王云超、张雨晴、勾彦殳、王宁馨、李夏著的《通识简说国学系列（共5册）》以小学高年段至初中阶段的学生为目标读者，把“课程引申出来的兴趣点”作为整体逻辑，挖掘出学生在课堂上初步涉猎，但难以深入了解的故事和兴趣点。全套丛书围绕“课程点+兴趣点”，深挖课程资源，向学生进行多方面的通识教育。首批出版“国学”系列共5册。“国学”系列先期出版中国古代神话传说、唐诗、古文名篇、明清小说、现代作家五册，从几个浅显的角度向读者普及中华传统文化。本丛书注重弘扬中华优秀传统文化，践行通识教育，适合中小学生阅读。

《超越时代的文人故事（简说现代作家）/通识简说国学系列》
第一章 鲁迅：文学也能给人治病
第二章 周作人：品尝人生的酸甜苦辣
第三章 胡适：新时代要有新规矩
第四章 张恨水：现代言情第一人
第五章 林语堂：幽默到底啥意思
第六章 郁达夫：苦闷的文艺男青年
第七章 徐志摩：在空中飘荡的诗人
第八章 老舍：老北京的悲欢离合
第九章 丰子恺：一文一画走江湖
第十章 朱自清：令人难忘的背影
第十一章 凌叔华：走出闺阁的新女性
第十二章 冰心：有了爱就有了一切
第十三章 梁实秋：花一样风雅的文士
第十四章 林徽因：她的人生是个传说
第十五章 沈从文：回不去的美丽故乡
第十六章 冯至：孤独沉思的吹箫人
第十七章 曹禺：东方的莎士比亚
第十八章 钱锺书：嬉笑怒骂皆成文章
第十九章 苏青：世俗婚姻的感悟
第二十章 张爱玲：原来你也在这里
《草根文学的逆袭（简说明清小说）/通识简说国学系列》
第一章 为什么刘备是好人，曹操是坏人？——《三国演义》
第二章 李世民真有那么英明吗？——《隋唐演义》与《东周列国志》
第三章 一百单八将为什么只听宋江的？——《水浒传》
第四章 杨家将的故事为什么能感动那么多人？——《杨家府演义》与《说岳全传》
第五章 这些妖怪神魔的形象来自哪里？——《西游记》
第六章 姜子牙封神封了谁？——《封神演义》
第七章 西门大官人为什么会乐极生悲？——《金瓶梅》与《醒世姻缘传》
第八章 古代的女子真的都是三贞九烈吗？——“三言二拍”
第九章 为什么都是穷书生配官小姐？——“才子佳人”小说
第十章 妖精为什么都是狐狸变的？——《聊斋志异》
第十一章 历史上的纪晓岚也是“铁齿铜牙”吗？——《阅微草堂笔记》
第十二章 范进中举之后为什么会失心疯？——《儒林外史》
第十三章 宝哥哥为什么不能娶林妹妹？——《红楼梦》
第十四章 唐敖和林之洋游历了哪些神奇的国家？——《镜花缘》
第十五章 展昭和白玉堂谁厉害？——《三侠五义》
第十六章 十三妹最后为什么变成了贤妻良母？——《儿女英雄传》
第十七章 为什么会出现这样的“狭邪小说”？——《花月痕》与《海上花列传》
第十八章 社会怎么会变得这么荒唐？——四大谴责小说
第十九章 鲁迅为什么要骂“鸳鸯蝴蝶派”？——鸳鸯蝴蝶派小说
《古人的作文有多精彩（简说古文名篇）/通识简说国学系列》
第一章 无邪的年代里用民歌吟唱生活——《诗经》三首
第二章 圣人君子有怎样的行为准则——《论语》节选
第三章 孟子给君王提建议的智慧——《孟子·齐桓晋文之事》
第四章 庄子教你如何实现远大的理想——《庄子》节选
第五章 一枝一叶总关情，屈原笔下的“香草美人”——《离骚》节选
第六章 官府的音乐机构收集来的民间歌辞——乐府民歌三首
第七章 怎样的人才能写出“史家之绝唱，无韵之《离骚》”——《报任安书》
第八章 华丽铺陈的三国辞赋背后有着怎样的传说故事——《洛神赋》
第九章 江郎才尽之前究竟有怎样的绝世文采——《别赋》
第十章 琼林玉树，笑傲风尘，“竹林七贤”的潇洒风度——《世说新语》节选
