夏目漱石著的《我是猫(导读版)/统编语文教材配套名著阅读丛书》通过一只猫的视角讲述了主人公苦沙弥一家可笑的生活，反映了日本明治维新之后的社会现状，描绘了一群既可怜又可恨的知识分子形象，构思奇特、文风飘逸，是一部极具批判现实主义精神的优秀文学作品。

夏目漱石（1867-1916），日本著名小说家，开启“私小说”风气之先。
本名夏目金之助，笔名漱石。1867年出生，1890年进入东京帝国大学文科大学英文科就读。1905年，38岁的夏目漱石在《杜鹃》杂志发表短篇小说《我是猫》，备受好评，应读者要求而一再连载。之后，他因被神经衰弱之旧疾折磨而备尝痛苦。
夏目漱石对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精通俳句、汉诗和书法。写小说时，他擅长运用修辞、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微，开启了后世“私小说”的风气之先。他的门下文人辈出，还曾提携过芥川龙之介。

我是猫
解说
附录
中外名家眼中的夏目漱石和《我是猫》
名句大观
刷题大闯关
阅读札记·读后感

以猫的眼光看人间
——走进《我是猫》的猫眼世界
夏目漱石(1867—1916)是日本近代著名作家，本名金
之助，“漱石”是其笔名，取自《晋书·孙楚传》中“漱
石枕流”的典故。他毕业于东京帝国大学(今东京大学)英
文专业，曾留学英国两年，既是日本早期屈指可数的英国
文学研究者，又在俳句、汉诗文和书画方面有着极高的造
诣，可谓博古通今、学贯东西。这使得他的作品中既含有
西方近代合理主义的思想基础，又具备东方的伦理观念和
审美意识。日本近代俳句、短歌的改革者正冈子规曾在漱
石的纪行汉诗文集《木屑集》题跋中称赞他“学贯东西，
千万人中仅一人也”。
尽管如此，漱石登上文坛却已经是在他38岁的时候，
那一年他在友人正冈子规的劝说下撰写发表了处女作《我
是猫》，当时只有第一章，结果意外获得好评，于是陆续
撰写续集，自1905年1月至1906年8月在《子规》杂志上连
载，共11章。由于《我是猫》的成功，夏目漱石辞去了此
前在几所学校担任的教师职位，进人《朝日新闻》成为职
业作家。此后陆续发表了《伦敦塔》等小说和评论，确立
了文坛不可动摇的地位，至其1916年病逝，延续了十年的
文学创作高峰期，代表作品有《哥儿》《草枕》《野分》
《虞美人草》《坑夫》《梦十夜》等。
夏目漱石出生于1867年，正是所谓“大政奉还、王政
复古”宣言发布的那一年，日本处于革故鼎新的历史性时
期。经过明治维新，日本迅速走上近代化的发展道路，进
而跻身西方列强的行列。在这个过程中，日本社会出现了
盲目崇洋、全盘西化的风潮。同时，中日甲午战争、日俄
战争的胜利，也激发了日本国民盲目的民族主义情绪。面
对剧烈变革的时代，他以批判现实主义的态度在运用虚构
和想象力的文学空间里，揭示了身处时代大潮中的近代知
识分子的苦恼和彷徨，深入探究了人类的道德、伦理问题
以及近代人的生存样态。漱石的文学以其强烈的思想性和
伦理性与同时代的自然主义文学区别开来，形成了自己独
特的文学样式。时至今日，夏目漱石依然是日本国民最喜
爱的作家之一。其门下人才辈出，培养了铃木三重吉、阿
部次郎、芥川龙之介、久米正雄等青年才俊，对后来的文
学时代形成了巨大影响。
一幅描绘日本明治时期社会百态的画卷
《我是猫》是夏目漱石登上文坛的第一部长篇小说，
