李永强、郝琦著的《故事思维(做你心灵剧场的导演)》是一部非常另类的大众心理励志读物。书中讲述了作者所一贯倡导的“困局——成长——存在”心灵剧场导演技术的故事思维方法，内容牵涉心理综合、心灵剧场治疗以及自我意象心理学知识，并结合作者自身经历阐述了识别自己内在剧场的诸多演员，发现自己的明星气质，超越个人心理障碍的危机，唤醒内在英雄，活出精彩人生的健康的自我关系建构以及生命潜能开发之旅。

引言 多面人格的自我关系
第一章 最熟悉的陌生人
心理学里有个盲点实验
洞悉我们内在心灵结构
薇薇安心灵剧场的隐喻
心灵剧场里的自我意象
挖掘属于你的内在角色
找出你内在剧场的演员
心灵舞台的神话三角形
释放你自己内在的力量
第二章 活出真实的自己
无可回避的生命觉察
形形色色的假面舞会
活出你真实的自己吧
面具背后的三角故事
接纳懦弱自卑的一面
海明威毁于忽略自我
爱欲成长的自我关系
性能量的唤醒与转化
第三章 开启你的内在剧场
用心觉察你的内在剧场
心灵舞台布景和背景幕
认识你心灵舞台的演员
改变自我意象的排练场
舞动中外化的心理演剧
寻找生命里的美丽特质
从童话故事看自我关系
你内在剧场的演员阵容
坐在导演椅上的那个人
第四章 自我关系的心理剧
自我关系超越苦难危机
自我关系建构内心世界
战胜自卑和嫉妒的阴影
构思新的自我意象脸谱
内在剧场里的镜像飙换
游戏是认识自己的镜子
“鹰飞樱舞”以及潜能发现
探访内心深处的剧作家
第五章 明星气质的自我锻造
试着放下你的外表
拿破仑的明星气质
你也有明星的气质
像乔纳森那样飞翔
找到你的明星演员
三种人格力量解读
明星演员人格魅力
毛毛虫的潜能之旅
第六章 明星演员的自我关系
黑塞自我关系的脸谱
与内在的批评家和解
孤寂中呼唤祝福自我
在生活中认同英雄自我
不受污染的智慧自我
不是为了美丽的绽放
七喜柠檬与颜色深度
庆贺现今生命的丰盛
第七章 做自己内在剧场的导演
为忽略自我点亮心灯
内心冲突的戏剧脚本
让裁判自我走下王座
识别出你的平庸角色
发现成功的心灵地图
让灵魂走上心灵舞台
生命转化的剧本导演
人生戏剧的华丽转身
第八章 英雄可以带着伤痛前行
生命中的三道美丽风景
在穿越苦难的过程歌唱
英雄可以化伤痛为力量
困局成长存在脚本故事
走出自责与内疚的深渊
皮格马利翁的人性催眠
心里有基督你就是基督
用新剧本替换掉旧剧本
第九章 激发你不设限的潜能
你不必在意别人的眼光
破解女巫的七道魔咒吧
与高层自我的亲密接触
穷途末路遇见另一个我
发现你新的个性与才华
生命剧场里的高峰体验
与天才共舞的精彩演出
剧场演戏获致卓越表现
第十章 关系自我活出精彩人生
他们是我子人格的投射
发现你内心深处的上帝
你就是一个伟大的奇迹
建构自我关系人格要素
要成功就要有成功信念
如花智慧滋养你的心灵
明星演员成功编程符码
追寻你心中圣杯的旅程

让真我走上生命舞台
翻开本书，我们就成了朋友。这本书是写给您
的，我让您洞悉您的心灵世界，帮您说出您想说的
话，帮助您发现您所拥有的心灵潜力；在一个叫心
灵剧场的地方，我们共同用故事思维编织舞蹈，快
乐地实现卓越；我是您生命的代言人，我的心永远
属于您。
本书是大众心理励志读物，尽可能用通俗的语
言阐释全人心理学故事思维的理论与方法，目的是
对读者有用。所谓全人就是潜能得到全面开发的人
，全人故事就是您自己的生命故事，它发生在您的
心灵剧场，讲述您内在的自我关系。这本书与同类
题材的心理励志读物不同，比如卡耐基的励志读物
教导人们洞悉人性的弱点，建立良好的人际关系，
从而壮大我们生命成长树的躯干；安东尼·罗宾的
