韦苇，原名韦光洪，江南浙中人。20世纪50年代于上海外国语大学毕业后长期授业于文学院。中外儿童文学史家、作家、诗人、翻译家。其理论专著、作品评鉴、翻译作品多次获奖，其中受国务院新闻出版署委托编辑的《世界经典童话全集》（20卷）获国家级出版奖。因学术成果丰硕、雄实，获台湾杨唤儿童文学特殊贡献奖。
   

《太阳，你好》《小松鼠，告诉我》等一批短作被收入幼儿园、小学、中学乃至大学的教材。

精彩的动物故事  不朽的生命传奇
   韦苇
   

工业文明和科技文明的发达，给人类自身造成
一种错觉，使人们以为人和人的支配欲可以无限制
的挥发，可以任意的奢侈。其实，地震和海啸就告
诉我们，人和人的意志不是万能的，“人定胜天”
不是一个放诸四海而皆准的不易真理。在地震和海
啸面前，自以为万能的人和动物一样，抗拒不了更
控制不了发生在我们这个星球心脏部位的激情。地
震和海啸其实是把人类放在与动物同样的地位上，
人类有时候显得更脆弱更无能，甚至动物已经对地
震有预感的时候，人类还茫然无所知。这样来认识
大自然，我们就会认识到人类的渺小；这样来思考
生命，就能够摆脱“人类中心主义”的立场，就能
消除人类对动物的傲慢与偏见，就能消除人类在大
自然面前的错觉，承认人类并不是地球的主宰者、
不是大自然的主宰者，人只不过是地球上一种能用
语言思考、表达，从而具有物质和精神创造能力的
动物而已。只有当我们认识到，地球是一个人与动
物命运与共的大生物圈，地球是人和动植物一起拥
有的生存共同体，我们的生态伦理观念才能正确建
立起来。这样，我们就会对有些生命意识和生态环
境意识特别强的人怀有深深的敬意。所以，大自然
文学、动物文学不可能在工业文明、科技文明和城
市文明兴起的19世纪以前产生。当动物的生存问题
因为工业和城市的迅猛发展而引起关注的时候，当
作家对动物生命有新的理解的时候，以动物为本位
、为重心的动物文学就应运而生了。动物文学作家
只不过是用文学来思考大自然、思考生命的一批人
，他们把真实的动物世界用艺术的语言经营成一个
个精彩的故事、不朽的生命传奇，打造成文学图书
的常青树。
   

动物文学能给孩子以独特的生命教育，从而有
助于孩子的健康成长。
   

儿童从动物文学的形象中获得审美感动，与动
物文学里的形象发生共鸣，与此同时，孩子会认识
到，动物是一种与人类不同的生命存在，它们的行
为可以促使孩子对人类的行为进行反观和反思，促
使孩子审察人类自私本性的后果，从而克服人类的
骄横和偏见。孩子在受到生命教育的同时，他们的
人格也就能够在更宏阔、更丰盈的背景上得到健康
的发展。
   

伟大的大自然文学作家米·普里什文的创作理
念，就明显超越了环境保护和动物保护层面上的意
义：他的作品激励读者去亲近大地母亲，去和大地
和谐相处，去恢复与大自然的良好关系，去关注每
一株草、每一棵树、每一种禽鸟野兽、每一座山峦
、每一条河流。米·普里什文对大自然的理解，同
常人很不一样，他说：“我们和整个世界都有血缘
关系，我们现在要以亲人般关注的热情来恢复这种
血缘关系。”所以他语重心长地说：“鱼儿需要清
洁的水——我们要保护好我们的水源。森林里、草
原上、山峦间，那里有种类繁多的动物——我们要
保护好我们的森林、草原和山峦。”“给鱼以最好
的水，给鸟以最好的空气，给禽鸟野兽以最好的森
林、草原、山峦。人总得有自己的祖邦，而保护好
了大自然，就意味着保护好了自己的祖邦。”
   

高大的松树、清澈的湖泊、连绵的山峦、飞跃
的松鼠、胆怯的小鹿，以及空气中扑面而来的脂香
和果香，使得人的心灵能有一种与天地融为一体的
感觉，可以获得从未有过的惬意和满足。
   

飞过天空的野鸭有无形的价值，出没于山间的
灰熊有无形的价值；野外的声音、气味和记忆都有
无形的价值。此刻，向森林走去，纵然只是向城市
中央公园的绿洲走去，去看看鸟们筑在枝丫间的窝
巢，我们感觉我们是去朝圣——心灵的朝圣。

勃·瑞特科夫著的《童猴雅什卡》讲述了“我”的朋友给了“我”一只小猴子作为宠物，猴子来到家里以后到处捣乱，带来了很多麻烦，破坏家里的花、偷吃东西还差点引发一场火灾。一次家里来了客人，小猴子跑到客人的头上淘气……
   

此外，本书还收录了尼·斯拉德科夫的《绝顶狡猾的兔子》《托皮克和卡佳》、雅鲁什尼科夫的《小卡佳和天鹅蛋》、杜多奇肯的《陌生鸽》、尼·斯拉德科夫的《可尊敬的鸟》《林中信号》等。

我那年20岁，还在学校里念书。有一天，课间休息的时候，我的好同学尤希明科走过来对我说：“我给你一只小猴子，童子猴，你想要吗？”
   

