《中外名人传记》传递榜样的力量，挖掘中外杰出人物成长的典型事件和重要节点，展示他们砥砺心智、乐观向上、困而弥坚、不断创新、乐于奉献的大情怀、大智慧，是滋养身心、汲取智慧、引领青少年健康成长的优秀读本。
黄萍著的这本《万世师表(孔子)》是其中一册，讲述了孔子的故事。

黄萍，女，四川师范大学教育科学学院教授，中山大学哲学学士，澳大利亚拉筹伯大学（La Trobe University）双硕士（工商管理，教育管理）。在国内核心学术期刊和国外学术期刊发表论文二十余篇，出版图书四十多本，主持教育部重点课题《提高高校课堂教学效能的实证研究》等。曾在挪威NLA、丹麦VIA、捷克Palacky大学、德国Kassel大学做学术访问和交流，在澳大利亚La Trobe大学，Deakin大学做教育部重点课题Reflecting on the Policy of Accelerating the Pace of Expansionin Higher Education in China研究。早期讲授公关系学、人力资源管理、企业形象设计等课。后期关注教育的本质及管理、公务员形象研究，讲授西方文明史、研究方法论等课程。

第一篇 声名远扬
圣人出而黄河清
幼年孤苦
奉命成婚
初任小吏
慈母病逝
第二篇 怀大志出仕
问礼于老聃
学乐于苌弘
鲁乱去齐
乐育英才
柳下惠与鲁男子
学琴于襄子
出仕为官
诛杀少正卯
夹谷会盟
第三篇 周游列国
携高足离鲁
匡城被围
折返卫国
宋国遇险
孔子适郑
在陈三年
三度赴卫
过晋不入
陈蔡之厄
转往楚国
倦游归鲁
第四篇 万世师表
制礼乐，作《春秋》
哲人永辞
孔子的教育特色
孔子的中心思想——仁
孔门弟子简介
附录 孔子年表

孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋时
期鲁国人。生于鲁陬邑昌平乡(今山东曲阜)，逝世
后葬于今曲阜北郊的泗水边。
据考证，孔子本是“成汤”后裔，孔姓始自孔
子的六世祖孔父嘉，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国
内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥是鲁
国出名的勇士，他的原配夫人施氏未能生育出一个
健康的儿子，因此，叔梁纥晚年为续子嗣，忍痛休
妻，又娶了年轻的颜征在，颜征在就是孔子的母亲
。孔子三岁时，其父叔梁纥病逝。之后，孔子的家
境日益贫寒，其母将其交由外公抚养、教育。孔子
天资聪颖，又极为谦虚好学，故学识日进。到青年
时，孔子已经以博学知名于世，并开始广泛招收弟
子，传授《诗》《书》《礼》《乐》等古代文化典
籍。其后多年，孔子为讲学布道而四处游走。
孔子五十一岁时回到鲁国做官，仅在短短数月
，就使鲁国内政外交等各方面发生了很大变化，国
家实力大增，百姓安居乐业、恪守礼法。孔子杰出
的执政能力让齐国备感威胁，为了挤走孔子，齐国
向鲁国送上一百二十匹良马和八十位女乐，使鲁国
国君鲁定公和大臣季桓子沉溺于声色犬马之中。心
系民生的孔子自然无法对此表示认同，遂携高足离
鲁，再次游走列国。
孔子先后到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等
诸侯国，并曾在卫国、陈国停留了较长时间。然而
，他始终没有得到机会参与各国的政治活动，也没
有找到贤明的君主来推行自己的政治主张，除了被
供养起来装点门面之外，就是在冷遇与迫害中度过
周游列国的岁月。
孔子率弟子在外游历十四年，于六十八岁时回
到鲁国，鲁国新继位的国君——鲁哀公对他礼遇有
加，但依旧没有重用他。此时的孔子，已无心从政
，只专心于教授门徒及整理文化典籍，修订六经。
孔子七十三岁去世，众多弟子为他守孝三年。
在守孝期间，众弟子将孔子平时所讲的话经过讨论
辨正，编辑成流芳百世的《论语》。
孔子在世时，是当时社会上最博学的人；去世
后，被后世尊称为至圣先师、万世师表，他的思想
及学说对后世影响非常深远。
孔子的思想体系的中心思想是“仁”，“仁”
在《论语》中出现百次以上，它是读者理解孔子思
想的关键所在。对“仁”的最简单表述就是“爱人
”，即对人的尊重和同情。孔子认为：一个人如想
达到“仁”的标准，就必须“克己复礼”，通过对
自己的克制和约束以提高道德水平，从而符合礼的
要求。他说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而
达人。”即不仅自己要在社会上自立，在事业上有
所发展，还需要帮助别人做到这些。孔子的学生概
括他的为人处世之道是“己所不欲，勿施于人”，
其中体现出一种关怀互助与平等相待的人文主义精
神。总的来说，孔子将“仁”看作道德的最高准则
，也是道德的总体。
孔子的思想兼有博大与朴实、内在与超越的特
点，可以为身在浮尘之世的人们，揭示出人生的真
谛与世间万物的内在“谜底”，使之能修其内而安
其外，在纷繁混乱的红尘中拥有一份真正的淡定与
从容。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
黄萍著的这本《万世师表(孔子)》讲述了孔子的故事。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——孔子
两千多年以前，世界上几个古老的文明国家，都出现了极为灿烂的文化。公元前565年，佛教始祖释迦牟尼诞生于印度。十四年后，也就是公元前551年，一位受到万世敬仰的圣人——孔子在中国诞生。再过八十二年，希腊的伟大哲学家苏格拉底也降生了。这几位圣哲先贤对人类文化产生了巨大的影响。
孔子出生时，正是中国历史上的春秋时代末期。据《史记》记载，孔子出生在鲁陬邑昌平乡。陬是山东省曲阜市东南方的一个城市。孔子的第十二世孙孔安国说：“陬，孔子父叔梁纥所治邑。”
据考证，孔子本是商朝“成汤”的后裔，后来商朝迁到殷，由于纣王暴虐无道，周武王兴兵讨伐，因此灭了殷纣而取得商朝的天下。周武王封纣王的儿子武庚于朝歌，当成王继位后，武庚就不安分起来，竟然起而叛乱，后被周公旦(周武王的弟弟)讨平，改封殷纣的兄长微子启为成汤的后裔，以奉汤祀，国号日宋。
宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。这时候，公族繁衍得不可胜数，于是援用东周时代的“五世亲尽，别为公族”惯例，凡是孔父嘉的子孙，一律姓孔，这就是“孔”姓的由来。
孔父嘉是孔子的六世祖。孔父嘉生木金父，金父生祁父，祁父生防叔。防叔为了躲避华氏的祸乱而逃往鲁国，并定居在曲阜。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。叔梁纥就是孔子的父亲。叔梁纥武艺绝伦，智勇兼备。在一次战役中，由于他的勇敢和机智，救了自己的战友，使其免遭敌人的伏击，因此英名远播，且被委任为陬邑大夫。
叔梁纥起初娶了一位施姓女子为妻，只生了几个女儿，没有男孩。倒有一妾为他生下了一个男孩，取名为孟皮，可惜这孩子天分不高而且足部有毛病，必须撑着拐杖走路，上学的时候，经常受到同学们的欺侮和嘲笑。
叔梁纥为了这件事一直闷闷不乐。施氏虽然贤惠，夫妇两人也很恩爱，不过，没有一个壮健的男孩来继承香火，总是一件憾事。
古时候的习俗，凡是女子出嫁后不能生育男孩者，就可按“七去”之礼把她给休了。所谓“七去”也就是“七出”。《大戴礼》上记载着——妇有七去：不顺父母者去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去。
叔梁纥对结发多年的施氏虽然恩爱难舍，但因为子嗣问题，也只好忍痛和施氏分开，准备另选一位名门闺秀为继室。他听说颜姓人家有三位少女待字闺中，而且都是才德兼备，于是就央人去说媒。
虽然叔梁纥是圣王成汤的后裔，又是受人景仰的英雄人物，但他毕竟年事已高，因此颜家颇感为难。做父亲的颜襄只好将这种情况告诉三个女儿，想听听她们的意见再做决定。
当时，他的长、次二女听了之后，都低头不语，倒是第三个女儿，闺名叫做征在，她年纪最轻，才德也以她为最。她对父亲说：“依照古礼，女孩子在家从父，一切听凭您老人家做主好了。”
颜襄看到自己的幼女如此善解人意，真是喜不自胜，于是让媒人转告叔梁纥，他答应了这门婚事。
叔梁纥闻讯兴奋不已，于是择定吉日良辰，迎娶征在为继室，老夫少妻，恩爱异常。
可是，他们婚后很久仍未生育，征在当然也很着急。她向丈夫建议说：“据闻尼山神庙颇为灵验，我们何不前往祈祷，求神保佑，赐我麟儿，不知道夫君意下如何?”P1-3