其中的第八章以猫的口吻写道：“或许也会有读者认为，
一切我所写之事都是信口开河、胡编乱造，但在下绝非那
种轻率之猫。一字一句之中无疑包含着宇宙的_大哲理，若
将其首尾呼应、前后对照，就会发现这一字一句层层相连
，原本以为不过琐碎闲话而不经意间读过的内容忽然豹变
，成为并不简单的法语。”因此告诫读者切勿“等闲看过
”。
这部小说虽然情节松散，进展缓慢，更多的是各种场
景的接合，然而这每一个场景都是妙趣横生。作者用他轻
妙的笔触、幽默的语言，在读者的面前展开了一幅描绘着
明治时期社会百态的画卷。
在这里，我们通过猫的眼睛看到了小说的主人公——
中学英文教师苦沙弥家的客厅，客厅里坐着的苦沙弥先生
长着一张麻脸，嘴上留着胡子，头发大约两寸长，在左边
分开，右边的发梢稍稍往上翘起，他性格乖僻，常年受胃
病困扰，神经衰弱……这活脱脱就是夏目漱石的自画像。
经常出入这个客厅的有苦沙弥的友人——美学家迷亭、哲
学家独仙以及他的学生——理学学士寒月、寒月的友人诗
人东风等人，这些不同思想性格的知识分子聚在一起对明
治社会的各种现象发表议论，乃至互相批评或揶揄。其间
穿插着寒月与实业家金田的女儿之间淡淡的恋爱，以及由
此引起的苦沙弥与实业家之家的冲突，进而发展到金田雇
佣车夫等人充当“密探”监视苦沙弥家的一举一动，甚至
利用附近中学的学生对苦沙弥发起折磨其精神、消耗其体
力的“战争”。这一切都在苦沙弥家收养的一只“灵猫”
的观察之下，小说以这只刚出生不久的猫受到“书生”的
虐待后偶然进入苦沙弥家而被收养开篇，最终以这只猫喝
了来客喝剩的啤酒、酩酊大醉后掉落水缸而亡结束。
作者通过这只猫的眼睛观察、记录了来往于主人苦沙
弥家客厅的“太平逸民”们的言行，猛烈地批判、嘲笑人
类的愚蠢、滑稽和丑恶，又借来来往往的不同人物之口表
达了那个时代的知识分子对明治维新以来在近代资本主义
发展道路上一路狂奔的日本社会的思考、分析和批判。苦
沙弥就是戏剧化的漱石自己，他别具匠心地设定了具有视
觉功能的猫眼，用以自由地嘲笑人类社会和自己。在充满
了幽默和机智的语言背后，是作者对东西方文化的审视和
思考、对全盘西化的社会潮流的反思和批判、对金钱至上
的价值观的厌恶和抨击、对日本社会乃是人类社会发展前
途的沉思和忧虑。
一部形式独特的批判现实主义小说
《我是猫》以迄今为止日本近代文学中少有的对现实
的观照和批判的精神以及独特的机智和幽默的语言，反映
了日本近代化大潮中的物质生活和精神生活中出现的重大
矛盾和冲突，具有鲜明的时代特征，极易引起同时代人们
的共鸣。这部小说之所以一经刊出，便获得了广泛好评，
这恐怕是不可忽视的原因之一吧！
这部小说开始连载是在1905年，也就是日俄战争爆发
的第二年，当时日本国内民族主义情绪高扬，甚至因为日
俄签订《朴茨茅斯条约》而引起民众的不满和骚乱。小说
之中多次以调侃的语气出现与日俄战争相关的内容，比如
以猫捉老鼠模拟日依战争，学生捉弄“主人”也被视为战
争，因“气血上冲”而联系到烧毁派出所的骚乱等等。尤
其是其中一篇苦沙弥先生的短文堪称对当时甚嚣尘上的国
家主义的鞭挞。
“大和魂！”日本人喊罢，便像肺痨似地咳嗽起来。
“大和魂！”卖报人说。“大和魂！”扒手说。大和
魂一跃而远渡重洋。在英国有大和魂的演说发表；在德国
有大和魂的戏剧上演。
东乡大将有大和魂；鱼铺的阿银也有大和魂；诈骗犯
、投机家、杀人犯都有大和魂。
