《我在美丽的奥克兰》所讲述的留学生故事，皆来源于真人实事儿，被剪裁嫁接后，变得饱满有趣，可读性强。除此之外，作者李晖对于当地的风俗民情及部分法规，有一些介绍，相信会对新西兰感兴趣的读者，提供一些帮助。

李晖，常用名，李依蓉。辽宁省作家协会会员，沈阳朗坤贸易有限公司总经理。二零一一年开始写作，作品多发表于《鸭绿江》、《福建文学》、《诗潮》、《芒种》、《中国诗赋》、《辽海散文》，以及各类报刊上，有几十篇。曾荣获纪念东北老工业基地振兴十周年诗歌奖。

序
一个人向生活突围
第一辑 新西兰印象
清澈一词浮现
寂寞与美同在
玩在新西兰
第二辑 故事展开于画卷之上
长白云之乡
Rotorua人间天堂
第三辑 新西兰趣闻
女画家与她的狗
国际乞讨者
蓝色的Gloriavale社区
一只会飞的鸡
第四辑 留学生的故事
惊魂一幕
奥克兰之恋
欲望之下
那里有根针，始终拔不出来
童童
难得一见的符号
后记

一个人向生活突围
◎高维生
二〇一七年五月，我去沈阳参加一个作品讨论会，在
遥墙机场的候机大楼，距登机还有两小时，拿出哈代诗集
，在阅读中度过这段时间，诗人的一句话，让我思索许久
，一直无法摆脱。哈代指出：“诗人的最终目的应该是用
自己的心灵去触动人们的心灵，而不是去表现自己的才华
，或自己的文雅情趣，或重弹前人的老调。”诗人尊重自
己的情感，直抒胸臆地表达出来。我在李晖的散文集《我
在美丽的奥克兰》一书中，理解哈代所说的文学是心灵触
动另一个心灵，是写作者的关键感受。如果切断通往精神
的血脉，文字将变得空洞苍白，出现梗塞的状况，流出的
语言带着病态，伪装成深沉的忧郁，迎合世俗人的口味。
李晖的写作是颠覆性的变化，我初接触她的文字，完
全是形容词的乱炖，难以找出感动人的细节。一年后，《
我在美丽的奥克兰》书稿摆在面前，经过几天的系统阅读
，对她的文字有了新的认识。
公共写作是危险的，集体在做文字游戏，写作者存在
大量形容词罗列的文字。当下充满功利的欲望，什么人都
在写，以为信手拈来的琐碎生活是散文，闹腾中似乎是寻
找个性，表现生命的自由，其实是肤浅的流水账。情感是
一条河流，它有道德，有节制，不能随便。它有温柔的一
面，也有暴跳如雷的一面。
散文不是记录本，它是经过作家体温的抚摩，召唤出
深处的记忆。作家不能凭借生活的表面写作，而是心灵潮
水的涨满，让它爆发出来，淹没一切，重新创造家园。散
文不是摹仿生活中的物与事，而是呈现心灵，对事物的独
特发现。文字充满作家浓烈的情感。
费尔南多·佩索阿说过：“哪怕是被我们称作次要艺
术的东西，它们在散文中也能找到共鸣。散文为自己唱歌
，为自己跳舞，为自己朗诵：散文中有踩着妙曼舞步的文
字韵律，表达的思想就像剥去外衣，露出堪称典范的真实
感官，散文中还有伟大演员的微妙手势，文字带着一种节
奏，将宇宙中的无形奥秘转变成有形物质。”李晖在奥克
兰的日子，语言交流是重大的问题，她充分调动自己的通
感，一双眼睛发现，用文字记下感受。街道是一部厚重的
大书，面对扑面而来的招牌，那些英文字母与象形的汉字
，是两种不同文化的强烈对比。陌生的脸孔，异国的口音
，擦肩而过的瞬间，每天遇到的各种人物形象，唤起作家
的敏锐意识。她循着个人的行为，分析他们的内心世界。
记忆不是符号，它是有思想的鲜活生命，贮存心灵的
深处，在情感的滋养下发酵。记忆不是数学公式，枯燥、
机械的记录。作家不仅亲历乡愁的折磨，也体验他者文化
的氛围。两种情感的混合体，形成一种新的形态。作家对
于每一个人物的出现，没有浓墨重彩的描述，而是平淡如
水的叙述，淡中涌现人生的况味，值得绵长的回味。作家