励志读物让人们看到生命的目标，在价值实现中活
出精彩，它激发的是我们生命成长树的树冠；而本
书深入我们生命成长树的根须部位，探查我们心灵
世界的舞台，认识那里的演员、导演和剧作家，挖
掘我们的内部能量，建构强大的自我关系，为我们
的生命成长树培育庞大的根系。
为什么许多读者在读过戴尔·卡耐基那部脍炙
人口的《人性的弱点》之后并无醍醐灌项的感受？
那是因为这些读者尽管想壮大自己生命成长树的躯
干，然而他们瘦弱的根系却局限了自己。为什么许
多读者在读过安东尼·罗宾的《激发无限的潜力》
之后并未收到脱胎换骨之效？那是因为这些读者尽
管想让他们的生命成长树枝繁叶茂，他们根系与躯
干的局限却制约了他们的光荣与梦想。
这本书的不同凡响之处，是深入您的生命成长
树的根部，那里是寻常所看不到的所在，却埋藏着
您全部的生命潜能，您会认识到您所不知道的内部
力量，并让他们成为您活出精彩人生的亲密伴侣。
就这个意义而言，本书建构内心强大的自我关系的
故事思维理论与方法，是超越戴尔·卡耐基和安东
尼·罗宾的心理励志读物的。
生命的底层，那是我们心灵的秘境，充满了未
知，犹如暗黑的隧道。只有穿越它，您才能看到隧
道尽头的光亮。您准备好了吗？现在就开始我们“
穿越心灵隧道”的阅读之旅。
第一章“最熟悉的陌生人”是自我探寻的起点
，介绍了美国薇薇安女士的心灵剧场隐喻，这是本
书核心的故事思维，并带您挖掘属于自己的内在角
色，披露了最简单的自我关系建构方法。
第二章“活出真实的自己”是帮您透过形形色
色的假面舞会，看到面具背后的真实自己，呼唤您
的真我走向生命舞台。
第三章和第四章教导您“。开启你的内在剧场
”，认识您心灵舞台的演员，洞悉心灵内部的自我
关系，以及上演超越苦难危机的自我关系心理剧。
第五章和第六章与您探讨“明星气质的自我锻
造”，让您明了自己也有明星气质，透过三种人格
力量的解读，帮您找到您的明星演员，进而发现明
星演员内心强大的自我关系的秘密。
第七章“做自己内在剧场的导演”帮您发现被
忽略的自我，觉察内心冲突的戏剧脚本，识别您的
平庸演员，为他们描画成功的心灵地图，让真我成
为心灵舞台的导演。
第八章“英雄可以带着伤痛前行”阐释了“困
局——成长——存在”三个脚本的故事思维，讲的
是心灵剧场生命剧本导演术的内涵与实例，揭示了
皮格马利翁的人性催眠，教你“用新剧本替换掉旧
剧本”，化伤痛为力量。
第九章“激发你不设限的潜能”，帮您走出自
我设限的心理障碍，并与您的高层自我亲密接触，
让您在人生的穷途末路发现另一个自己，挖掘您新
的个性与才华，在您的生命剧场感受高峰体验的到
来。
第十章“关系自我活出精彩人生”帮助您发现
内心深处的上帝，让您明白“您就是一个伟大的奇
迹”，了解建构自我关系的人格要素，树立成功的
信念，“用如花智慧滋养你的心灵”，并为明星演
员编制成功的符码，走上“探寻你心中圣杯的旅程
”。
这本书的全部内容，都是作者深入您的心灵内
部所探查到的发自您肺腑的声音，作者与读者成为
朋友，不为别的，只为作者读懂了读者的心灵。作
为回馈和生命的感恩，作者阐释了“困局——成长
——存在”的故事思维心灵，以童话绘本《火焰》
故事为例区分了故事里三个角色的匮乏性恐惧、成
长性恐惧和存在性恐惧，并把人生戏剧的演出划分
为困局脚本、成长脚本和存在脚本。
困局脚本是说，英雄总要面对困局，经历令人
震惊或惊恐的体验，然而危机总是与转机联系在一
起的。心灵剧场故事思维的内在历程要求主角跳脱
受害者角色，踏上英雄的旅程。这里的英雄是指能
改变的人，当我们面对困境，出于本能会选择逃离
