大卫，男，本名魏峰，1968年农历七月 初七生于江苏睢宁，做医生十年，《诗刊》编 辑五年。《读者》首批签约作家。曾参加《诗刊》 社第十四届青春诗会（1997年）。曾被读者以 网络投票方式入选“中国十大优秀诗人”。 作品被翻译成英、法、日等文字。著有随笔 集《二手苍茫》《爱情股市》《别解开第三颗 纽扣》《魏晋风流》，诗集《内心剧场》《荡漾》 等。中国作协会员，中国诗歌学会会长助理 兼副秘书长，《中国新诗》副主编。

值此《影响我中学时代的系列美文》出版之际，首先
感谢诸位编委老师的辛勤付出，我愿意再次郑重地提到这
些钻石一般的名字：当代诗坛泰斗、解放军总政文化部原
部长李瑛；著名作家、中国作协名誉副主席邓友梅；著名
文学评论家、中国作协名誉副主席张炯；著名作家、金牌
编剧邹静之；著名诗人、《诗刊》原执行主编李小雨；著
名散文家、北京作协专业作家周晓枫；著名作家、原全国
政协委员、《中国作家》主编杨匡满；著名散文家、《光
明日报》文艺版主编韩小蕙；著名诗人梁小斌；著名作家
、《语文报》社长兼总编辑蔡智敏。
其次，这套书的出版，也得到了以下诸位方家的大力
支持，他们或以锦绣文章，或以锦心绣口，为这套书增光
添色，读这些温暖的名字，于我而言，如沐春风，他们是
：周泽雄、刘齐、刘以琳、胡弦、庞余亮、王建军、谢君
、陈梅、李维宗、李智明、董献华、刘蕴慧、李旭、管强
、魏鹏、陈恒礼、王建如、郭明、王春囡、徐静、曾小青
、谢丹、李君、梅桑榆、潘然、付会敏、闫凌竹、苗茜、
解渫。
本书在编写过程中，借鉴和参考了大量的文献与作品
，谨向诸位专家、学者致以崇高的敬意。最终入选的作品
，已获得大多数作家授权，但由于部分作品年代久远及部
分作家地址变更等原因，截至发稿时，仍有部分作家没联
系上，但出版时间在即，为免遗珠之憾，邃将您的大作（
或译作）贸然选上，不到之处，敬祈谅解，在此也特意敬
启入选者，见书后，将您的信息反馈给过来，我们将按国
家规定，第一时间办理相关事宜。
如看到喜欢的文章，或者有什么意见与建议，请与
1003526828@qq.com联系，期待您的飞鸿。
大卫在北京，祝您和您的家人喜乐、平安。

第一辑 人生必须明白的十三种德行
不认识自我的人只会选择错误
认识错误是拯救自己的第一步
生活不可随波逐流，也不可格格不入
不要留恋轻松的事情
不要随意议论他人的是非
不要用粗野的情感，如喊叫、暴躁、凶狠来填补思想上的空虚
不必要的负罪感
越是禀赋好的人越不可轻视学习
力量来自无能与不满
借荣誉矜夸自己要适度
一两鼓励胜过一吨责备
人生必须明白的十三种德行
吹嘘总是被人唾弃的
第二辑 我们每一个人都是由三种教师培养起来的
人心是张纸
人
人之常规
我们每一个人都是由三种教师培养起来的
我们是难以理解的人
每个人都是独一无二的
培养独立工作和独立思考的人
第三辑 命运之神并不偏爱小心谨慎的人
痛苦的智慧
命运之神并不偏爱小心谨慎的人
论人间荣誉之虚渺
莫在名誉里寻找安慰
荣耀就像天气一样多变
抱怨命运，往往就是抱怨自己的精神贫乏
慎思择言
谁听任他人的胡言乱语，谁就会牺牲朋友
眼中只有自己，就是骄傲的根源
第四辑 做狮子，也要做狐狸
做狮子，也要做狐狸
卑贱者与高尚者之别
滥用才能的痛苦
平庸的褒赏，正是对杰出的贬抑
别去冒充自己所希望表现的人
教养使人不平凡
获得教养的途径
如何避免愚蠢的见识
第五辑 人可以有所为，又必须有所不为
坦白地说出另一个人的缺点
实施仁慈和慷慨也需谨慎
每一种快乐都是善的，然而并非每一种快乐都是可取的