笔下的奥克兰，不是梦想的残存，也不是蜻蜓点水似的观
光旅游。她在场，融入当地的生活中，故我在，故我思，
有了深刻的思索和观察。作家笔下的生活是亲身的经历，
不是阅读产生的臆想。书中没有某种让人震撼的情景，都
是日常生活中真实的状况，任何细节未经修饰，只是呈现
原生的气息。李晖来到奥克兰，没有带着猎奇的心情，享
受异国他乡的自然风光，刺激麻木的感官。她是一个母亲
，作为平常人，去探望留学的儿子。在此期间，她以东方
人的视角，接触太平洋西南部的岛国新西兰，直接参与生
活。
有些散文写作，水肿的语言描述，沦为虚情假意的煽
情，滥情的表白，伪装成一副苦难的样子。挤榨出几滴所
谓的精神渣滓，贴上标鉴，打出时髦的牌子，把自己扮作
大师的范儿，四处说教，他们缺少心灵品质的构建。
每一个作家的写作不是表演，每一个文字的背后都有
灵魂，精神的含量，思想的含量，艺术含量，自由的含量
，这些才是散文心脏的关键。文字记下的片断，不是时间
中的散沙，它是人生的断片，每个断片是踪迹史，串联在
一起的时候，形成一部大书。
《寂寞与美同在》写的是一个狭长的车道，经过作家
的门前，最里面住一户印度人。她买下这栋房子之前，他
们就住那里。户主是一位皮肤黝黑的长者，六十岁左右的
年纪，她和他之间的交往，停留在问候的模式上。有一次
，老邻居在语言交流不畅的情况下，拾起一把烟头捧给她
看，而且带着微笑，说出几句英语。她虽然听不懂，但明
白其中的意思。她家二楼住着几个留学生房客，他们经常
在阳台上抽烟，烟蒂顺手丢落院子里，经过雨水的冲刷，
流窜到邻家低洼的路面上。
李晖描写这位印度邻居，一双苍老的手，捧着几个烟
蒂，面带笑容，没有怒气冲天的神情。这个细节令人意想
不到，不是为文故意编造，这是真实的，给人深刻的思索
。
一个作品的成功，无论是小说、戏剧、诗歌、散文，
没有感人的细节，不可能是经典的作品。如果文章不写细
节，过多的叙述讲故事，只是框架，缺少血肉的联系。
李晖的另一篇《童童》，写出的年轻男子不同于这位
印度邻居。在房屋拍卖现场，一个中国去的富二代用行动
，描绘出自己的形象。“当价格喊到二百一十五万元的时
候，一位坐靠在保时捷吉普车车头的年轻男子举起手，说
出一句：‘加价五万。’顿时场内一片小声喧哗，看来有
大买家挑高价。童童和阿龙马上转头看向保时捷男，他两
腿纤长细瘦抵住地面，臀部坐靠车头前，头微微低垂，眼
皮半闭，似乎在梦中，一只高高举起的手，在空中懒散地
挥动。”懒散的手指在空中舞动，这个细节锥心刺骨，无
一费字，真实地表现富二代的形象。大多的写作者，急于
跟随情节奔跑，忽略细节的重要性。现在我们写文章叙述
语言太多，丰满的细节太少，有的时候情节和细节分不开
，一篇好的文章要想成功，细节打动人是成败的原因。
《一只会飞的鸡》则是作家亲历的事件，她在写这只
黑鸡的遭遇，是一场无硝烟的战斗，一番厮杀后，生活平
静下来。她后到国内时，“这件事情过去很久，我总会不
知不觉地想起黑鸡。当我听过一个被遗弃孤儿的故事，遇
见乞讨的孩子，看见那哀愁的眼神，奥克兰的黑鸡就浮现
眼前，挺立粉嫩的鸡冠，锃亮的圆眼睛。”轻描淡写透出
的伤感，让人的心疼痛，一生都无法摆脱掉。李晖关注极
具个性的口述史，由个人讲述的生活经历，表现对生活的
记忆和认识。从这些小人物的感受，来解读对时代的多维
的认识深度。
刘得生走过三十几个国家，每次出发前，要对这个国
家进行研究，在网上搜索相关资料，了解当地的风土人情
，尽管英语水平很一般，靠着翻译软件，也能畅通无阻。
但是来新西兰后，却感到失望和诧异。李晖笔墨不多，将