，退缩到已经习惯了的舒适环境，而内心深处自我
实现的呼唤会让人去冒险，走英雄之旅。
成长脚本也是一段历程，这个阶段要完成重新
发现自我的承诺。英雄必须征服自己对未知的恐惧
，面对强大的巨人和龙，英雄选择智取。我们知道
，否认痛苦就是将它抓得更紧，唯有通过它，允许
它浮现，在聚光灯下亮相，去感觉它，大声将它说
出来，看到不舒服的背后蕴藏着什么，才能从中学
到东西，也才能别开生面，重新感受到欢娱和力量
。
存在脚本是人生戏剧的阶段性结局，经由上面
的步骤，我们已经清楚地看到自己的生命潜能，看
到自己的可能性，捕捉到自己的资源。这些资源不
仅包括物质的东西，也包括精神层面的，如朋友的
支持、重复的自我肯定话语、积极想象，或当您获
得小小的成功时对自己的犒赏等。
虽然我们是从困局出发，在黑暗中摸索，但这
些只是我们人性的一部分，我们有高贵的血统，因
此隐藏的辉煌必须找到，被施了魔法的青蛙一定会
变成王子。
从困局到成长再到存在，这就是心灵剧场里主
角内在历程的三个脚本。作为自己生命的导演，你
要在困局脚本里觉知自己内在的诸多演员，他们是
您的内在力量；在成长脚本里，您要做好自我接纳
的功课，全然接受自己人格的整体，而不论光亮面
与阴影；在存在脚本里，您以新的姿态走向世界，
充分发挥您的力量意志，实现生命的自我掌控。
这就是“困局——成长——存在”的故事思维
所阐释的心灵剧场生命剧本导演术，它的三阶段执
导技巧分别是自我觉知、自我接纳和自我掌控。做
自己生命的导演，您需要自觉地审视自己的身份，
向内觉察，是哪一位内在演员坐在导演椅上；是戴
着面具的低层自我，还是有觉知的真实自我，选择
觉知自我担当执导大卡司的重责大任；让心灵为自
我做主，经过三个脚本的彩排，让真我走上生命舞
台。这是本书故事思维的精髓，做自己生命的导演
，从现在开始，祝您成功！
李永强
2014年6月6日
吉林市大唐天下江山康桥居小书坊

从困局到成长再到存在，这就是心灵剧场里主角内在历程的三个脚本。作为自己生命的导演，你要在困局脚本里觉知自己内在的诸多演员，他们是您的内在力量；在成长脚本里，您要做好自我接纳的功课，全然接受自己人格的整体，而不论光亮面与阴影；在存在脚本里，您以新的姿态走向世界，充分发挥您的力量意志，实现生命的自我掌控。
这就是“困局——成长——存在”的故事思维所阐释的心灵剧场生命剧本导演术，它的三阶段执导技巧分别是自我觉知、自我接纳和自我掌控。这是李永强、郝琦著的《故事思维(做你心灵剧场的导演)》故事思维的精髓，做自己生命的导演，从现在开始，祝您成功！

我们最熟悉的人应该就是自己，然而我们对自己究竟了解多少呢？你的潜能在哪里？你的感觉是怎样形成的？你做事的动机来自哪里？针对这些问题的回答，我们往往莫衷一是，这个时候，你会发现，你对自己很陌生。最熟悉的陌生人，原来就是你自己。于是德国哲学家尼采发出这样的慨叹：
人生乃是一面镜子，
在镜子里认识自己，
我要称之为头等大事，
哪怕随后就离开人世。
为了了解我们自己，人类在千百年来进行了无数次的探索，也出现了许许多多的心灵大师，深入探寻人类的意识和无意识。比如瑞士心理学家荣格将集体无意识的内容称为原始意象。原始意象的同义词是原型，指一种本原的模型，其他相似的存在皆根据这种本原模型而成形。在荣格的心理学著述中，原型仅仅是人类心灵中一些先天的倾向或可能性，这些倾向或可能性一旦被触发，就能够以特殊的形态和意义表达出来。
荣格认为“生活中有多少种典型环境就有多少个原型”，他也曾确定和描述过几十种不同原型。在一个人的内心世界，这些原型都有发展成为相应子人格的可能性，他们也是你心灵剧场的内在演员。
