赤岸镇地处义乌市西南部，山川之秀，人物之盛，风
俗之淳，堪称一流，是一片“抬脚即历史、触手皆文化”
的土地，有着丰富的自然名胜和厚重的历史底蕴。
赤岸，秦时称“蒲墟”，晋代改为“赤岸”，唐武德
四年（621），乃华川县治的所在地。据嘉庆《义乌县志·
古迹》篇载：“往迹所以可垂者，以其境之胜，致之佳，
传之久而名之归也。如绸州、东岩、华川、凤林等城舍，
犹同郡（金华）之保宁、八咏、北山、白云，不可不识也
。”义乌四大胜迹，三处在赤岸，而以东岩为最，可见赤
岸古村在义乌古文化中的地位。
赤岸风光绮丽，胜迹遍布。境内大寒尖，海拔925.6米
，为义乌市最高山峰。双尖山峰，海拔779.5米，为浙江省
轴心点，相传是三国大、小二乔的故乡，宋人徐侨曾有“
丹溪群山俱有情，颐昂环列如逢迎”之句。同时赤岸拥有
国家级文保单位古月桥，省级文保单位朱丹溪墓、蟹钳形
古墓群、冯雪峰故居等；以及雅端容安堂、松瀑山摩崖石
刻、乔亭端本学堂旧址、朱一新大夫第、尚阳十八间等多
处市级文保单位；此外，还有丹溪风景区、五指山风景区
、松瀑山森林公园、戚家军纪念馆、羊印太平天国古城墙
遗址、天龙山古寺、慈溪古村落、尚阳胡公殿等100余处自
然景观和人文景观，旅游资源丰富。
赤岸人杰地灵、群英荟萃。神话传说中的黄大仙、北
宋初年右金吾卫上将军王彦超、义乌历史上惟一的一位南
宋状元王龙泽、金元四大名医之一的朱丹溪、明朝抗倭名
将冯子明、清代教育家朱一新、清末民初七省巡按朱献文
、现代文艺理论家冯雪峰、中国棉花之父冯泽芳、山水画
家朱恒等，无不印证着赤岸人民崇尚“耕读传家、刚正勇
为”的传统美德，诉说着家乡先贤一个个可歌可泣、悲壮
动人的历史故事。
如今，被誉为义乌后花园的千年古镇正向世人呈现出
一幅幅绚丽多彩的历史文化画卷，围绕构建“文化生态休
闲旅游强镇”的发展战略，以习近平新时代中国特色社会
主义思想总揽全局，以美丽乡村建设为主线，选出东岩书
舍、雪峰故居、古桥月影、丹溪陵园、一新故居、柏峰仙
迹、寒山风光、松瀑泉石、二乔故里、容安古堂、马溪漂
流、大桥泼水等十二景，让秀丽山川与人文景观交相辉映
，打造成一个天然的绿色氧吧、休闲养生的旅游胜地。
为了全方位多视角解读赤岸文化精髓，挖掘当地深厚
的人文历史，落实相关责任编辑，设置了“历史沿革”“
华川胜迹”“名人风流”“古建遗韵”“峥嵘岁月”“风
物民俗”“美食特产”“乡间轶闻”等8个栏目。因资料丰
富，编辑们费尽心思，曾几易其稿，对栏目内容进行调整
，删减时力求完善突出赤岸地域文化史料，欣赏到别处无
法欣赏到的东西，让读者感受到赤岸独特的乡风、乡韵、
乡情、乡味。
编写过程中，赤岸镇志办同志提供了大量线索资料，
赤岸镇部分老年协会会员和相关村民不辞艰辛，在采编过
程中给予支持和帮助。在此，衷心感谢。
由于编者学力、见识所限，加之编纂时间仓促，书中
不免有些错漏或疏忽之处，恳请广大读者见谅并赐教，以便在今后再版时予以订正。
编者
二〇一八年初夏

总序
回望赤岸
第一章 华川胜迹
读山品水话松瀑
蜀墅塘边水波粼
欲画柏峰难着笔
凤林亭上凤凰栖
大仙居住天龙山
今非昔比枫坑口
高峡古寺一平湖
浑然天成五指山
神乎其神莱山寺
纪念馆彰戚家军
丹溪草木皆含情
第二章 名人风流
丹溪仙人黄大仙
丹心一片说朱质
明白刚直数徐侨
理学儒臣冯友仁
龙虎榜首王龙泽
一代医圣朱丹溪