这个国际乞丐的肖像画出。“这是一个健谈的男人，一副
配有金丝边的眼镜，架在高挺的鼻梁上面，宽阔的额头，
敏锐的目光，仿佛是一个学者，或者某个领域的研究人员
。他坐在我的对面，搬起一条三节棍似的残腿，盘在沙发
上，随之另一条腿，也跟着盘上来，两条细腿与宽厚的臂
膀不和谐，若不经意，误以为是个半截石膏像。”《国际
乞讨者》中的刘得生，既是不受欢迎的人，又是令人同情
的人。在矛盾里纠结中，李晖一点点地了解，发现他人性
的另一面。他如此鲜活，一看便知这不是书房中可以编造
出的人物。面对面的交谈，生活中的相处，造就了这个人
物。
一个漂泊奥克兰的女画家，孤独中养一条狗，在它的
身上寄托着自己的希望。李晖笔下的狗，不是看家护院的
猛士，而是注满人性的动物。当她发现女画家，“文君把
几幅他的头像素描，掩藏到Fekow的画像后面，贴在墙上，
一辈子都不会掀开的。”这不是巧合，是画家的心态流露
。这样一个习以为常的故事，随手可抓，不是什么特别感
人的事情。买房的经历，朋友的聚会，一次愉快的旅游，
一个陌生的房客，日常生活的中的事情，在身体中积淀下
来，形成一种方式，影响人们的思想变化。
当下的写作，装腔作势的大有人在，文字中摆出大架
子，仔细地读一些散文，大多是空洞的抒情，丧失散文的
本质。情感的泛滥，语言看似华丽，其实一点不讲究，过
多的修饰和大量的形容词，消解散文的真气。格局限制一
些人的写作，不敢面对苦难，不敢面对真实，沉浸自己的
一亩三分地上，进入自娱自乐的状态中，嘴上喊着突破，
做写作的叛徒。虚张声势地叫嚷，装出冲锋在前的先锋者
。骨子里却充满媚俗和小农意识。
好的散文必须有精神的气度，它更自然，而且有宽广
的胸怀。随着写作的深入，她精读和研究大师们作品，读
书本身就是创作，可以打开视野。李晖有意识地警觉，抠
出事件中的与众不同的细节。描写一些日常生活中的人与
事，不是采取说教，却是平淡如水，其中埋藏的是厚重的
思考。刻苦的修炼，对文字朴素的追求，文学家张岱指出
：“咬钉嚼铁，一字百磨，”这八个字，个个沉重如山，
需要回味，揣摩每字的含金量。
李晖的写作发生变化，走出过去的小格局，清除作品
中的小情调，小浪漫，小抒情，迎来天高地广的新境界。
她的文细密冷静，漫出的情感，不滥情，却是有节制的。
哲学家弗里德里希·黑格尔指出：“这个世界的内容就是
美的东西，而真正美的东西，就是具有具体形象的心灵性
的东西，就是理想，说得确切一点，就是绝对心灵，也就
是真实的本身。”
五月的鲁北平原，燠热难耐，布谷鸟叫声在大地上传
播。过不多久，麦子就要收获，李晖的作品，让我们想起
饱满谷粒带来的喜悦。
二〇一七年六月五日于抱书斋

李晖著的《我在美丽的奥克兰》针对留学生及留学生家长、移民一族和异域文化爱好者。全书用真实的故事对新西兰的风土人情、生活环境进行描述，为读者展示了比较全面的新西兰风貌。书中介绍了新西兰的历史及风物，能使读者对新西兰有个整体、抽象的认识。另外选取真实生动的例子，描述部分留学生及移民生活的苦难感，并非我们想象中的天堂。对于异域法律及文化差异的盲点，给多少人的生活留下遗憾。对新西兰的介绍更加深入，展示了在新西兰生活的优势和弊端。本书提醒读者不要对新西兰盲目向往，也为读者可能遇到的困难提出可行性建议。

对新西兰的认识有三年光景，自从二〇一三年儿子去
奥克兰留学，我就有了写作的冲动，要为儿子写本散文集
。当我真正了解新西兰留学生现状，以及新西兰与中国的
文化差异之后，我将写作目标瞄准到留学生真实的故事上
面。
和平年代的生活看似云淡风轻，背后往往凝聚着更大
