论桐城派的现代转型(代序)
桐城派渊源传承研究
从“故国”到“新朝
——明清之际桐城士人的地方自觉与国家认知
明末清初“潜园社”考论
——兼谈文人结社与明清桐城文学发展的关系
王士稹与桐城诗学
方以智与桐城泽社考论
传义法与笃师说:桐城文派传衍初期的不同倾向
回归“文人”:道光时期桐城派的选择
——梅曾亮推动崇尚归氏古文风气的原因和意义
曾国藩总督直隶与莲池新风的开启
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
桐城末学的群体构成与唐宋古文接受
桐城派文学理论研究
“文学”流派,还是“学术”流派
——“桐城派”界说之反思
桐城派与汉学派的制义之争
论桐城派对骈文的态度
论桐城派古文选本中的古赋思想
——以《古文辞类纂》等主要古文选本为例
谈艺不讥明七子
——姚鼐诗法论初探
从《今体诗钞》看姚鼐的诗歌批评
以古文为时文:桐城派早期作家的时文改良
“岂关科第求人才
——刘大櫆与吴敬梓科举观之比较
从《国朝文录》看姚椿的选本批评及学术思想
桐城派理论的发展和最后总结
——论姚永朴的《文学研究法》
桐城派现代流变
“兼容并包”与“谬种”退隐
——桐城文章与大学教育的现代转型
桐城派与北京大学
1930年代桐城派的存在与转型
——以《青鹤》为中心的考察
从方孝岳《中国文学批评》看桐城文化精神的现代影响
毛泽东与桐城派
后记