我们既为过去的事受苦，又为将来的事着急
内心的告诫
人的伟大不在于他是什么，而在于他可能做什么
人可以有所为，又必须有所不为
第六辑 我们从来不知道什么叫生
生活的意志
如果我是富豪
心灵值得爱的人才是值得去结交的人
多数邪恶的事情都是在醉意正浓的状态下干出来的
生活的规律
论生活
生活
现实生活的幻觉
为记住这一点而欢欣鼓舞吧
死得崇高
怎样活着
我们从来不知道什么叫生
什么时候最好
生命本身才是伟大的奇迹
我的生活信念
我为什么生活
失去我，你将遭受多大的损失
西西弗的神话
天亮的日子更多
第七辑 夜莺与蔷薇
论爱
爱是艰难的
完美之爱
婚姻
夜莺与蔷薇
致拉法格
坠入爱河是多么的美妙
第八辑 永享无止的幸福交往之道
我爱人人，人人爱我
我们必须学习去爱
用爱来迎接今天
爱与被爱
永享无止的幸福交往之道
幸福的源泉
寻求幸福
希望本身就是幸福
为一件事痴迷是非常幸福的
我的世界观
历史对于人生的利弊
第九辑 热爱生命
生之爱
自由与生命
幸福、献身和意义
我们应该怎样选择生活道路
论爱
敬畏生命
羞涩是骄傲的外衣
单纯是灵魂中一种正直无私的品质
热爱你的生活
人与自然的和谐
寻找生之乐园
热爱生命
美丽的微笑与爱心
第十辑 人生是一个幻想消逝的过程
语丝
道德箴言录
格言和感想
人生是一个幻想消逝的过程
青年在选择职业时的考虑
留给青年创造者的遗书
我在哪里？
学会利用藐视
我是什么？
历史公正吗？
后记

不要留恋轻松的事情
［古希腊］苏格拉底
自愿受苦的人和非自愿受苦的人之间有这样的区别，即自愿挨饿的人是出于自己的选择，当他愿意的时候可以随意进食；自愿不喝水的人也是出于自己的选择，当他愿意的时候就可以随意饮水，其他自愿受苦的事也是如此，但被强迫受苦的人就没有随意终止受苦的自由。此外，这些自愿受苦的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。的确，这类劳苦的报酬，其价值是很小的；至于那些为了获得宝贵朋友而辛苦的人，或者是为了战胜仇敌而辛苦的人，或者为了有健全的身体和充沛的精神可以把自己的家务治理妥善，能够对朋友有好处，对国家有贡献而辛苦的人，难道你能不认为，他们是欢欣愉快地为这一切目标而辛劳，或者他们是生活得很幸福的，不仅自己心安理得，而且还受到别人的赞扬和羡慕吗？况且，怠惰和眼前的享受，既不能使身体有健全的体质，也不能使心灵获得任何有价值的知识。但不屈不挠的努力终会使人建立起美好和高尚的业绩来。
赫西阿德斯也曾说：“恶行充斥各处，俯拾即是：通向它的道路是平坦的，它也离我们很近，但不朽的神明却把劳力流汗安放在德行的宫殿之前；通向它的道路是漫长而充满险阻的，而且在起头还很崎岖不平，但当你攀登到顶峰的时候，就会感到越来越容易，而且非常值得，尽管在起头它是难的。”艾皮哈莫斯在他的诗句里也给我们作了见证：“神明要求我们把劳动作为获得一切美好事物的代价。”在另一处他还说道：“无赖们，不要留恋轻松的事情，免得你得到的反而是艰苦。”
当赫拉克雷斯进入青年时代的时候，便开始考虑如何走向生活——是通过善行的途径还是通过恶行的途径。有一次，他走到一个僻静的地方，坐下来思量在这两条道路中他究竟应该走哪一条道路才好。这时有两个身材高大的妇女向他走来。一个面貌俊美，举止大方，肌肤晶莹，眼光正派，形态安祥，穿着洁白的衣服；另一个长得很肥胖又很娇嫩，打扮使她的脸色显得比她生来的颜貌更为白皙而红润，身材也显得比真实情况更为高大，睁大眼睛东张西顾，穿着娇态毕露，她像在自顾自盼，她也时常在窥觑着别人是不是在注视着她，她还经常地顾影自怜。