的风暴。安逸使人性变得脆弱，遇事则不堪一击，尤其对
于年少的留学生来说。历年来，留学生独自在外，总会有
各种意外传出来，看似个别案例，数目按占比来说，却相
当庞大。
留学生看似辉煌锦绣，真的有我们想象中的那么好吗
？我曾亲眼目睹个别留学生犯罪，或者犯下严重错误，后
果不堪设想。如果在出国前能做些法制及民俗方面的培训
，或有年长的亲人及朋友指点，对于留学生的健康发展，
会有非常大的好处。
个人以为出国留学最佳时间应该在大学毕业以后，思
想及世界观相对成熟，不至于盲从行事，被不良之人诱导
。当然有家人陪读的除外。
本书所讲述的留学生故事，皆来源于真人实事儿，被
剪裁嫁接后，变得饱满有趣，可读性强。除此之外，作者
对于当地的风俗民情及部分法规，有一些介绍，相信会对
新西兰感兴趣的读者，提供一些帮助。
感谢为本书提供摄影作品的两位摄影师James和冯阳
。
James，中文名汪建耀，二十多年的摄影发烧友，曾
任过摄影记者，现定居于奥克兰，从事新西兰私人定制旅
游和一些商业摄影。他在拍摄新西兰美景的同时，也力求
捕捉各类人文纪实。
冯阳就读于奥克兰理工大学，爱好摄影。

努力使自己回到个人的真实上来，依赖那种内在
的推动力，让叙述自由活泼地走向远方。一个有着国
内外生活经历和见闻的人，终会讲出非同一般的故事
。笔下是可信的人物，是性格特异而又十分熟悉的各
色人等：始终着力于新的诠释和发现，这是从个人内
心出发才能抵达的一个目标，其价值也在这里。
——中国作协副主席、茅盾文学奖得主、著名作
家 张炜
作家李晖这本书不是跑马观花之作，也不是旅游
记，而是东方视觉中的一部异国海岛生活史。李晖在
这本行走之书里不但展示了新西兰的发展史，而且更
有华人进入这一区域的恩爱情仇，她以女性的视觉，
通过自己生活其间的感触，既与今人对弈，又与古人
对饮，或对话。旅行生活的目的也不止一种，而像李
晖这样深谙生命的慢性与变性，又何尝不是对东西方
生活精髓的一种彻悟？
——中国作协散文委员会委员、诗人、散文家
蒋蓝
作家对于每一个人物的出现，没有浓墨重彩的描
述，而是平淡如水的叙述，淡中涌现人生的况味，值
得绵长的回味。作家笔下的奥克兰，不是梦想的残存
，也不是蜻蜒点水似的观光旅游。她在场，融入当地
的生活中，故我在，故我思，有了深刻的思索和观察
。作家笔下的生活是亲身的经历，不是阅读产生的臆
想。书中没有某种让人震撼的情景，都是日常生活中
真实的状况，任何细节未经修饰，只是呈现原生的气
息。
——著名散文作家 高维生

寂寞与美同在
提到新西兰，联想到天堂般的美，无法用语言描绘的景致，提到新西兰的美，又衍生出割不去的寂寞。辽远的草原，缥缈的海，看不到边际的空旷里，寂静能敲醒沉睡的梦。
人们来到新西兰，或只为寻求一个真实的自我，喧嚣中找到内心的宁静，脱离化学元素勾兑的世界，体验一份本真的甘醇。世界被物欲塞满，到处是叮当作响的掠夺声，物欲交媾中的呻吟声。人们从疲惫不堪的躯体中，看清各种束缚的绳索，那完全是由竞争与创造所附加而来，注销的同时，也意味着失去它主体的辉煌。脱去华丽的桂冠，不会因孤独而羞得面红耳赤，直至在真实中消沉下去。
在新西兰或许能有些寂寞，当听到天籁之音，听它流淌成身体中的细流，涤净内心的尘俗与不安，大自然的神奇力量感召激情，一切都是那么和谐，那么轻松和自然。
