《呐喊(精)》共十四个短篇，是中国现代小说的开端与成熟的标志。鲁迅先生通过对狂人、孔乙己、阿Q等人物形象的塑造，深刻反映了19世纪末至20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了他渴望变革，要为时代呐喊，希望能唤醒国民的思想。《呐喊》奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国文学家、思想家。姓周，幼名章寿，字豫山，后改豫才。1898年起，改名周树人。1918年发表《狂人日记》时始用笔名鲁迅。生于浙江省绍兴县城，卒于上海。鲁迅从小阅读兴趣十分广泛，看过很多野史、杂记，对民间艺术也有深切爱好，这些都为他日后的文学创作提供了资源。
鲁迅也被誉为“青年导师”，受他提携、指点和教导的后辈学生非常多，如孙伏园、丁玲、萧军、萧红、罗家伦、冯雪峰、台静农等，都深受鲁迅的影响。

自序
狂人日记
孔乙己
药
明天
一件小事
头发的故事
风波
故乡
阿Q正传
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
社戏
附录
咬嚼之余
忽然想到·九
俄文译本《阿Q正传》序
从胡须说到牙齿
记“发薪”
《阿Q正传》的成因
文艺与政治的歧途
我的态度气量和年纪
《自选集》自序
我怎么做起小说来
英译本《短篇小说选集》自序
答《戏》周刊编者信
寄《戏》周刊编者信
《中国新文学大系》小说二集序
《呐喊》捷克译本序言
校改说明

我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却
了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以
使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵
着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于
不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《
呐喊》的来由。
我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出人
于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜
台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高
的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到
一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，
又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此
所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，
蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到
的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途
路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂
去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们
。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自
便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书
应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投
无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且
排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾
不得这此事，终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，
我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘
图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《
全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前
的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便
渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同
时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且
从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西
方医学的事实。
因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日
本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预
备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，
战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的
信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了
怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物
的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没
有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用
去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战
事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，
便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我
竞在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑
在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出
麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上
的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是
来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从
那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚
弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做
毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为
不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神
，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，
于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政
理化以至警察工业的，但没有人治文学和美术；可是
在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀
集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志
，名目是取“新的生命”的意思，因为我们那时大抵
带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隐去了若
干担当文字的人，接着又逃走了资本，结果只剩下不
名一钱的三个人。创始时候既已背时，失败时候当然
无可告语，而其后却连这三个人也都为各自的运命所
驱策，不能在一处纵谈将来的好梦了，这就是我们的
并未产生的《新生》的结局。
我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当
初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得
了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，
独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也
无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这
是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住
了我的灵魂了。
然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因
为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个
振臂一呼应者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我
太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使
我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁
观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘
心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉
法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂
的意思了。
s会馆里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐
树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，
而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑
。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，
而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的
愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从
密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰
冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异，将手提的
大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕
狗，似乎心房还在怦怦的跳动。
“你钞了这些有什么用？”有一夜，他翻着我那
古碑的钞本，发了研究的质问了。
“没有什么用。”
“那么，你钞他是什么意思呢？”
“没有什么意思。”
“我想，你可以做点文章……”
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而
那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对
，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，
里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从
昏睡人死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来
，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受
无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这
铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却
是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之
必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答
应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。
从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章
，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不
能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的
寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰
藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我
的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不
暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所
以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空
添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有
做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的
。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传
染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可
想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于
且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的
事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读
者，则究竟也仍然是高兴的。
所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了
，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。
一九二二年十二月三日，鲁迅记于北京

十四篇文章，篇篇可谓文学经典；附录还收录了一些鲁迅先生的精彩杂文。
《呐喊(精)》畅销百年，中国现代小说的开山之作，曾被译成英、法、日、捷克等多国文字。
一个有良知的知识分子对于旧礼教与国民性发自心底的一声“呐喊”，激励了一代又一代的中国人。
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”

《呐喊》是最近数年来中国文坛上少见之作，那
样的讥谓和沉挚，那样的描写深刻，似乎一个字一个
字都是用刀刻在木上的。
——郑振铎

明天
“没有声音，——小东西怎了？”
红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道：
“你……你你又在想心思……。”
原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。
这几天，确凿没有纺纱的声音了。但夜深没有睡的既然只有两家，这单四嫂子家有声音，便自然只有老拱们听到，没有声音，也只有老拱们听到。
老拱挨了打，仿佛很舒服似的喝了一大口酒，呜呜的唱起小曲来。
这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。
单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。
单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个便轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说：
“先生，——我家的宝儿什么病呀？”
“他中焦塞着。”
“不妨事么？他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”
何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。在何小仙对面坐着的一个三十多岁的人，此时已经开好一张药方，指着纸角上的几个字说道：
“这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！”
单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。
太阳早出了。单四嫂子抱了孩子，带着药包，越走觉得越重；孩子又不住的挣扎，路也觉得越长。没奈何坐在路旁一家公馆的门槛上，休息了一会，衣服渐渐的冰着肌肤，才知道自己出了一身汗；宝儿却仿佛睡着了。他再起来慢慢地走，仍然支撑不得，耳朵边忽然听得人说：
“单四嫂子，我替你抱勃罗！”似乎是蓝皮阿五的声音。
他抬头看时，正是蓝皮阿五，睡眼朦胧的跟着他走。（P34-36）