忠烈文臣王袆公
抗倭将领冯子明
平台将军朱荣贵
忠臣鸿儒朱一新
爱民如子朱怀新
德高望重朱献文
棉花之父冯泽芳
亦文亦政冯三昧
铁骨铮铮冯雪峰
神坛骄子冯志祥
山水画家朱恒有
学运先锋朱成学
第三章 古建遗韵
国之瑰宝古月桥
蟹钳形山说绵延
雪峰故居衍景深
一新故居好雅致
百年沧桑容安堂
端本学堂忆旧事
隽永古韵雅治街
乔亭古建古风淳
尚阳古建藏“遗珠”
老街古迹留遗风
古井处处润心田
三角毛店寻古建
关隘遗址看民心
第四章 峥嵘岁月
赤岸集市源远长
“红色印记”鱼曹头 “赤中补校”播种子
“南联”抗战风云起
鲜血染红深坞坑
赤岸中学曾辉煌
华川集团常青树
绿色崛起好动力
义武公路“辟”天险
山口古村乡愁浓
第五章 风物民俗
一方剪纸走天下
“刀木春秋”翘楚扬
一帧旧影留历史
古韵遗风工尺谱
与众不同走马灯
城隍庙会誉华川
乔亭清明龙灯闹
百米长旗迷人眼
拉线狮子舞春秋
飞针走线绘珠绣
大桥泼水喜狂欢
“东方一绝”重上演
炭精容像画意浓
第六章 美食特产
千古流芳红曲酒
朱店特产豆腐皮
冷水茭白销售火
五月杨梅遍山岗
茶飘千里香醉人
六月饼祭朱相公
赤岸酥饼香又酥
端午时节焖大蒜
柴叶豆腐绿饮料
“山粉大肠”滑又软
第七章 乡间轶闻
朱氏红妆映溪岸
禅心一片铸佛塔
浪子悟建笠帽厅
紫溪坑脚神龙潭
山岳深处有神坛
挂纸岭上空嗟叹
乔岳坑里有传说
“天井夫人”心善良
一个村里“八个县”
停力寺与将军殿
“神仙吸壁”横门殿
红火之日架大梁
鲤鱼上树正吉时
败子卖屋失祖银
许都攀登“哑叠石”
百岁老翁接圣驾 古墓之谜待人解
后记

高峡古寺一平湖
自江山、衢州方向而来的仙霞岭余脉八素山脉，绵亘于义乌南部赤岸镇与永康、武义、金华三县市相交的边界。在这逶迤的群山中，大自然鬼斧神工地造就了高山与峡谷，而赤岸人民以智慧和劳动利用这高山与峡谷，并使之成为义南山区一个奇特的风景——高峡之中一平湖。
与其说这奇特的风景是一个湖，倒不如说是一面镜。岩石缝中长出的青草、藤曼给它镶上了一道永不生绣的梦幻般的花边，它被永恒地安放在海拔600余米的峡谷之中，映照着古寺村上方的那片不大却能看得见日月星辰的天空；水静静淌着，平滑如镜面，宁静、寂寞、实在，填满了峡谷中这一片狭小而亘古的虚空，却为山区的百姓安身立命；而这一湖湛蓝的水，蓝得仿佛不是真的，它像一面魔镜，让人仿佛看见鸟儿在水中飞行，鱼儿在云雾中悠游，不过，它毕竟又不是一面铜镜或是玻璃的镜子，它可以将天空、白云、湖边的青草和灌木，以及站在湖边遐想的游人，一古脑儿揽进怀抱之中，还可以让你将手臂伸进它的心窝里面，去撩拔它的肌肤，去探寻隐藏在它身底的秘密……
这个吸引着游人的梦幻般的湖，就是义乌全市最高的一个小（一）型水库——赤岸镇古寺水库。从蓄水量的角度，这个湖很小很小，库容仅200万立方米，但从山区人民安身立命的角度，这个湖却很大很大，它关系着义南山区4400余亩农田的灌溉，关系着上万山区农民的生活。