心理学里有个盲点实验
美国著名心理学家皮娅·美乐蒂认为，一个孩子是带着两个问题来到人世间的：一个是“我是谁？”一个是“我要如何活下去？”而孩子也会花一生的时间努力来完成这两门功课。那么，我们对自己的子人格了解多少呢？
在一次培训课上，老师在一张白纸上涂了一个很大的黑点，然后挂在讲台上，接着老师请一位学员闭着眼睛上台，面部紧贴着涂黑的原点，让他睁开眼睛。老师问：“你看见了什么？”他说：“黑黑的，什么也没有。”老师请他退后一步，再问：“你看到了什么？”他回答：“我看到了黑点，还有黑点周围的白色部分。”老师请他再向后退三步，问他：“这次又看到了什么？”他答：“看到了黑点、白纸、讲台和你。”最后一次，老师请他站到讲台的对面，问：“现在你看到了什么？”他高声回答：“我看到黑点、白纸、黑板、讲台、您本人还有所有的同学。”
这个在培训课上经常用到的小插曲叫“盲点”实验。其实，在我们每个人的心中，都有或多或少的“盲点”存在，这些“盲点”的存在，使人“一叶障目，不见泰山”，叫人看不清“真相”，也看不到事物发展的多种可能性。“盲点”来源于我们生命内部，源自生命成长过程中的伤害、重要刺激、意外事件的体验等留在我们心灵上的“印痕”。
就我们对自身诸多子人格的认识而言也是这样，更多时候，我们都在扮演盲人摸象的角色。让我们重新温习这个故事，现在就感受一下盲人摸象带给我们的启示。
那是一群探索欲很强的盲人，他们想要知道大象是什么样子，于是，大家轮流抚摸着一头大象，他们摸得很认真。有一个人在摸了大象肚子后说：“象的样子像一面墙。”又有人摸到耳朵说：“象的外形似一把扇子。”另一个人摸到腿说：“象好像一根柱子。”有人又摸到鼻子说：“象好像一根管子。”
读到这里，虽然你不会像第一次听到这个故事时那样忍俊不禁，相信你依然会在心里笑话那些盲人的愚蠢。其实，当我们审视自己的时候，何曾不似盲人摸象般自以为是呢。为了能清楚明了地回答这个问题，我们需要对人的心理结构有个大致的了解。
洞悉我们内在心灵结构
奥地利心理学家弗洛伊德指出，人的心理结构由三部分构成，心理结构的表层是我们平时能够觉察和感知的心理过程和内容，如我们的记忆、态度和观念等被称为意识。心理结构的中间部分是前意识，它虽然潜隐，但在某种情况下可以成为意识部分的心理内容。我们心理结构深藏不露的部分是潜意识（也叫无意识），它在意识的最深处，包括各种先天本能和被意识压抑到无意识中的心理活动以及一些由创伤事件造成的被压抑的情感和欲望。
正是我们心理结构这个深藏不露的部分，也就是潜意识如影随形般影响着我们的意识内容而我们却不自知。一方面是意识在压抑那些原始的冲动、欲望和一些被当事人认为是痛苦的、令人生厌的或者见不得人的事件或者观念；另一方面被压抑的部分虽然潜藏不露但能量却并未改变，于是它们便时时作祟，会以梦、自由联想和情感转移的方式呈现，从而释放被郁结的能量。
弗洛伊德的同事布洛尔大夫有位叫安娜的精神病人，每次来就诊时都坚持向医生描述上一次就诊以来发生在潜意识心灵的各种真实的幻想和体验。一段时间之后，安娜的焦虑明显降低。布洛尔医生为使安娜更多地倾述，就在治疗中采用了催眠疗法，更奇妙的事因此发生，每当安娜讲出一件与症状有关的事，相应的症状就会消失。
可见，倾述与倾听的需求特别是能反应潜意识深层的情景与声音的倾述与倾听，似乎是人们与生俱来的有着强大心理能量的精神本能。文学作品是心理现实的投射，是我们内心世界特别是潜意识心灵的真实反映，因此，人们写作和阅读文学作品恰恰就满足了倾述与倾听这样的深层心理文化需求。实质上，这样的倾述与倾听来自我们内