当她们走近赫拉克雷斯的时候，第一个仍然照着从前的步态悠闲地走着，但另一个则急忙地跑到赫拉克雷斯面前喊道：“赫拉克雷斯，我看你正在踌躇不决，不知选择哪一条道路走向生活才好，如果你跟我交朋友，我会领你走在最快乐、最舒适的道路上，你将要尝到各式各样欢乐的滋味，一辈子不会经历任何困难。首先，你不必担心战争和国家大事，你可以经常吃到美味佳肴，喝一些陈年佳酿，看看或听听令你赏心悦目的事情，闻闻香味或欣赏欣赏自己所爱好的东西，和什么样的人交游最称心如意，怎样睡得最舒适以及怎样才能最不费力地获得这一切。万一你担心没办法得到这一切的时候，你也不必害怕我会要你劳心费力地去获得它们。你将会得到别人劳碌的果实，凡是对你有用的东西你尽可以毫无顾忌地取来，因为凡是和我在一起的人我都给他们权力，可以从任何地方取得他们所要的东西。”
当赫拉克雷斯听到这一番话之后问道：“女士，请问你名叫什么？”
“我的朋友把我叫做幸福，”她回答道，“但那些恨我的人却给我起个绰号叫恶行。”
说话之间，那个女子也走近了，她说道：“赫拉克雷斯，我也来和你谈谈，我认识你的父母，也曾注意到你幼年时所受的教育，我希望你会把你的脚步朝着我的住处走来，你将会做出一切尊贵而高尚的事情，你也将因这些善行而显得更为尊荣和显贵。但我不愿意先用一套好话来欺骗你：我要老老实实地把神明所规定的事情告诉你。因为神明所赐予人的一切美好的事物，没有一样是不需要辛苦努力就可以获得的。如果你想获得神明的宠爱，你必须向神明礼拜；如果你希望得到朋友的友爱，你就必须善待你的朋友；如果你想在一个国家中获得尊荣，你就必须为这个国家作出贡献；如果你希冀因你的德行而获得全希腊的表扬，你就必须做有益于全希腊的事情；如果你要土地给你带来丰盛的果实，你就必须耕耘这块土地；如果你决心想从羊群获得财富，你就必须好好照管羊群；如果你想通过战争而壮大起来，取得力量来解放你的朋友并制服你的敌人，你就必须向那些懂得战争的人学会战争的艺术并正确运用在实践中；如果你要使身体强健，你就必须使身体成为心灵仆人，用劳力出汗来训练它。”
这时恶行插进来说道：“赫拉克雷斯，你注意到这个女人向你所描绘的通向快乐的道路是多么艰难和漫长了吗？我知道有一条近道，非常容易地就可以把你引向快乐。”
德行回答道：“你这个无耻的女人，你有什么好东西呢？你既不肯辛劳努力去获得它，怎能体验到美好的事情呢？你连等待美好事物发生的欲望的耐心都没有，在还没有饿的时候就去吃，还没有渴的时候就去喝，雇用厨师为的是使你可以尝尽美味，沽来美酒，为的是使你可以开怀

大卫主编的《影响我中学时代的哲理美文》主要选取了外国贤哲的文章精粹，这些传世华章是人生成长必不可少的维生素。希望大师的思想能够化成你前进路上的灯塔，给你一些明亮与温暖，如果能再给你提供一些人生的航线，编者则感到更大的欣慰了。本书给读者以启迪，通过阅读提高文学、文化素养。

阅读需要主张
大卫
我记得很久以前，一位很亲近的朋友曾经问我这样一
个问题：你会跟一个不会读书的人恋爱吗？
这话已过去好多年了，她是我中学同学，突然提这样
一个“个性化”问题，让我吃了一惊。她提这个问题，或
许是因为她与我住一个村子，同时上学放学，她太清楚从
小学四年级开始我就痴迷于阅读——更多的情况下是一边
吃饭一边读书，吃一口饭，看一眼书——虽然我妈夸我好
学，但此法不可取，因为我的眼睛就是这么被搞近视的—
—但，有书可读的日子是多么幸福啊！
参加工作多年了，有关理想、未来、生活的各种“严