这个湖坐落在距市中心约90里的高山小村古寺村。古寺村是赤岸镇60余个行政村中最小的3个村庄之一。说它小，小到全村仅百余人，且还散落在4个自然村。或许，早些年，这几个自然村连正儿八经的村名也没有。就说行政村古寺村，相传很古的时候，大寒尖下的群山中有座寺庙，一个村落坐落在寺庙附近，村以寺名，故称古寺村。再说自然村“师古坟”，相传古寺附近的山垅中，有座“师姑坟”，但老人们说寺庙中哪来师姑？坟中埋葬的肯定是寺庙的师父，该叫“师古坟”，如此“师古坟”就成了古寺行政村中最大一个自然村的村名。还有黄泥岭村，先前，6户人家就住在山脚，兴建水库时，他们搬迁到附近山中的一条黄泥岭上，这条岭弯来曲去，形同长蛇，村名俗称长蛇形，实名则叫黄泥岭。还有田毛坪。哪像一个村名？古寺全村供人食禄的田地少之又少，从武义迁入的徐姓太公生下兄弟5个，视耕地如同人身上的血脉、毛发一样珍贵，干脆就把栖息的那个村庄叫田毛坪。
小村的村名，见证了古寺村的村民穷得连最起码的吃饭问题都很难解决。小村处在海拔600余米的高山上，仅有的29亩耕地，都是“靠天田”。“靠天田”十年九旱，山上百姓的生活异常艰难。而赤岸西南部与永康、武义、金华交界的大部分行政村的农田，都像古寺村一样处在地势较高的山垅上。只有从高山上引水下山才能灌溉农田。于是，在那“敢想敢干”的年代，公社党委、政府做出了在古寺村的山顶建设古寺水库的决定。
愿望虽然非常美丽，但两种不同思想的斗争却很激烈。最终，那种想要在古寺山顶建水库的思想占了上风，工程上马。但不知什么原因，工程又在挖坡、清坝基中途停了下来。这一停就是10年。1969年，义乌成为金华地区农业学大寨的先进典型。在大寨人战天斗地、征服虎头山的艰苦奋斗精神鼓舞下，义乌水利建设一浪高过一浪。赤岸山区人民得知邻县金华打算在离古寺村一公里外拦水筑坝建水库。这下把他们压抑了10年之久的“引得库水自灌田”的梦想又激发了出来，不少群众强烈呼吁，要赶在金华之前，把古寺水库建起来。公社党委、政府根据群众的呼声和农业学大寨的形势，反复研究并落实了兴建古寺水库的一应方案和各项措施，于1969年冬季，打响了古寺水库建设的大会战。
一旦认准了目标，能干大事、干得了大事的赤岸人民的能量是无法估量的。公社党委、政府根据各村农田受益面积，把建库劳力分配到每家每户，全社有劳动能力的群众都参与到建设工地。因水库筑在高山顶上，路远的村庄民工每天翻山越岭来回要跑二三十里，近的也要一二十里；而陡峭的峻岭有6里多长。许多民工每天天没亮就上山，自带番薯、红萝卜或冷饭菜，直到天黑才下山。当年，84岁高龄的莱山村傅章金老大爷，虽没分配到义务工，但他说：“翻身不忘共产党，建水库是为了多打粮，我也要去试试。”所以也翻山越岭参与挑土筑坝。还有小学的学生，用篮子当畚箕挑土上山。有村民想出用牛拉手推车上山的办法，工效提高了好几倍。在筑大坝的同时，还要开凿一条穿山隧道。当年工具简陋、技术人员少、安全设备差，公社组织了45名民工参与的突击队，硬是用锤和凿，蚂蚁啃骨头一般，不分白天昼夜，历时366天，凿出了一条长371米、高宽各2米的隧道，让水库西流水乖巧往东倒流至山下农田……
就这样，经过7年时间的努力，古寺周边方圆1.68平方千米的水，终于有了一个安身立命的处所，往常动不动就造反的水，驯服了，规矩了，和赤岸人民唇齿相依了。
（施童岳）
P33-35

厉声振、何恃坚编著的《古邑赤岸》为了全方位多视角解读赤岸文化精髓，挖掘当地深厚的人文历史，设置了“历史沿革”“华川胜迹”“名人风流”“古建遗韵”“峥嵘岁月”“风物民俗”“美食特产”“乡间逸闻”等8个栏目，让读者感受到赤岸独特的乡风、乡韵、乡情、乡味。

汩汩义乌江，从远古流来，流过上山文化，流经乌伤
古县，流入当今小商品之都，流成一条奔涌着2200余年灿
烂文明浪花的历史长河。
