侯兴国，1995年毕业于太原理工大学机械工程系。曾先后任职多家跨国公司，长期担任负责清洁能源业务的高管。曾兼任中美能源合作项目(ECP)分布式能源和热电联产工作组联席主席。现为清洁能源投资顾问。

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜
铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。人
世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原
血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹
。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人
物？盗跖庄庸流誉后，更陈王奋起挥黄钺，歌未竞
，东方白。
这是毛泽东在1964年填的词，《贺新郎·读史
》。他对于几千年中国历史的看法都在这首词里了
，其中“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”一句道
出了他对三皇五帝早期文明的质疑。其实这种质疑
古已有之，只是未形成主流意识而已，比如《竹书
纪年》就不像《史记》那样把三皇五帝时期写得那
么美好，《韩非子·说疑》里也说“舜逼尧，禹逼
舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者
也”，看起来也并不是那么美。不过，那段历史毕
竟缺少文字记载，很多都是传说，人们也就删繁就
简，囫囵吞枣，不必太过认真。为了配合主流意识
，司马迁等也就宁可信其“完美”以昭示后人，所
以后人总是劝喻皇帝要“致君尧舜”行三代之事，
等等。
几千年中华文明史，为什么会在世界文明之林
里绽放独特华彩？那么多古老的文明早已经湮灭成
了陈迹，为何中华文明能在老树上不断发出新芽？
秘诀在哪里呢？猴王斗胆总结一下：
一、遵从道德和秩序的孔孟之道；遵从无为而
治、天人合一的老庄学说；倡导依法治国的韩非子
法家学说；讲究理财之道的管仲学说；寻求强军之
策的孙子兵法；与之相匹配的制度诸如郡县制、三
省六部制、科举制等。这是一个很完整的政治治理
体系。其最高的治理目标在《礼记》中有如下表述
：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮
有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有
所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏
于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而
不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
。”
二、适应于农耕文明社会的科技水平，四大发
明、几何、物理、化学、天文学、医药的启蒙。英
国人李约瑟编的《中国科学技术史》是一本比较系
统地介绍中国在自然科学上的成就的文献。李约瑟
发现，中国古代的科学技术，对人类科技发展做出
了重大贡献。直到清末，中国的农耕文明还能养活
一个4亿人口的国家，这在全球范围内都是罕见的。
三、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小
说、民国白话文，基于方块字的一个完整的文学表
达体系。
四、琴棋书画、中医中药、建筑、服饰、乐器
、饮食，这些方面都有举世公认的中国之国粹为代
表。人们总说：只要一下雪，北京就变成了北平，
西安就变成了长安，南京就变成了金陵。人们的眼
睛是雪亮的，古典建筑比钢筋水泥的建筑看起来更
美，与自然更和谐，用笛子、箫和古筝等吹奏出的
乐曲比西洋器乐更接近于天籁。
或许有人会问了，光说优点，就没有糟粕了？
当然有了，无非是自私、贪婪、多吃多占。毋宁说
这是糟粕，不如说这是人性共有的弱点，从来就不
分古今和中外。
读历史不是为了打扮她，而是探求她的基因，
这样我们才能把握当下并且憧憬未来。若以历史虚
无主义的视角来看待历史，只能使自己迷失在当下
，而且会失去未来。因为，你的当下也是未来人眼
里的历史。
从2015年开始，《历史岂有底稿》几乎是以一
年一本的频率推出，这已经是第三本了，会不会有
第四本呢？不好说，顺其自然吧！当然也许未来不
再是“底稿”系列，而是另一个名字。这些都不重
要，重要的是我是认真写的，您也是认真看的。
很多读者问我可有微博。我曾经写过，但已经
是很久以前的事了。在朋友的建议下，开了一个三
天打鱼、两天晒网的微信公众号——“取经归来”
，算是目前我在网络上的唯一存在吧！里面有一些
“底稿”以外的散文和小说，如果您愿意，不妨来
做客。
在此特别致谢我的责任编辑张一弛女士，因本
书引用史料较多，用典也较多，编辑和校对的工作
量很大，谢谢她的细致和耐心。另外还要感谢一直
支持和鼓励我的家人、朋友及读者们。还是那句话
，最好的时候就是现在，我在写书，您在捧读，一
笑莞尔，甚好！
2018年8月于北京

三十功名
功过是非秦始皇
管仲，贸易战的祖师爷
千古两棋局，长平与阏与
帝王之务和宰相之责
男儿膝下有黄金
汗血宝马和天然气
拯救大兵耿恭
刺客傅介子
裴矩佞于隋而忠于唐
大唐的法治精神
巾帼治国不让须眉
男神狄仁杰
唐玄宗：“带头大哥”很重要
得青藏高原者得天下
才华·颜值·脾气
潘杨两家真有仇吗
可怜最是息夫人
李清照到底有没有再婚
宇文虚中与秦桧，风筝和影子
足球先生高俅
三十孔孟，四十老庄，六十弥勒
洪武大移民，朱元璋的“精准扶贫
任性皇帝任性臣
拿下高育良书记的《万历十五年》
万历二十年的数学大师
傅山的退和于成龙的进
高薪养廉，火耗归公
拍马屁是件技术活
叶落归根，土尔扈特人东归
若有高铁，乾隆下江南还会坐船吗
《资本论》里提到的中国人
西太后的理想生活
1861～1869年，中美的第一次蜜月期
1885年乙酉科山西乡试试题卷
过河卒子亦能将军
旧时王谢
万里长城永不倒
紫禁城为什么要修那么高
是晋商博物馆，还是督军府
金台夕照
庐山三章
江南忆，最忆是杭州
除夕：要听雄鸡第一声
乱弹
接地气的辛弃疾
故将军饮罢夜归来
难得不糊涂
南亚时局，一壶英式红茶
你的盈利模式是什么
若即若离产生美
乡愁是什么滋味
元山水
直播时代
后记