第十一章 唐朝大诗人笔下的讽刺小寓言——《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》）
第十二章 唐传奇中鲜明独特的女性——《李娃传》与《霍小玉传》
第十三章 真情流露，祭文绝唱——《祭十二郎文》
第十四章 东坡先生散文里的疏旷襟怀——《后赤壁赋》
第十五章 一代词宗李清照的坎坷人生——《金石录后序》
第十六章 清新的江南民俗小品文与背后的感时伤世——《陶庵梦忆》节选
第十七章 穿越时空的生死之恋——《牡丹亭》节选
第十八章 料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗——《聊斋志异》两篇
第十九章 中国古典小说的巅峰之作——《红楼梦》节选
《回到远古和神仙们聊天（简说神话传说）/通识简说国学系列》
第一章 天和地是怎么分开的 ——盘古开天
第二章 天空漏了个大窟窿 ——女娲补天
第三章 江河为什么朝东南方向流去 ——共工怒触不周山
第四章 古人吃过烤肉吗 ——燧人氏的故事
第五章 是谁发现了断肠草 ——神农尝百草
第六章 史官也会记错事情——苍颉造字
第七章 向大海复仇的小鸟——精卫填海
第八章 以弱胜强的逆袭之战——涿鹿之战
第九章 越挫越勇的忠贞朋友——刑天舞干戚
第十章 太阳到哪里去了——夸父逐日
第十一章 遇到蛇蝎心肠的继母——舜的故事
第十二章 把九个太阳“拉黑”的人——后羿射日
第十三章 世上有不死之药吗——嫦娥奔月
第十四章 为何三过家门却不进——大禹治水
第十五章 坑爹亡国的帝王——夏桀的故事
第十六章 网开三面从何处来——商汤的故事
第十七章 谁在渭水边钓鱼——姜太公的故事
第十八章 遗臭万年的纣王——武王伐纣
第十九章 不守信的恶果——烽火戏诸侯
第二十章 远游仙山多奇遇——仙山异国
第二十一章 复仇少年与黑衣侠士——眉间尺的复仇
第二十二章 坚固雄伟的长城为何坍塌——孟姜女哭长城
第二十三章 天上掉下

互联网的出现，尤其是智能手机的使用，让现代
人获取知识的方式有了翻天覆地的改变。在我当学生
的时候，是真的每天在“读”书，通过大量的阅读，
获取第一手的资料，不断思考探究，构建自己的知识
体系。而今天呢？一个孩子获取知识，首先想到的是
动动手指，问问网络。
学习的方式便捷了，确有好处，但削弱了探寻、
发现和积累的过程，学得快，忘得也快。有研究表明
，过于依赖互联网会造成人的思维碎片化，大脑结构
也会发生微妙的变化，表现为注意力不集中、记忆力
减退等。看来我们除了通过网络来学习知识，还得适
当阅读纸质书，用最传统的、最“笨”的方法来学习
。这也是我一直主张多读书，特别是纸质书的缘故。
我们读书必然伴随思考，进而获取知识，这个过程就
是在“养性和练脑”，这种经过耕耘收获成果的享受
，不是立竿见影的网上获取所能取代的。另外，我也
主张别那么功利地读书，而是要读一些自己真正喜欢
的书，也就是闲书、杂书，让我们的视野开阔，思维
活跃。读书多了，脑子活了，眼界开了，更有助于考
试取得好成绩。
有的小读者可能会说，我喜欢读书，但是学校作
业很多啊，爸爸妈妈还给我报了很多课外班，我没有
那么多时间读“闲书”呀！这个时候，找个“向导”
，帮你对阅读书目做一些精选就非常必要了。、比如
你喜欢天文学，又不知道如何入门，应当先找些什么
书来看？又比如你头脑中产生了一个问题——为什么
唐代的诗人比别的朝代要多很多呢？这时候你需要先
了解唐诗的概况‘，才能进一步探究下去。在日常的
生活和学习过程中，诸如此类的小课题很多，如果有
一种书，简单一点、好懂一点，能作为我们在知识海
洋里遨游的向导，那就太好了。广东教育出版社出版
的“通识简说”，就是一位好“向导”。
这套“通识简说”，特点就是简明扼要、生动有