义乌江流域，山川秀美、物华天宝，文教昌盛、地灵
人杰。自秦王政始置乌伤县，2200多年的历史时期，勤劳
智慧的义乌人在此耕耘劳作，繁衍生息，改造山河，创造
了璀璨的历史文化。
义乌地方文化，是中华民族文化的组成部分，因其独
特的地理环境和历史原因，又具有自身鲜明的特征。
义乌文化的独特性，体现在“勤耕好学，刚正勇为，
诚信包容”的义乌精神里，体现在“崇文，尚武，善贾”
的义乌民俗里，体现在“博纳兼容，义利并重”的义乌民
风里。义乌精神及民风、民俗遂成为源远流长的中华民族
文化之泓泓一脉，成了中国历史上不可或缺的一页。千百
年来，义乌始终在传承着文明，演绎着辉煌，从而使义乌
这座古城魅力无限。
义乌自古崇尚耕读，特别是唐代之后，学风渐盛，素
有“小邹鲁”之称。自宋以来，县学、社学、书院及私塾
等讲学机构多有设立，而“莅兹土者，莫不以学校为先务
”。故士生其间，勤奋好学，蔚成风气，学有成就，烨烨
多名人。并且，辐射出巨大的文化能量，不仅本地名儒代
有，在浩浩学海与宦海中大展宏图，而且还活动过、寄寓
过数不胜数的全国各地的文化名人，从文人学者到书家画
师，从能工巧匠到杏林名家，其生动活泼的文化创造与传
播，绵延不绝的文化承续与传递，从来没有湮灭或消沉过
。在博大精深的中华文化领域里独树一杆颇具特色的义乌
文化之帜，在优雅千载的儒风中诞生了许多屹立于中华民
族之林的英杰。也正是文化底蕴的深厚与文化内涵的博大
，造就了令人神往的义乌，使其作为中华文化渊薮的鲜明
形象而历久弥新。
历史，拒绝遗忘，总要把自己行进的每一步，烙在山
川大地上。
时间逝而不返，它带走了壮景，淘尽了英雄，留下了
无数文化胜迹和如峰的圣典。只有在经过无数教训和挫折
之后的今天，人们才逐渐认识到作为一个复杂系统的组成
部分，城市的各要素所具有的种种不可替代的价值和功能
，它们饱含着从过去传递下来的信息，而《义乌丛书》正
是记录这些信息的真实载体。
历史是无法割断的，许多古老的文化至今仍然在现实
生活中发挥着重要作用。当我们向现代化的目标迈进时，
怎样继承古老文化的精华，剔除其封建糟粕，在传统文化
的基础上建立社会主义新的文化格局，是一个摆在我们面
前与物质生产同等重要的任务。
一位哲学家曾经说过，哲学就是怀着乡愁的冲动去寻
找失落的家园。今天，我们正处于一个重要的历史性转折
时期，越来越多的有识之士也开始意识到，对民族民间文
化源头的追寻迫在眉睫，鉴于此，我们编纂出版《义乌丛
书》，具有深远的历史和现实意义：
抢救文化典籍，古为今用 文化典籍中的善本古籍，
是前人为我们留下的宝贵精神财富和历史见证，极富文献价值和文物价值。义乌历代文士叠出，著述充栋。这些历
经沧桑而幸存下来的“国之重宝”，或则出于保护的需要
，基本封存于深阁大库，利用率甚低；或则由于年代久远
，几经战乱，面临圮毁。如今，《义乌丛书》编纂工作的
启动，为古籍的保护与使用找到结合点，通过影印整理，
皇皇巨著掸除世纪风尘，使其化身千百，为学界所应用，
为大众所共享；同时，原本也可以得到保护。真可谓是两
全之策，是为民族文化续命，是为地方文化续脉。
继承传统文化，发扬光大 在义乌历史上，有许多人
文典故值得挖掘，有许多可歌可泣的先进事迹值得记载。
拨浪鼓文化需要传承，孝义文化值得发扬，义乌兵文化应
予光大。但由于历史上的义乌是个农业县，文化底蕴虽然
