金陵城中有贾、史、王、薛四大显赫家族，其中贾府出了位衔玉而生的公子宝玉，聪明伶俐却行事乖张。大观园中有一众姐妹，黛玉有“木石前盟”，多愁善感、生性孤傲；宝钗成“金玉良缘”，端庄贤淑、藏愚守拙。他们之间会发生什么样的故事呢？曹雪芹著的《红楼梦(名师导读全解版无障碍阅读)/统编语文教材必读名著》以四大家族的兴衰为背景，以贾府的大观园为舞台，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的情感纠葛为主线，生动再现了清朝由盛转衰时期的社会生活的众生相，全面描绘了中国封建社会末期的人情世态和矛盾冲突。这是一部具有世界影响力的描写世态人情的长篇小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作。

曹雪芹（1715-1763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑（读作“zhān”），字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 史太君接孤荣国府
第二回 葫芦僧判断葫芦案 贾宝玉神游太虚境
第三回 刘姥姥一进荣国府 拒差遣焦大醉骂主
第四回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵
第五回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第六回 铁槛寺凤姐弄权势 皇恩重元妃省父母
第七回 林黛玉俏语谑娇音 贾宝玉听曲妄参禅
第八回 牡丹亭艳曲警芳心 潇湘馆春困发幽情
第九回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第十回 薛宝钗羞笼红麝串 多情女情重愈斟情
第十一回 宝钗借扇机待双敲 晴雯撕扇千金一笑
第十二回 动唇舌宝玉承笞挞 绣鸳鸯梦兆绛云轩
第十三回 史太君两宴大观园 刘姥姥醉卧怡红院
第十四回 呆霸王调情遭苦打 慕雅女精诚痴诗艺
第十五回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补孔雀裘
第十六回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第十七回 憨湘云醉眠芍药圃 呆香菱情解石榴裙
第十八回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第十九回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第二十回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第二十一回 酸凤姐大闹宁国府 苦尤娘羞恨吞生金
第二十二回 嫌隙人有心弄闲事 痴丫头误拾绣春囊
第二十三回 惑奸谗抄捡大观园 正言词蠢奴遭现报
第二十四回 俏丫鬟抱屈天风流 痴公子杜撰芙蓉诔
第二十五回 呆霸王悔娶河东吼 美香菱屈受贪夫棒
第二十六回 走火入魔妙姑神迷 杯弓蛇影颦卿绝粒
第二十七回 失宝玉通灵知奇祸 传噩耗元妃登仙境
第二十八回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第二十九回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第三十回 苦绛珠魂归离恨天 毒金桂施计自焚身
第三十一回 锦衣军查抄宁国府 史太君祷天拜佛堂
第三十二回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
第三十三回 活冤孽妙姑道大劫 释旧憾紫鹃感痴郎
第三十四回 王熙凤历幻返金陵 贾宝玉幻境悟仙缘
第三十五回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾府延世泽
附录
名言大观
知识大闯关
参考答案
读后感