趣，一本薄薄的书就能打开一个学科殿堂的大门。这
是一套介绍“通识”的书，也是可以顺藤摸瓜、引发
不同领域探究兴趣的书。这套丛书覆盖文学、历史、
社会和自然科学的方方面面，第一期先出十种，分为
国学和科学两个系列。《回到远古和神仙们聊天——
简说神话传说》《古人的作文有多精彩——简说古文
名篇》《动物明星的生存奥秘——简说动物学》《“
外星人”为何保持沉默——简说天文学》……看到这
些书名你就想读了吧？选择其中一本书，说不定就能
引起你对这门学科的兴趣，起码也会帮你多接触某一
领域的知识，很值得尝试哟。每本书有十多万字，读
得快的话，几天就能读完，读起来一点都不累。图书
配的漫画插图风趣幽默，又贴合主题，也很有味道。
希望“通识简说”接下来能再出10本、20本、50
本，让更多的孩子都来读这套简明、新颖又有趣的书
。
温儒敏
（作者系北京大学中文系教授，部编版语文教材
总主编）

《通识简说国学系列（共5册）》是一套青年学者为孩子而写的通识读物。作者们王云超、张雨晴、勾彦殳、王宁馨、李夏用童心写出童趣，把中国神话传说、唐诗、古文名篇、明清小说和现代作家的方方面面，用生动的语言娓娓道来，让孩子们在阅读中体会中华民族的创造性和无穷智慧，感受中国文化的魅力。

这一本薄薄的书，却倾注了很多人的心血。
中国上古时代丰富灿烂的神话传说，因为年代的
久远，文献记载少且零散，所以它们必须经过搜集整
理、摘选润色，才适合青少年阅读。
感谢神话学家袁珂先生，他为中国神话传说的整
理工作做出了极大的贡献，本书中很多神话故事的脉
络得益于袁珂先生的工作。
感谢陈泳超先生，他在百忙之中抽出宝贵的时间
，斧正作品，给我提出中肯的修改建议，其严谨的学
术作风令人折服，其渊博的学识令人尊崇。
感谢本书主编郑以然、赵榕两位老师，策划温沁
园老师。从策划、约稿、改稿到最后成稿，老师们既
是最早的读者，又是严厉的检阅者。大到结构框架，
小到措辞用语，老师们的指点，令我受益匪浅。
感谢尊敬的温儒敏先生，虽然未曾见面，但见字
如晤，读温先生写的总序，备感温暖。
感谢责任编辑王亮和唐俊杰先生，从8月到11月
，我们通过各种方式反复沟通、讨论、修改书中的问
题，他们的工作繁琐而重要。
感谢我的朋友陈海洋先生，他在病中校正书稿，
提出许多具体的修改建议。
感谢为本书的出版付出努力的人：佟长缨、刘莉
敏、陈宇丹、学建伟、邓君豪、刘欣和焦洁。
最后，感谢拿起书来阅读的可爱的读者，只要你
们能够从中得到一点儿收获，我们的付出就是值得的
。
王云超
2017年11月21日
（《回到远古和神仙们聊天（简说神话传说）》
）

简说者，非巨著之节略、知识之清单也，通由此
径，尽览文学国学之大千世界。
——中国人民大学国学博士，人大附中语文教师
刘成章
薄书读厚易，厚书简说难。两千四百年前，从孔
子的杏坛到亚里士多德的昌克昂，君子必当通览自然
人文与古今之事；当今世界白云苍狗，欲博观却只剩
碎片时间，所幸这套书为我们提供了称心的素材。
——全国语文教育名师，中文未来教育集团总裁
窦昕
看书名，翻目录，我就被这套书吸引住了。这就
是很多人向往的“深入浅出”“深入趣出”吧！
——南京市琅琊路小学语文特级教师，儿童阅读
推广人 周益民

到底谁会“把一块泥，捻一个你，塑一个我”呢？那就是古代传说中用泥土造人的女娲。
她是远古时代的一位女神，她为人称颂的功业就在于创造人类和炼石补天拯救人类，可以说，女娲是中华民族传说中的人类之母。
故事要从盘古开天辟地之后讲起，盘古化身万物后，时光流转，岁月如梭，沧海桑田，斗转星移，不知过了多久，女娲才从亘古中醒来。
