《曾文正公家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最厂泛的作品，为世人修身、教子的经典读本，本书则为李鸿章、李瀚章兄弟编校的光绪己卯午(1979年)传忠书局刻本简体版，是公认最权威、最经典的曾国藩家书版本。全书集结了曾国藩在清道光二十年(1840年)至同治十年(1871年)前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐发，可谓事无巨细，一皆覆载。
《曾文正公家书(增补版共3册)》在原书基础上，综合参考近人研究和珍贵史料，增加了家人给曾国藩的来信，和原来信件结合阅读，更立体地呈现了曾国藩家族长盛不衰的秘要。
随书附录《曾文正公家训》两卷，亦参照《家书》模式进行了家人来信的增补。

曾国藩(1811—1872)，湖南湘乡白杨坪人，原名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。晚清重臣，湘军的创立者和统率者，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。在政治、军事、理学、书法、文学等多方面都卓有成就。
曾国藩亦是晚清古文“湘乡派”创立人。曾国藩平生所著文章收录于《曾文正公全集》，包括《奏稿》《诗集》《文集》《书札》《求阙斋日记》《读书录》《十八家诗钞》《家书》等。另著有《为学之道》《五箴》等著作。

上册目录
卷一(道光二十年二月至道光二十三年六月)
卷二(道光二十四年正月至道光二十六年十月)
卷三(道光二十七年正月至道光三十年三月)
卷四(咸丰元年三月至咸丰四年十一月)
卷五(咸丰五年正月至咸丰八年三月)
下册目录
卷六(咸丰八年四月至咸丰十年五月)
卷七(咸丰十年六月至同治元年三月)
卷八(同治元年四月至同治元年十二月)
卷九(同治元年十二月至同治三年六月)
卷十(同治三年七月至同治十年十一月)

2011年9月，我们推出了以光绪己卯年（1879年）传
忠书局刻本《曾文正公家书》为底本的简体横排本《曾文
正公家书》，引起了读者的强烈反响，充分说明，公版书
，底本的选择非常关键。此后，许多原来可能称之为“曾
国藩家书”的图书，便开始借鉴“曾文正公家书”这一书
名，或者也称“传忠书局版”等等，热闹非凡。
首次出版已经接近7年了，我们一直没有对自己原来的
版本进行过大的修订，这一方面是对于鱼龙混杂的各类增
补不敢苟同，一方面确实也没有想到如何进一步增加原书
的附加价值，不敢轻易动手，以免囿于旧有框架，贻误读
者。
7年之后，我们终于决定对原来的版本进行增补。我们
认为，仅仅从数量上增加篇目，并不能真正加深我们对《
家书》的理解，而对于家书所涉及内容的立体解读，则能
够让我们对其内容理解更深刻。书信这一特殊的文体，不
是单一的单向表达，而是有来有往的互动。如果我们能够
将家人写给曾国藩的信和曾国藩的家书比照阅读，那岂不
是一个更完整的呈现？
曾国藩家人的书信自从1965年台湾学生书局影印《湘
乡曾氏文献》以后开始为人熟知，钟叔河先生曾据此整理
出版过《曾国藩往来家书全编》，王澧华先生也曾出版过
《曾氏三代家书》。更多曾国藩家人的书信还在持续不断
地发现之中。
以往曾氏家人书信的出版，大多和文正公的书信分割
开来，单独按时间罗列，作为参考资料出现。这可能为研
究者提供了方便，但对普通读者的阅读需求却很难满足。
基于此，我们决定用一种全新的方式，将曾国藩家人
的来信和曾国藩的家书融合呈现：
一、曾国藩的家书依然选择以光绪己卯年（1879年）
传忠书局刻本《曾文正公家书》为底本，这一底本基本上
已经通过家书的形式全面呈现了文正公的人生轨迹。
二、家人的来信，参考了1965年台湾学生书局《湘乡
曾氏文献》、1975年台湾学生书局《湘乡曾氏文献补》、
1997年海南出版社《曾国藩往来家书全编》、2002年岳麓
书社《曾氏二三代家书》、2006年岳麓书社《曾国荃全集
》等资料。
三、按照来信、回信的对照关系，以及家书所论及内
容的相关性，我们在对应的曾国藩家书的位置，增补曾国
藩家人的相应来信，和原来的家书组成一个有机的整体。
对于和原底本内容无关的家人来信，也相应不收。
四、参考家人来信的内容，对原来的底本内容进行相
应的修订，使此版《曾文正公家书》更完善。
五、原附录两卷本《曾文正公家训》，同时也进行了
家人来信的增补。
此次增补共补充家人来信213封。基于客观条件的限制
，我们做不到每一封家书都附上家人的来信，但在目前能
找到的资料中，我们尽可能收集全。随着新资料的发现，
我们在将来的再版过程中也会继续补充。
此次增补之后，《家书》有了以下特点：
一、家书所述事件更全面。比如咸丰元年、二年间曾
国藩欲为曾纪泽与已革云贵总督贺长龄庶出之女悔婚，原
有家书曾数语提及，但来龙去脉不详，而增补之后，结合
其父曾麟书、其弟曾国潢、曾国荃、曾国葆的来信，悔婚
原因、家人态度、曾国藩思想转变等就清晰地展现在了读
者面前。再如同治五年五月十一日曾国藩给曾纪泽的家训
提及“唐文除韩、柳、李、孙外，几无一不四六者”，而
同治五年五月二十四日曾纪泽回信就有疑问“唐文李、孙
二家系指何集？伏求训示”，然后同治五年六月十六日曾
国藩的家训中就有了“唐文李、孙二家，系指李翱、孙樵
。八家始于唐荆川之文编，至茅鹿门而其名大定，至储欣
同人而添孙、李二家。御选《唐宋文醇》亦从储而增为十
家。以全唐皆尚骈俪之文，故韩、柳、李、孙四人之不骈
者为可贵耳”。这样才是一个完整的信息闭环。
二、人物更立体。单独看曾国藩的家书，事必详悉，
略嫌琐碎。而如果结合家人的来信，则事情有了回应，细
节就产生了。家书中曾国藩对他的弟弟、儿子多有批评，
而他的弟弟、儿子对批评有接受，也有反驳，同时弟弟对
哥哥同样有批评，有建议，加上弟弟们对自身心迹的剖白
，不仅让曾国藩的形象更立体，他家人的形象也更立体。
我们看到的不再仅是单向的谆谆教诲，而是趣味横生的家
人互动。
三、修正家书中出现的一些舛误。家书和家人来信中
出现的人、事、地点、时间等互相观照，多方比较，可以
帮助修正家书中出现的一些舛误。
在编辑体例上，家人来信采用仿宋字体呈现，标题前
加“附：”字样，以区别于原来的家书。家人来信中用以
说明的小字，置于文中括号内以示区别。家人来信中无法
识别的字用“口”表示。根据行文需要编者补充的字，置
于文中括号内。
由于增补的信件既有针对曾国藩家书的回信（置于曾
国藩对应家书之后），也有曾国藩家书所回应的来信（置
于曾国藩对应家书之前），仅仅从排列次序上，读者很难
准确区分哪些信件是一组有关联的信件组（如果没有增补
家人来信，一封曾国藩家书视同一个信件组），因此我们
在目录和正文中都做了对应的处理。目录中，只有信件组
的第一封信（可能是曾国藩的家书，也有可能是家人的来
信）才会标页码，信件组的其他信件不标页码。在正文中
，不同的信件组之间，用“******”区隔开。
考虑到面向普通读者，为保证阅读的流畅性，家人来
信中文字中出现的讹误，通过多种版本比较，并结合其他
参考资料的考证，一并选用一种最符合情理的更正，不再
一一列举考证过程。按照学术标准，可能存在不严谨之处
，敬请谅解。
本书异体字改用通行字（专名不改），通假字不改。
所有表示尊称的抬头、空格取消，表示谦称卑称的小号字
改用和正文相同的字体。夹注、旁注用不同字号、不同的
字体排入相应的位置，以示和正文区分。
原书中有疑问之处，如有其他史料和资料能确证为错
漏的，本次简体版校对予以更正；其他疑问之处无法确切
考证的，均照原书录入。
二〇一八年六月