若是寻问大和魂为何物，只是回答：“就是大和魂呗
！”即便离去。走了五六间地之后，就听到“嗯哼”一声
清咳。
三角形的东西是大和魂呢？还是方形的东西是大和魂
呢？大和魂，顾名思义就是魂。因为是魂，故而总是飘忽
不定的。
谁都挂在嘴上，却从来没人见过。谁都听说过，却从
来没人遇见过。大和魂者，其天狗之类哉？
作者没有随着时代的大潮欢呼雀跃，也没有躲进书斋
独善其身，而是用冷峻的目光审视这一切，用辛辣的笔触
对其进行嘲讽和批判。1916年，也就是漱石临终之年，他
在随笔《点头录》中指出军国主义是时代错误的精神，有
取代以人为本的自由精神的危险。而他对军国主义、民族
主义、国家主义的批判在这部小说中已经初露端倪。
漱石早在1889年致正冈子规的信中就批评当时的小说
家“少有独创的思想，只钻文字的牛角尖”，他认为“欲
立足于文坛”“首要的是涵养思想”“文字的美句之类，
乃是次要之次要”。因此，漱石并不仅仅是一位伟大的作
家，还是一位思想家和文明批评家。他的作品被翻译为多
国文字，在世界范围内都具有深远的影响。
一座日本近代文学史上的高峰
最早将夏目漱石的作品翻译介绍到中国来的是鲁迅，
他说：“夏目的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所
作，登在徘谐杂志《子规》上的《哥儿》《我是猫》诸篇
，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主
流，当世无与匹者。”
纵观这部小说的各个章节，涉及知识领域之宽、活用
语言技巧之妙，可谓叹为观止，令人不得不为作者的博学
多识所折服。比如苦沙弥家遭贼之后的第二天早晨，警官
来询问被盗物品的段落就源自落语《花色木棉》；寒月讲
述自己当年去买小提琴的经过则是取材于落语《黄金饼》
等。除了落语之外，全文至少还涉及语言文字、俳句、新
体诗、汉诗汉文、禅学、历史、谣曲、西方文学与哲学乃
至物理学、棒球等领域。
在语言运用上，《我是猫》成功活用了日语所特有的
反语、双关语和谐音语等语言特点以及地道的东京方言，
其中穿插大量东西方奇闻逸事、玄妙的禅宗警句、谐谑的
如珠妙语等等，看似信马由缰、随手拈来，细细品味之下
却都别有深意、恰到好处。好则好已，其翻译的难度亦可
想而知。因此，周作人说：“翻译漱石的作品一向是很难
的，……尤其是《我是猫》等书，翻译之后还能表出原有
的趣味，实在困难吧。”
这是一部构思精奇、艺术形式独特的讽刺性小说，下
面就打开这本书，体会作者轻松谈笑间蕴含的深意吧！

夏目漱石一举跻身日本“国民大作家”的成名代表作。
村上春树、芥川龙之介、鲁迅等文学大家无不深受影响的讽刺文学经典。
一只博学多才的猫犀利吐槽人类日常，观人之不能观，言人之不能言。
猫眼看世界，比人类本身更了解自己！
《我是猫(导读版)/统编语文教材配套名著阅读丛书》是夏目漱石脍炙人口的代表作，也是日本近代讽刺文学的典范之作，兼具日本俳谐文学与欧洲讽刺文学传统，被誉为日本文学史上“充满讽刺精神和幽默精神的阳刚文学”。

伊藤整
《我是猫》是漱石的第一部小说。他到四十岁才开始
创作这部小说，故而在此之前他只是一位英国文学学者。
这部作品的出现说起来堪称奇迹。因此，为了了解小说家
漱石是如何经过准备阶段而趋向成熟的，就必须对漱石其
人过去的生活以及性格进行一番考察。
漱石的本名叫夏目金之助，庆应三年(一八六七年)一