始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进日：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯日：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散落，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制日：“可。”
大臣周青臣赞颂秦始皇开风气之先，以郡县制代替诸侯制，高，实在是高！但博士淳于越却不无担心地说：殷周延续了干余岁，是因为分封子弟功臣，才得以延续这么久；陛下如果不分封子弟，形成互为支持之势，将来遇到乱臣贼子，天下大乱，怎么能保住江山呢？周青臣他阿谀奉承，不是忠臣啊！秦始皇倒是很虚心，知道这个问题没那么简单，就让大家讨论讨论。大臣李斯有不同意见，认为秦帝国找到了终极解决方案，以前天下大乱就是因为有诸侯国存在，意见不一，莫衷一是，“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁”，不需要再讨论这些问题了，并且建议对厚古薄今者进行惩罚，对“妄议朝廷”的书进行焚毁，“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市……所不去者，医药卜筮种树之书”。
这就是传说中的焚书事。李斯要求焚毁的是非议秦国的书籍，还有那些非博士官职的人所藏有的书籍，但医药、占卜和种树的书除外。
当时的书籍载体都是竹简和帛，谁能拥有竹简和帛呢？非六国贵族莫属，老百姓家里当然没有了。掌握舆论是每个政权的必修课，在这个世界上，你还找不到一个政权将舆论大权拱手让人的，占据意识形态的制高点是所有强势政权的显著特征之一，只不过有的做得比较委婉和隐性罢了。
这件事总归是秦始皇的一个“污点”，唐朝的章碣就表示很冤，他写了一首诗讽刺秦始皇。你看看，焚书有什么用？造反的刘邦和项羽都不是读书人啊！
焚书坑
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未烬山东乱，刘项原来不读书。
坑儒
侯生、卢生相与谋日：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。（P8-9）

该遗忘什么，该追忆什么，人们都喜欢追问历史。然而，历史是什么？
历史是最高级的心灵鸡汤，重在原汁原味。鸡汤炖起来不简单，品起来其实很容易。读历史一要品，二要慢慢享受，三不要过量，微醺的状态是最好的。
在侯兴国著的《历史岂有底稿(Ⅲ)》中，作者十年磨一剑，将十年来历史钩沉、十年来读史心得、十年来人生总结，都融于笔端、寓于行间，却也只是透过门缝看到了历史这个深宅大院的一点点景色而已。
一千人眼里有一千个哈姆雷特，历史岂有底稿？底稿自在你的心里。

历史是什么？
历史是什么？是史诗巨篇？是柴米油盐？是黄
钟大吕？是葱姜蒜韭？
历史是一块酵母，可以变酸，也可以变甜。
历史是你的父亲，你的母亲，你的爷爷，你的
奶奶，你的太爷爷，你的太奶奶，是你之所以为你
的基因。
历史是功名利禄，是喜怒哀乐，是七情六欲，
是悲欢离合，是没完没了的穿越剧。
历史是李白的一壶酒，是杜甫的一掬泪，是苏
轼的月下吟，是柳永的青楼歌。
历史是范仲淹的塞下曲，是辛弃疾的离人泪，
是岳武穆的满江红，是李清照的如梦令。
历史是大雪覆压弓刀的单于入关。
历史是一步一回头的昭君出塞。
历史是金戈铁马的气吞万里。
历史是大江东去的一去不返。
骂一个历史人物很容易，古往今来，何曾出现
过尧人？即使骂错了，他们也不会从地底下站出来
为自己辩护。
夸一个历史人物很难，原因依旧如此简单——
古往今来，你见过无懈可击的完人吗？
我们只能确定的是，很多时候，骂他人的时候
其实也是在骂我们自己，肯定别人的时候却并不一
定是在肯定自己。
历史复杂吗？不复杂，只需要一个小小的U盘就
可以装下。
历史又不简单，有那么多犹抱琵琶半遮面，有
那么多帘幕重重无穷数，有那么多泥牛入海，有那
么多往事如烟。
历史是一个深宅大院，我们都是偶尔透过门缝
看了那么一点点。
该遗忘什么？该记忆什么？人们都喜欢追问历
史。
“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社
林边，路转溪头忽见。”
不用追问，她就在你身边。

读历史就像喝酒，一要品，二要慢慢享受，三不要过量，微醺的状态是最好的。侯兴国著的《历史岂有底稿(Ⅲ)》是作者的历史随笔集《历史岂有底稿》同系列第三册，从韩非子到康德，从王昭君到纳兰容若，从长恨歌到夏洛特烦恼，带你穿越时光隧道，体会历史的风尘。历史是一个深宅大院，我们都是偶尔透过门缝看了那么一点点。