提起中国古典四大名著，想必没有人不知道《红楼梦
》吧？
《红楼梦》堪称具有世界影响力的人情小说作品，举
世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全
书，传统文化的集大成者。它是四本书中唯一没有真正完
成的书（曹雪芹原著120回，后40回散失，无名氏续作），
而也是因为这富有内蕴的缺憾，自清末以来，名家大师们
对红楼的研究愈加深广，“红学”得以成为一门显学。
那么，其作者曹雪芹是什么人呢？
曹雪芹，名霑，字芹圃，号芹溪，是清代著名的小说
家。他祖上是皇家的“包衣”奴才，因屡立战功，深得康
熙帝恩宠。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹
寅曾是康熙的侍读，自曾祖至父亲，担任江宁织造近六十
年，位高权重，历尽荣华。可惜好景不长，雍正帝即位后
打击政坛异己，将曹家革职抄家。几经宦海浮沉，曹家终
于一败涂地。贫居在北京西郊的曹雪芹“举家食粥酒常赊
”，常是靠着售卖字画和友人的接济，惨淡度日。但就是
在这艰苦的岁月里，他“披阅十载，增删五次”，耗时十
余年，呕心沥血完成了巨著《红楼梦》的创作。不想又遭
逢幼子天折，年未半百的曹雪芹终于心怀忧愤、凄凉病逝
于同年寒冬。
“生于繁华，终于沦落”也许是对曹雪芹最贴切的概
括。家族的衰落，使曹雪芹深深地感受到人生无常与世事
残酷，封建贵族的旧日荣耀成为他今天的束缚，于是他秉
笔直书对这腐朽没落的阶层进行控诉，同时不免流露出失
落伤感的彷徨。这—切的—切，都融入了《红楼梦》中：
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”同学们，这样—
位可歌可泣的伟大作家，难道不值得我们敬仰，去从他的
文字中，寻觅中华文化与生命价值的真谛吗？
大文学家鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》单是命意
，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家
看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫
闱秘事……”这真是一千人眼中有一千本《红楼梦》，而
雪芹先生曾自评道：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
那么，这本书究竟有何奥秘呢？
这故事的起源，确是有几分荒唐，但细细想来，却颇
有趣味。话说女娲氏曾炼五色石补天，单单剩了一块没用
，丢在大荒山无稽崖青埂峰下，日久天长，通得灵性。一
天，一僧一道到来，见了这块鲜明莹洁的石头，甚为惊奇
，便说带了去那花柳繁华地、温柔富贵乡走一趟。说完飘
然而去，不知所终。又过了几世几劫，有个空空道人求仙
路过，又见此石，石上却多了详尽的文字，这便是它无才
补天、幻形入世，历尽悲欢离合、世态炎凉的一段故事。
所以这本书原来也叫《石头记》，后来才更名为《红楼梦
》。
同学们可能会纳闷，为什么叫“红楼梦”呢？是不是
“在红色的房子里做梦”？当然不是。红，是鲜花，也是
红颜。《红楼梦》的主体，是以“贾、史、王、薛”四大
家族的盛极而衰为线索，写尽封建社会世间百态，本质却
是为天下薄命女子唱出的一曲慷慨悲歌！以“金陵十二钗
”为代表的侯门千金，个个如花似玉，才貌俱佳，却命运
堪悲，其他年轻女子们也无一幸免。
有许多有关“红楼群芳”的故事流传至今，譬如“宝
钗扑蝶”：
忽见面前一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下，迎风
蹁跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，便从袖中取出扇
子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往
往，将欲过河去了，引得宝钗蹑手蹑脚地，一直跟到池边
滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。
是不是感到一个生动活泼的姑娘跃然纸上？这个场面
，是不是别有一番情趣？类似的还有“黛玉葬花”“湘云
醉眠”“晴雯撕扇”等等，这些生动的情节里，有黛玉的
悲愁：她手持花锄安葬落花时临风叹息，洒泪自伤；有湘
云的英气：她如男孩子一般醉酒之后，在海棠花中、大青
石上酣眠贪睡；有晴雯的任性：她完全自然地表达真实的
自己，无惧主仆之别，那手撕折扇的场面看了真让人畅快
淋漓！
《红楼梦》的核心人物，当属宝、黛、钗。贾宝玉是
“女儿国”里唯一的男子，也是唯一一个与女儿们同呼吸
、共命运，理解她们的喜怒欢悲的人。他不喜与男子往来
，反爱在内闱厮混。他是父母眼里的不肖子，老师口中的
叛逆生，黛玉心里的宝哥哥，晴雯命中的天魔星。他无视
封建礼法，执着地追求心灵自由。虽然表面臣服父亲的权
威，但在大观园的理想世界里，他与黛玉两情相悦，为宝
钗庆贺芳辰，替湘云预留金麒麟，送探春远嫁而潸然落泪
。他对丫鬟们也一视同仁——劝慰平儿，祭奠金钏，提醒
龄官避雨，悼念病逝的晴雯等等，不胜枚举。可以说，贾
宝玉是《红楼梦》诸男子中难得的真性情的人，他与林黛
玉的恋情更是令人神伤！
宝玉和黛玉有着剪不断的三世情缘。第一世是“木石
前盟”，那时黛玉是灵河岸边、三生石畔的绛珠仙草，得
天上的赤霞宫神瑛侍者（宝玉的前身）日夜浇灌，而久延
岁月，修成人形；第二世是仙界情缘，绛珠仙子因感念“
甘露之惠”而倾慕于他，神瑛侍者欲下界为人，她便追随
同去，说要以“一世的眼泪”偿还恩德；第三世才是俗世
姻缘，即现实的大观园中，宝、黛相知相许。黛玉体弱多
病，孤高自许，因为寄人篱下，心性纤细敏感，但兰心蕙
质，丝毫不移。她自尊自爱，文采卓绝，自幼与宝玉一同
长大，情意甚笃，他们都以不同流俗的方式，坚决抗拒着
刻板森严的封建制度，追求着思想的共鸣和青春的声音！
但就是这样一对儿女，被封建家长们残忍地扼杀了。
携带“金玉良缘”之说而来的薛宝钗，凭借自己大家
闺秀的气度风范、稳重得体的行为方式、劝人入仕的普世
思想、宽忍谦和的待人之道，博得了长辈们、姐妹们，甚
至下人们的一致好评，成功地成为封建家长们眼中的标准
儿媳，荣登宝二奶奶的座椅。看到这里，大家有没有想要
为黛玉鸣冤喊屈呢？其实宝钗也是不幸的，没有真情的婚
姻终究短暂，黛玉仙逝，宝玉远走，宝钗独守，而大观园
中从前那些欢声笑语的年轻姑娘们，也都如纤弱的花朵，
在秋风中渐次凋零了。走的走，散的散，死的死，嫁的嫁
，
一个美好纯真的理想世界就这样崩塌了，正如曹雪芹
的人生际遇。
同学们，你们现在拿到的这本书，是原著的改编版。
改编者抓住典型人物，突出重点情节，精选了原著中的精
彩章节，将其凝炼为三十五回，涵盖了其情节线索和思想
精髓，又用白话文的形式来叙述，这样既减少了阅读障碍
，又便于我们青少年阅读。
怎样阅读这本书呢？首先你要关注每一回前面的“导
读”，编者给出了富有吸引力的导言，比如：“宝玉、黛
玉分别是谁？他们与声名显赫的贾府又是什么关系？林黛
玉是如何进了贾府？”这是不是很有趣？在每一回中，编
者也给出了相关评注和知识补充，供同学们进行积累学习
。《红楼梦》辞藻精美，非常适合大家吟咏记诵。每一回
的课后，编者还精心设置了小练习，有的让大家罗列小说
中的重要人物，有的让大家理清故事的前因后果，有的让
大家识记诗词，有的让大家赏析语句……内容绝对丰富多
彩！
而在全书的最后，我们还专门设计了“知识大闯关”
，便于大家对本书的内容进行整体把握，在边读边练中，
你会发现，你正慢慢变得学识丰盈起来，清末那个显赫一
时、最终倒塌的大家族，那段令人伤怀的爱情故事，那些
明媚美好的人物，在你的眼中漫慢活了起来……
好了，闲话少述，让我们快快捧起这本书来吧，看一
看，你眼中的红楼是怎样的呢？那场华丽的大梦是如何开
端，又是如何落幕的呢？
记住，要边阅读边思考，相信智慧如你，一定能读出
你的红楼！