深厚，载入史册的却寥若晨星。而深厚的历史文化传统能
孕育和产生强大的文化力，能为塑造良好的城市形象提供
重要基础，这种文化力所形成的精神力量深深熔铸在城市
的生命力、创造力和凝聚力中，是推动城市经济和社会进
步的内在动力。因而，《义乌丛书》编纂者坚持传统文化
与现代文化相衔接，精品文化与大众文化相兼顾，创作出
义乌历史上从未有过的文化系列丛书，既是精神文明建设
的需要，也是物质文明建设的需要。
追溯文化发源，承前启后 义乌经济的发展，并非无
源之水，无本之木。“参天之木，必有其根；环山之水。
定有其源。”义乌发展的文化之源，义乌商业的源流之根
，义乌文化圈的形成特质包括宋代事功学说对义乌“义利
并重，无信不立”文化精神的影响，明代“义乌兵”对义
乌“勇于开拓，敢冒风险”文化精神的影响，清代“敲糖
帮”对义乌“善于经营，富于机变”文化精神的影响等。
因而，如何用文化来解读义乌，也成了《义乌丛书》的重
要组成部分。
广义的文化几乎无所不包，狭义的文化基本限于观念
形态领域。从以上包含的内容可看出，《义乌丛书》对“
文化”的界定，似乎介于广、狭之间，凡学术思想、哲学
原理、科技教育、文学艺术等多个类别与层次，均在修编
范围之内。
几千年岁月蕴蓄了丰赡富饶的文化积淀。面对多姿多
彩、浩瀚博大的义乌文化形态，我们感受到了其内在文化
精神的律动。
保存历史的记忆，保护历史的延续性，保留人类文明
发展的脉络，是人类现代文明发展的需要。如今，守望岁
月的长河，我们不能不呼吁，不要让义乌失去记忆。
《义乌丛书》卷帙浩繁，她集史料性、知识性、文学
性、可读性、收藏性于一体，以翔实的史料、丰富的题材
、新颖的编排，全景式地再现了江南“小邹鲁”的清新佳
景和礼仪之邦精深的内涵。走进她，就是走进时间的深处
，走进澎湃着历史的向往和时代的潮音的宝地，去领略一
个时代的结束，去见证另一个时代的开始。宏大精深的传
统文化曾经是、也将永远是义乌区域文化赓续绵延的基石
，也是义乌继续前进乃至走在全省、全国前列的力量。在
建设国际商都的进程中，抢救开发历史文化遗产，掌握借
鉴先哲遗留的丰硕成果，是全市文化学术界的共同期盼。因而，编纂这套丛书既是时代的召唤，也是时势的需要。
习近平总书记近年来一直强调，文化自信是更基础、
更广泛、更深厚的自信。我们认为，地方文化是中华文化
的本质特征和根本属性，是中华文化的重要代表，我们对
地方文化源头的追寻，正是为了坚定我们中华文化的自信
。这也正是我们编纂出版《义乌丛书》的主旨与意义所在
。
义乌丛书编纂委员会

赤岸镇地处义乌市西南部，山川之秀，人物之盛，风俗之淳，堪称一流，是一片“抬脚即历史、触手皆文化”的土地，有着丰富的自然名胜和厚重的历史底蕴。赤岸被誉为义乌的“后花园”，不仅山清水秀，人杰地灵，还保存着许多完整的古村落，穿越其间，古韵遗风随处可见。这里曾是商贸集聚之地，描绘着野墅、赤街等名闻浙中的集市；这里曾是红色革命圣地，活跃着一群群为革命奋斗终生的先驱：这里一改经济落后面貌，焕发着社会经济发展腾飞的新姿。
厉声振、何恃坚编著的《古邑赤岸》是带你走进赤岸的向导，全书共分“古建遗韵”、“华川胜迹”、“名人风流”、“峥嵘岁月”、“风物民俗”、“美食特产”、“乡间轶闻”七个板块。细细倾听，品味一下这些带有趣味性和知识性的故事，或许还能从中看到古邑的某些历史真实呢！