没有道德，人类的生活可能吗？没有理性反思、没有怀着同情性的态度来做出自我评价和彼此评价，是否能够设想美好生活？
《理由与道德》从康德、休谟及伯纳德·威廉斯的道德学说起笔，吸取当前西方学界的相关研究成果，围绕着如何理解人类的伦理生活及其复杂性，探讨了道德义务与道德怀疑论、道德情感与道德动机、实践理性与道德必然性、内在理由与伦理生活、道德知识与伦理客观性、道德实在论与道德真理、进化伦理学与道德规范性以及伦理生活的可能性等论题。作者徐向东从自然主义的角度论证了道德生活及道德行动理由源自人类对自身的认识，揭示出道德不仅是人类生活的绝对必要的条件，也是人性内在的构成要素，是人之为“人”的本质标志。

徐向东，美国哥伦比亚大学哲学博士，现任浙江大学哲学系教授、博士生导师，浙江大学文科领军人才。2002年2月至2012年10月任教于北京大学哲学系，曾任伦理教研室主任、教育部人文社会科学重点研究基地北京大学外国哲学研究所常务副所长、哲学系学术委员会和学位委员会委员。主要研究领域为知识论、形而上学、早期现代哲学、道德哲学与政治哲学。

序言
第一章 内在理由与伦理生活
一 威廉斯对内在理由的论证
二 道德动机与实践慎思
三 规范性与伦理生活
四 内在理由的规范地位
五 充分理性与对理由的理性存取
第二章 休谟论理性、动机与道德情感
一 理性与激情
二 同情与道德动机
三 道德判断的实践性
四 休谟式的实践理性
五 从动机自然主义到伦理自然主义
第三章 康德论实践理性与道德必然性
一 康德的实践合理性概念
二 超验自由与道德必然性
三 自由与道德动机
四 “理性的事实”学说
五 道德情感与道德选择
第四章 休谟主义、欲望与实践承诺
一 休谟主义及其批评者
二 反对纯粹认知主义
三 工具合理性原则与欲望的评价
四 欲望、理由和承诺
五 对休谟式动机理论的经验支持
第五章 道德实在论与道德真理
一 道德辩护问题
二 遵循规则与规范性的来源
三 主观性与客观性
四 实在论、响应依赖性与道德真理
五 相对主义的限度
第六章 进化伦理学、自然主义与规范性
一 道德的进化起源：基本图景
二 进化伦理学与道德规范性
三 进化揭穿论证
四 达尔文式的怀疑论与道德实在论
五 论一种适度的自然主义
参考文献