曹雪芹著的《红楼梦(名师导读全解版无障碍阅读)/统编语文教材必读名著》原名《石头记》。作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教进行了批判。
作品语言优美生动，曹雪芹善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。

《红楼梦》乃开天辟地、从古到今第一部好小说
，当与日月争光，万古不磨者。
——黄遵宪
除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文
学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，
骄傲不起来。
——毛泽东
（至于说到）《红楼梦》的价值，可是在中国小
说中实在是不可多得的。……总之自有《红楼梦》出
来以后，传统的思想和写法都打破了。
——鲁迅
在古今中外众多的长篇小说中，《红楼梦》是一
颗璀璨的明珠，是状元。中国其他长篇小说都没能成
为学，而红学则是显学。
——季羡林
《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无
仅有的文化小说；是我们中华民族文化的代表性最强
的作品；它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作
。
——周汝昌
……有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，
二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意
识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
——张爱玲

那道人说：“果是好笑，从来不曾听有‘还泪’之说。趁此你我何不也下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧说：“正合我意。你同我到警幻仙子宫中将这蠢物交割清楚，等这风流孽鬼下世，你我再去。如今有一半已经落尘，然而还未集全。”道人说：“既如此，我便随你去。”
却说甄士隐听得好奇，就想上前问个明白，二仙笑着说：“这是天机，不可预泄。以后只不要忘了我们二人，你便可跳出火坑了。”士隐听了，不便再问，因笑着说：“刚才说的‘蠢物’，不知是什么？”那僧说：“此物倒和你有一面之缘。”说着取出递给士隐。士隐接了看时，原来是块美玉，刻着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正想细看时，那僧便说“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道人过了一座大石牌坊，上面写着“太虚幻境”四个大字，两边又有一副对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
士隐也想跟着过去，才迈开步，忽听一声霹雳，就像山崩地陷。士隐大叫一声，睁眼看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，原来是一场梦。又见奶妈抱了英莲走来。士隐见女儿生得粉妆玉琢，十分可爱，就伸手接来抱在怀中逗她玩耍，又带到街前看热闹。
士隐正要回家，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头赤着脚，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，谈笑而至。到了门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内做什么！”士隐听了，觉得是疯话，也就不睬他。那僧还说：“送给我吧！送给我吧！”士隐不耐烦，便抱着女儿转身，才要进去，那僧指着他大笑，口内念了四句言词，道是：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌；
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，心下犹豫，正想问他的来历，只听道人说：“你我不必同行，就此分手，各忙各的去吧。三劫后我在北邙山等你，会齐了一起到太虚幻境销号。”那僧说：“最妙，最妙！”说完，二人离去不见踪影了。
没想到后来元宵节，英莲去看灯被家人弄丢了。士隐夫妻二人半辈子只生了这个女儿，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。
话说扬州城内的林如海，年已五十，有一个三岁的儿子，却在前一年去世了，只有嫡妻贾氏生的一个女儿，叫黛玉，才五岁，夫妻爱她如掌上明珠，并请了贾雨村做老师，教她认些字。不料这一年，贾夫人生病死了。黛玉身体本就虚弱，因此旧病复发，加上林如海一个人照顾不好她，她外祖母就叫人来接她过去住，林如海也就答应了。正巧贾雨村要去京都谋个缺职，林如海便写了一封信给他，嘱托他和黛玉随行。两人一路乘了船，来到京都，雨村先拿了名帖到荣府。贾政看了书信，便极力帮助雨村。
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