《曾文正公家书》是一部流传广泛的作品。编者以李鸿章、李瀚章兄弟编校的光绪己卯年（1979年）传忠书局刻本《曾文正公家书》为基础，补充曾国藩家人对应的来信，形成了这本《曾文正公家书》。
在家书整理的基础上，原编者按照曾国藩的人生历程为线索进行编辑，在家书不足以展现其人生全貌的地方，还选用了他写给朋友、同僚等的信补充，使这本《曾文正公家书(增补版共3册)》能够通过曾国藩自己的文字完整地呈现曾国藩的人生轨迹和思想精髓，因此本书也可以作为曾国藩的人生自述来读。

道光二十年庚子岁二月初九日
男国藩跪禀父亲、母亲大人膝下：
去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否？后于二十一日在汉口开车，二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更，趁风平浪静，径渡黄河，二十八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。
到京在长郡会馆卸车。二月初一日移寓南横街千佛庵。屋四问，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课，每课一赋一诗誊真。初八日是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行，得吹字”，三月尚有大课一次。同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南、山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。
男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信。伊若允诺，似尽妥妙；如其不可，则另图善计，或缓一二年亦可，因儿子太小故也。
家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京。丹阁叔大作亦望寄示。男在京一切谨慎，家中尽可放心。
又禀者，大行皇后于正月十一日升遐，百日以内禁薤发，期年禁燕会音乐。何仙槎年伯于二月初五日溘逝。是日男在何家早饭，并未闻其大病，不数刻而凶问至矣。没后，加太子太保衔。其次子何子毅已于去年十一月物故。自前年出京后，同乡相继殂逝者夏一卿、李高衢、杨宝筠三主事，熊子谦、谢切庵及何氏父子，凡七人，光景为之一变。
男现慎保身体，自奉颇厚。季仙九师升正詹，放浙江学政，初十日出京。廖钰夫师升尚书。吴甄甫师任福建巡抚。朱师、徐师灵榇并已回南矣。
詹有乾家墨，到京竟不可用，以胶太重也，拟仍付回，或退或用，随便。接家眷事，三月又有信回家中。信来须将本房及各亲戚家附载详明，堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵。
谨此跪禀万福金安。
道光二十一年辛丑四月十七日
祖父大人万福金安：
四月十一日由折差发第六号家信，十六日折弁又到。孙男等平安如常，孙妇亦起居维慎，曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难喂，每日两饭一粥。
今年散馆，湖南三人皆留，全单内共留五十二人，仅三人改部属，三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。琦善已于十四日押解到京，奉上谕派亲王三人、郡王一人、军机大臣、大学士、六部尚书会同审讯，现未定案。梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯血。同乡各京官宅皆如故。
澄侯弟三月初四在县城发信已经收到，正月二十五信至今未接，兰姊以何时分娩？是男是女？伏望下次示知。
楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣。孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺，何难嘘枯回生！
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