我不信他的话。我想，他是逗我玩，跟我开玩笑哩，这从他眼睛里那进出来的星光就能看出来，他的眼睛在说：“你看我，我灵敏得像不像小猴子？”
   “得了，”我说，“我们知道你灵活。”
   “你以为我在逗你吗？”他说，“是真的哩。活脱脱的一只小猴子，好玩极了。我叫它雅什卡。可爸爸天天生我们的气。”
   “生你们的气——你，还有谁？”
   “生我和雅什卡的气呀。”他说，“他迟早会把它弄死的。我想，放你那里去最稳当。”
   

上午的课一完，我就和他一起到他家去。
   

路上走着的时候，我还是不相信他说的是真的。我想，天上掉馅饼啦，我真的会有一只活生生的小猴子啦？所以，我一路盘问他的小猴子是什么模样的。尤希明科说：“过会儿，你就看见了。你不用怕它，它着实还小。”
   

我到他家，见到那猴子真的很小。就是踮着后脚跟站起来，最多也就四厘米吧。小猴子满脸皱巴巴的，看上去一副老相，就眼睛骨碌骨碌，亮晶晶的，挺活泛。它的毛通身棕红，爪子漆漆黑，活像戴着一副黑手套。身上穿一件蓝背心。这确实是一只小童猴。尤希明科唤它：“雅什卡，雅什卡，过来！给你吃的，要不？”
   

他把手插在大衣口袋里。小猴子“哎哎”叫着，一蹦，蹦到他手上。他立刻把它藏进了大衣的袖筒里，然后钻进了他的胸怀中。
   “咱们走吧！”他说。
   

我简直不相信我的眼睛。我们在大街上走着，谁也不知道尤希明科的怀里揣着猴子这样一个活物。
   尤希明科告诉我，这猴子都该让它吃些什么。
   

“你给它什么，它就吃什么。特别爱吃甜的。纸包糖——它馋的正是糖，一颗接一颗，狼吞虎咽，一下就吃多了，把肚子吃坏了。茶它也喜欢喝，不过不要让它喝浓茶，最好在茶里放点糖。你就给它喝糖茶，茶里搁两块方糖，别拿硬糖给它嚼，要让它吃砂糖。有糖吃，它就会一直喝，喝个不停。”
   

我全神贯注地听他讲，边听边想，给它吃三块我也舍得的，我就给它吃我的小人糖。
   这猴子没有尾巴。我得问问尤希明科猴子尾巴的事。
   

“它的尾巴呢？”我问，“它的尾巴你砍掉了？”
   “它是蛮猴，”尤希明科说，“本来不长尾巴的。”    

我和尤希明科来到我们家。妈妈和几个小姑娘坐在餐桌边吃午饭。我和尤希明科连大衣也没脱，就径直走进我的房间。我说：“看我们都有什么了！”
   

妈妈和小姑娘们都同时回过头来。尤希明科一下打开他的大衣。妈妈和小姑娘们都还来不及看清是什么跳出来的时候，小猴子已经从尤希明科的胸前蹦到妈妈头上；四脚轻轻一弹就跳到了餐桌上。妈妈的头发转眼成了鸡窝。
   

大家都又跳又叫：“噢，谁呀？这是谁呀？”
   

雅什卡在餐桌上一站稳，就把嘴伸向菜盘，啧吧啧吧吃起来，牙齿咬得嘎叽嘎叽的响。
   

尤希明科害怕起来，他想这下大家该挨骂了，就一下冲到门口，溜掉了。
   

谁没有注意到尤希明科已经溜掉了。大家的目光都集中在猴子身上。几个小姑娘忽然大声叫起来：“啊呀，太好玩了——！”
   妈妈一直在梳她的头发。
   “哪儿来的？”
   

我扫了一眼四周。知道尤希明科已经不在了。这就是说，我现在是猴子的主人了。我也想学尤希明科的样子，让大家看看应该怎么样来对付这调皮的猴子。我像尤希明科那样，把一只手插在大衣口袋里，像尤希明科那样对它大声说：“雅什卡，雅什卡！过来，看我给你吃的！”
   

大家看着我。可雅什卡连看都不看我一眼，只不时用它的爪子轻轻挠着自己的头毛。
   P1-3

《写给孩子的动物文学》这套书精选了俄罗斯、加拿大、波兰等国动物文学作家的经典名篇，其中多篇文章入选中小学语文教材必修课程。
   

动物文学作家用文学来思考大自然、思考生命，他们把真实的动物世界用诗意的语言编织成一篇篇精彩的故事，一个个不朽的生命传奇，充满趣味性。
   

本套书将专业的科普知识融入故事中，介绍动物的生活习性、生存状态、适应环境的本领等自然知识，充满人性的温暖和关怀，帮助孩子获取自然知识，给孩子独特的生命教育让孩子关爱生命，尊重自然。
   

著名翻译家韦苇精心翻译，原汁原味的高水准译文，图文并茂，可以当作范文来读，提升孩子的阅读素养，提高写作水平，积累写作素材。
   

勃·瑞特科夫等著的这本《童猴雅什卡（彩色插图版）》就是这套书之一，共收儿童短篇小说58篇。