月五日出生于江户的牛达马场下。夏目家上溯数代都是附
近一带的名主。上有二男三女，金之助被父亲的友人盐原
昌之助收为养子并抚养长大，后因盐原家家庭破裂，七岁
的时候又被送回本家。那段时间的回忆以及后来关于养父
的诸多事情在漱石珍贵的自传体小说《道草》中都有着详
细的描述。
金之助进入中学，之后转到=松学舍学习汉学，又转到
成立学舍学习英语。汉学和英语成为造就漱石这样一位文
学家的重要因素。之后他进入第一高等中学即后来的一高
，从那时候开始他就通过担任私立学校的教师来独立谋生
了。那时候的同学当中就有后来成为俳句、短歌改革者的
正冈升(子规)。子规从那时候起就有心进入文坛，开始尝
试创作汉诗、和歌、俳句、小说等。收录了这些作品的子
规的文集《七草集》在学友之间传阅，当时夏目金之助用
汉文在卷末对其进行评论并署名“漱石”。明治二十二年
，漱石二十三岁。那一年，漱石去房州旅行，用汉文和汉
诗写下了旅行记。据说子规发现漱石在汉文汉诗方面的造
诣之后大为震惊。因为虽然漱石精通英语，在高等中学里
成绩首屈一指，但同年级的同学此前并不知道他还有汉文
之才。漱石和子规的友情就是这样开始的，并且一直持续
到子规去世。
在大学里，漱石进入了当时刚刚开设不久的英文专业
，明治二十六年十月毕业，同时成为高等师范学校的教员
。那一年他二十七岁。漱石在大学时代也是公认的英文专
业的高才生，其间已成为东京专门学校(后来的早稻田大学
)的讲师。不过，据说在高等师范学校执教期间，漱石一度
遭遇了诸多烦恼，也包括失恋事件。此外，他还对作为一
个日本人用英语研究文学这一问题产生了根本性的怀疑。
那一年的春天，他出现了咳血症状，对健康也失去了信心
，对教师这一职业也产生了深深的疑问。结果他去参禅，
却并未能够获得心的安灵。于是在第二年的春天，他突然
抛弃了东京，也抛弃了世间荣耀的地位，赴四国的松山中
学担任了教员。这是一种逃亡，仿佛归隐山林的感觉。据
镜子夫人后来说，漱石显然具有异常的性格，是一个极端
神经质的人。同时，他从学生时代就是座谈的名人，喜好
幽默，是落语的爱好者，经常去听当时的落语名人“小桑
”的演出。
松山是子规的故乡。子规从大学中途退学，投身于短
歌和俳句的革新运动，与《日本》报关系密切。漱石去松
山赴任的明治二十八年，子规从军参加了中日甲午战争，
一直到了大连，在归途中旧疾肺结核复发，在神户住了院
，后来到松山静养了两个月左右。漱石在此期间与子规相
会，创作俳句，留下了优秀的作品。与子规的交往常常让
漱石与文学的世界联结在一起。
第二年即明治二十九年，漱石作为第五高等学校教授
转任熊本，在那儿与东京人士、当时担任贵族院书记官长
的中根重一的女儿镜子结了婚。从三十三年五月起，他作
为文部省留学生在英国伦敦居住了整整两年。据说，其间
他决定用英文撰写新文学概论之类的著作，于是节衣缩食
，拼命读书。他爱读的有作为小说作家既是心理作家、同
时又是幽默作家的小说作家乔治·梅勒迪斯的作品，还读
了大量用笑与泪描写底层生活的查尔斯·狄更斯的作品。
三十六年一月回国之后，他在友人的推荐下开始在第
一高等学校和东京大学教授英语、英国文学。他似乎从五
高教授时代开始就有了定居东京的愿望，并且如果可能的
话不想再以教职谋生。至于教员之外的职业，他或许考虑
过写作生活，但可能也并不确信自己可以放弃教员的工作
。于是，便选择了工作地点在东京，却依然做着教员的工
作。
