俊的奥秘，剖析余氏望
族一心为民、清正廉洁的仕途秘籍，传习耕读传家
、诗礼之家、清廉之家的家风家训，不忘根本，面
向未来，让传统文化焕发出新时代的风采。

余全耿著的《余缙传》是第一本关于余缙的白话文传记。余缙（1617—1689），顺治九年（1652）进士，先后授河南封丘知县、山西道御史、河南道御史。他自幼勤读诗书且胆略过人，关心国事。入仕后，体察民情，清正廉洁，为民请命，弹劾皇戚，造福百姓。其事迹入选《清史稿》，撰写的《大观堂文集》录入《四库全书》目录，《余氏家训》影响了余氏后人四人高中进士，十余人中举。本书记叙了他一生求学、科举、做官、乡居的经历，并与他一生璀璨的诗词、奏疏互为编织，诗文与生命经历互为注解。