每天清晨，花草抖着衣襟的气息钻进室内，沾满露水的甜味儿，扑向睡梦中的我。接着太阳会来关照，她赠予丝绸，披在身体上发出光亮。鸟儿随之来问候，叽叽喳喳的，不待翻译过来，就飞得无影无踪。隔着院子，听不到街路上的车轮声，偶尔有剪草机嗡嗡作响，空空的院落，四顾不见人影，说不清谁家在割草，只闻到草汁的清香。白天与太阳、鸟儿、青草在院内交流，黄昏时到外面散步，用影子与西斜的日光告别。夜晚掀开窗帘，对视月光和星辰，揉着眼睛不想睡去，想起在这样的光耀下，故乡的亲友们，川流在城市的大街小巷，在酒吧、餐馆、歌厅或洗浴中心，他们结伴在一起，消费彼此的光阴。
中国人喜欢热闹，晚上习惯聚在酒桌上，通宵达旦的灯火，关照不同时段出行的路人。新西兰是农牧业国家，二十六万多平方公里的土地，只有四百多万人口，被华人称为大农村。沈阳有一万三千平方公里的面积，人口八百多万。中国人对于国外的生活，既有向往，又有担心和恐惧，源于寂寞吧。
奥克兰是新西兰最大的城市，位于北岛偏北地带，城市下面潜伏着死火山，未知的能量在地层深处长眠，一切是那么的安静。路面波浪状起伏，似有些不安，如同海浪拍打而出的造型。在港湾之外，散落着珍珠般的小岛，海水清澈宁静，被海港大桥压低了身影，连浪花也拍打不出。这平静令人奇怪，似被什么征服，压抑住骨子里的野性。在朗伊托托火山（Rangitoto）的怀抱中，大海熟睡着。
奥克兰是个大花园，被一幢幢别墅填充。那秘而不宣的庭院，如同盘根错节的千年古树，沉稳寂静，隐藏在时光轮转之中，但你必定会惊奇于它清丽的姿态。整条的大街，少有商铺，别墅园子稳住一处处脚步，不必外出，就采撷到风景。宅中的灯火不如国内商铺林立的辉煌景象，跳跃不到夜半，就被黑暗收去。
接入天际的草原，连绵起伏的山岚，上面点缀成群的牛羊，人工铺就的柏油马路，有如一颗颗细线，勒紧爬向四面八方的草莽。一种超越于人类之外的美，托起新西兰的大地，只能远观，抓不到可以贴近的点位。这美包藏天宇之中，唯与寂寞同在。
乍然离开喧嚣的城市、灯火通明的楼宇、街路，以及金碧辉煌的各式娱乐场所，离开多年的朋友圈子，离开中国成群结队的生活方式，来到新西兰，突然安静下来，整日围绕在宅前院后，做小世界里的主人，掌管小小的家庭，连同自己散落地上的影子，多年养成的习惯被突然打破，重新面对另一种世界格局。如果能坦然面对，心自然会寂静下来。反之是寂寞的。
我爱上新西兰，是因为每年两次短期到访，瞬间打破原有喧嚣的世界，让心停泊下来，拂去尘垢，在生命本真的自然中苏醒。也或许短暂的停留，客家的心态，对陌生和不易获取的事物存在好感，在沉寂中感动，感动中静默。
奥克兰的夏令时，天黑得晚，落日的余晖拖长身影，纤长的四肢捉住大地，夸张地摆动起来，恰似一出皮影戏。人是大地上的一粒粒种子，与土地融合，项出一条条血脉，滋养一代又一代。我从钢筋水泥的都市走出来，接入新西兰的土壤，沾满泥土芳香的身体，抖落出童年时光。
我的童年没有这么好的草坪，到处是蒿草、车前草、四处飘荡的蒲公英，以及数不尽名字的杂草，它们簇拥在一起，参差不齐，构成我童年时代的大草原。儿童的记忆停留在农村，那时家穷，从来没有一种喜悦，是缘于得到一件玩具，只好动用创造力。所有的泥土，花草，墙壁，树木，以及各式农用工具，被我和小伙伴们创造和利用，成为游戏的道具。于是我对这花草、树木、围栏、独立私密的房舍，就有着割舍不去的情怀。
在奥克兰五百多平方米的私密宅院，把我拉回童年时光，那已经离我远去的年代，那近乎半个世纪之前的我，时间的流逝，岁月的辗转，让我面对自己仿佛面对陌生的人，她那样简单愉快，小小的身体在阳光里快乐地抖动。我隔着四十年光阴注视，她竞不知我忧郁的模样。此时我穿越万里空间来到奥克兰，仿佛穿越时空，这个独自行走的女人，是现在的，也是从前的。
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