子规以《日本》报为舞台展开了短歌、俳句的革新运
动，但自明治二十九年之后由于卧病在床而转向对后辈门
生的热心指导，三十一年，他将此前松山的同人发行的《
子规》杂志搬到东京，主要借助于身为同乡后辈的高滨虚
子之手在东京重新刊行。(后来将《子规》的刊名从日文的
平假名改为了片假名。)虽然这原本是一份俳句杂志，但同
人们也开始尝试散文的创作，他们在子规的家里举办名为
“山会”(取“文章之中须有山”之意)的聚会，互相之间
朗读作品并给予批评，将优秀作品刊登在《子规》杂志上
。人们根据子规的居住地，将这一派的人称为“根岸派”
，他们的散文以写生为主，故而被称为“写生文”。其写
实主义精神与当时“砚友社”一系以美文构建的小说不同
，在结构上大多较为单纯，确立了一种新的“写实主义”
。因而，不仅对兴起于明治三十八、九年前后的自然主义
小说的文体给予了影响，而且正如后来志贺直哉自己承认
的那样，对白桦派的新作家们，特别是志贺直哉的文体也

夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。早
年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》《我是猫》
诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺
术的主流，当世无与匹者。
——鲁迅
说到日本文学，我喜欢夏目漱石……比起读我的
小说哭的读者来说，我喜欢笑的，因为哭是内向的，
对外无法敞开胸襟，反倒是幽默会让人鼓足勇气，这
个我喜欢。
——[日]村上春树
平成版的《心》。
——新潮社
夏目漱石在《我是猫》中将近代意义上日本知识
分子在一个“暴发户型社会”中的尴尬处境特别凸显
出来，当这些知识分子和得到全力支持的资本家发生
冲突时，显得格外软弱无力。
——曹瑞涛
《我是猫》反讽艺术的运用，使作品含蓄隽永，
富于机智，给读者留下了充分的思考空间。
——富美莲
夏目漱石在成名作《我是猫》中，通过引用、化
用、临摹、整合等方式，运用大量的中国古典文学材
料，丰富了作品的内容，增强了艺术表现力，体现了
夏目漱石很高的汉学造诣。
——黎跃进、王阳

第一章
我是猫，还没有大名。
我完全弄不清自己是在哪儿出生的，只记得在一个昏暗潮湿的地方有气无力地喵喵叫着。在那里我第一次看到了人，而且后来听别人说了才知道，那是人类当中最凶恶的一群人——书生。据说这些个书生动不动就逮着我们煮了吃。不过，因为我当时什么都不懂，所以也不觉得有多可怕。只记得当他把我托在手上一下子举起来时，我感觉自己好像飘了起来。在他的手掌上稍微定下心神后，我看到了他的脸。那就是我第一次看到的所谓人类的脸。
我至今还记得当时觉得那张脸很奇怪。首先一条，他那本来应该装饰着毛发的脸上光光的没有一根毛，简直像一只滑溜溜的药罐子。那以后我遇到过许多猫，但从未看到过像他那样的残疾。不仅如此，他那张脸的正中间高高地隆起着，而且从那里的两个窟窿眼里还时不时地冒出烟来，烟熏火燎地可把我呛死了。直到最近我才渐渐明白，原来那就是人类抽的香烟。
我在那个书生的手掌里很舒服地坐了一会儿。可不久他又用手托着我开始快速地旋转起来。我感到头晕目眩，分不清究竟是书生在转动还是我在转动，心里开始难受起来。正当我感到无助时，突然“砰”的一声眼前金星直冒。当时的事情我就记得这些，后来发生了什么实在想不起来了。