女娲所看到的，是盘古创造的焕然一新的世界：远山微黛，泉水叮咚，草木葱茏，天上的阳光光芒万丈，地上绚丽多彩的花朵在雨水的润泽下开得分外妖娆。大地一派生机勃勃的景色，美不胜收。
女娲就在新世界里徜徉，沐浴着春风雨露，观赏着无限美景。只是美景虽好，却不免有些寂静荒凉。一钩弯月挂上中天，跑了一天的女娲才往回走，偌大的世界，女娲踽（ju）踽独行，身影无限落寞。雷雨之夜，山峦回荡着惊怖的雷声，雷声像是滚到群山之中炸开一般，天空像是发了怒，然而这是新世界里难得的声音，平时陪伴女娲的，只有微风吹拂叶子时哗啦啦的声响和自己的呼吸声。
女娲走啊走啊，期待找到一些有意思或者好玩的东西。这一天，女娲走到了一片清澈见底的湖水的旁边，坐在湖边的大青石上，两脚垂在湖中，用手拨弄着湖水，湖面闪耀着金色的阳光，倒映出女娲娇美秀丽的身影。女娲默默坐了许久，又慢慢低下头，只见湖边潮乎乎的泥土散发出一股湿润的、带点儿腥味的气息。女娲无聊地掘了几遍湿乎乎的黄泥，忽然眼里一亮，灵机一动，仔细端详自己在水中的样子，然后按照自己的样子，把黄泥揉成一个泥娃娃。
《太平御览》记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，缰人也。”很快，一个活灵活现的泥娃娃被女娲做好了。女娲捧在手心，左看看，右看看，前看看，后看看，泥娃娃憨态可掬，眼睛微闭，惟妙惟肖，模样和自己像极了。女娲越看越喜欢，她把泥娃娃轻轻放在地上。
没想到泥娃娃刚刚落地，就马上睁开眼睛，张开嘴巴呱呱叫着，说一些女娲听不懂的语言，泥娃娃还绕着女娲开心地走来走去，手舞足蹈，欢蹦乱跳，好像在感谢女娲给予自己生命。女娲看着这个变得活生生的泥娃娃，又惊又喜，她赶紧又捏出了很多泥娃娃。这些泥娃娃有的娇柔小巧，有的强壮高大，那些娇柔小巧的变成了女人，那些强壮高大的变成了男人。
人们围着女娲高兴地跳来跳去，发出欢乐的声音，一一表示感谢后才渐渐散开。泥娃娃变成的人类也是不同的，有的性格孤僻，是单独离开的；有的生性活泼，是成群走开的。人们很快分布到了广阔原野中的各个地点。人类的诞生使得沉寂的世界变得热闹喧嚣，女娲又自豪又兴奋，她把人类当成自己的孩子宠爱。她再也不会觉得这个世界孤单寂寞了。
女娲真想创造更多的人来充满世界，她接二连三地捏了不知多少泥娃娃。但是用手捏泥娃娃的速度太慢了，世界又是那么广阔，做好的人很快就消失在茫茫原野之中，身边的欢笑声渐渐消逝，女娲不知道要捏到什么时候，才能让自己的儿女遍布世界。渐渐地，女娲感觉自己手指酸痛，手臂沉重，双脚麻木，身体疲惫，她想放下泥娃娃不做，却怎么也狠不下心，这些娃娃实在太可爱了，女娲真想让他们遍布世界，陪伴自己。
女娲从山崖上拉扯下来一根长长的藤条，她把藤条浸泡在泥潭里，搅浑了黄泥浆，再把沾满泥浆后的藤条向地面上左右挥舞。这么一挥舞，藤条上的黄泥浆纷纷溅落在地上，结果泥点溅落后，也都变成一个个活蹦乱跳的人，人们呱呱叫着，欢喜无比。
根据《太平御览》的说法，女娲用手捏出来的，是富贵的人；而女娲用藤条甩出来的，是贫贱的人。用藤条甩泥造人的办法很有效，很快，世界上有了越来越多的人，空旷寂寞的大地上有了人类活动的痕迹。女娲对自己的劳动成果异常欣慰，给这些生物取名叫作“人”。人类虽然渺小，但是很有智慧，终于成为世间万物的管理者。那时候的人类不懂得纺织所以没有衣服穿，也不知道生火做饭，更不会建造房屋，就寻找那些天然的山洞作为住所。
《绎史》记载：“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置婚姻。”人不是神，有生老病死，女娲让男女配合，繁衍、抚育后代，教人类嫁娶的礼仪，使得人类得以延绵不绝。许多年过去了，人类一直过着快乐幸福的生活。
P13-16（《回到远古和神仙们聊天（简说神话传说）》）