忽然，我发现书生不在我身旁了。许多兄弟姐妹一只都没了，连我最离不开的妈妈也不知躲到什么地方去了。而且待的地方也变了，光线非常强，刺得我几乎睁不开眼睛。哎呀！情况有些不对劲。我慢吞吞地爬出来，感到浑身很痛。原来我突然被人从草窝扔到了一片竹林里。
我好不容易爬出竹林，发现前面有一个很大的水塘。我坐在水塘边思考下一步该怎么办。我也想不出什么好主意。过了一会儿，我想要是我叫起来也许书生还会来带我回去。我“喵喵喵”地叫了几声，可是谁都没出现。风从水塘的水面上簌簌吹过，眼看天就要黑了。我饿极了，即便想叫也没力气叫了。
没办法，我下决心去找一个有食物的地方。只要能吃，什么都行。我开始缓慢地沿着水塘边向左走，每走一步都非常痛苦。我咬着牙硬撑着向前爬，好不容易来到了一个像是有人居住的地方。我想，要是进到这家院子里总会有办法的。于是我就从这家竹篱笆墙的破损处爬了进去。运气这东西真是不可思议。要是这家的竹篱笆墙没有破洞，我也许最终会饿死在路边。
“万事皆有缘”这句老话说得一点没错。时至今日，这个篱笆墙的破洞仍是我去找隔壁三毛玩时的通道。那么，虽然我偷偷溜进了院子，但并不知道接下来该怎么办。天黑了下来，我又饿又冷。又下起雨来了，情况不允许我再犹豫不决。没办法，我姑且朝有亮光、看样子很暖和的地方一直走去。现在想起来，当时就是已经进到屋子里了。
在这里我又有机会看到了除了那个学生之外的其他人。我第一个遇到的是家里的女仆。她比之前的学生更凶狠。她一看到我就不由分说地一把抓住我的脖子，把我从屋子里扔了出去。我想，哎呀！这下完了。因此我闭上眼打算听天由命。可是我实在忍受不了这种又饿又冷的痛苦。我趁女仆不注意再次爬进了厨房，结果又再次被扔了出来。她把我扔出来，我再爬进去，然后又被扔出来。记得这样反复了大概四五次。我讨厌死那个女仆了。这期间我偷吃了女仆的秋刀鱼，算是报复了她一下，心里勉强好受了些。
就在我最后—次决要被抓住时，这家的主人听到嘈杂声出来问：
“出了什么事？”
女仆用手拎着我，告诉主人说：
“这个没人要的野猫跑到厨房来怎么也赶不走，真叫人头疼。”
主人捋着鼻子下面黑色的毛看了我一会儿，完了说：
“那就把它留下吧！”
说完又进里屋去了。看样子，主人是个不太爱说话的人。女仆心有不甘地把我扔进了厨房。就这样，我终于决定把这里当成自己的家了。
我的主人很少和我打照面。听说他是教师，从学校一回来就一头扎进书房里，几乎整天不离开书房。家里的人都觉得他是个很用功的人，他自己也摆出一副很用功的样子。可实际上他并不像家里人说的那样用功。有时我溜进他的书房偷看他在弄啥，发现他经常在里面打瞌睡。有时口水都流到了翻开的书本上。
主人胃不太好，肤色淡黄，皮肤没有弹性，看上去精神萎靡不振，可他的饭量却很大。吃饱后就吃淀粉糖化酵素，吃完淀粉糖化酵素就翻开书。有时读上两三页就犯起困来，接着便让口水流到书本上。这就是他每晚重复的日课。我虽是只猫，也常常会想：教师这个职业实在太轻松了。我要是生而为人的话肯定也会当教师，因为要是像他这样一天到晚打瞌睡就能工作，猫也并非做不到。话虽然这么说，可据他自己说，没有比教师更辛苦的职业了。每次家里来了朋友，他就没完没了地发牢骚。
我刚来时，家里的人除了主人谁都不待见我。无论我走到哪里，他们都会用脚把我踢到一边不予理睬。时至今日都不给我起名字，可见他们多么讨厌我。
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