肃”问题早就淡化了，恋爱更是比堵车——当然指的是北
京堵车——还要让人郁闷的事。此刻坐在北京的夏夜里，
突然想起同学问我的这句话，实在是因为，这么多年来，
人在江湖，“恋”不由己——好在读书却是自己可以决定
的事。我之所以喜欢阅读，是因为我认为阅读是比恋爱还
要重要的事。人可不恋爱，但不能不读书，其实，读书也
是恋爱——跟智慧恋爱。
培根先生《论读书》中曾说过：“读书可以恬人养性
，可以提高修养，可以锻炼能力。读史使人明智，诗歌使
人聪慧，数学使人严密，哲理使人深刻，伦理学使人有修
养，逻辑修辞使人善辩。”
当然，爱读书的前提，是要会读书——像我小时候那
种，左边书本，右边饭碗的阅读就是不会读书的那种。喜
欢陶渊明先生说过的那句话，好读书，不求甚解——这句
话常被误解成读书是一种消遣——其实不是，人家陶渊明
是大诗人，好读书，不求甚解，是因为那时书少，读来读
去，就那几本书，哪怕他再“不求甚解”，只要“好读书
”，当然也就读得入骨进髓、其义自现。现在早就不是陶
渊明时代了，我说这话的意思是，现在书太多了，你再“
好读”，再“不求甚解”，穷其一生，也难读其十万分之
一。
知识改变命运，阅读改变人生——这句话得有个前提
，那就是好的知识改变命运，正确的阅读改变人生——否
则，会南辕北辙，适得其反，有时甚至会走入误区、雷区
，从这一点来说，阅读就是一种冒险，甚至是一种危险。
美国作家爱默生说过一段颇具可行性的话：“如果你
遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。”一个
人读什么书或不读什么书，在相当程度上体现了他的思想
倾向、价值取向、审美态度和心理走势。这正暗合了英国
作家史美尔斯所说：“人的品格，可以从他所读的书中判
断，犹如可以从他所交的朋友判断出来。”
的确，“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，
一个民族的精神境界，很大程度上取决于全民族的阅读水
平。”智慧的阅读会让一个人、一个民族变得更有生命力
，盲目的阅读则适得其反。
所以说，光是喜欢阅读还不行，还得会阅读。你想变
成什么样的人，就看你读什么样的书。
好书实在是多，但不好的书，甚至是坏书更多。所以
台湾作家林清玄才把文章分为三类：三流的是文字的文章
，二流的是精神的文章，一流的文章则是生命的文章。
阅读又何尝不是呢？一册好书，往往浓缩了作者一生
全部情感体悟与思想洞见。所以，智者苏格拉底声称，一
册好书能引诱他走遍全世界。鲁迅说：“用秕谷喂青年是
长不壮的。”读书就是听智者的教诲，非智者不足以启迪
我们。
数目庞大的坏书、劣书源源不断、层出不穷——这些
文字作品中的杂草夺走了麦苗的养分并使之窒息。它们抢
夺了读者大量的时间、金钱和精力，而所有这些本应投入
到优秀的书籍及其高贵的目标中去，以修养和熏陶自己。
阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书，因为生命
是短暂的，时间和精力都极其有限。
优秀作品浩如烟海，如何精中取精一直是我思考并努
力的事情。要把金针度与人，所以，为中学生朋友编书，
不仅是使命感，更是良心活。
《影响我中学时代的哲理美文》，主要选取了外国贤
哲的文章精粹，这些传世华章是人生成长必不可少的维生
素。希望大师的思想能够化成你前进路上的灯塔，给你一
些明亮与温暖，如果能再给你提供一些人生的航线，编者
则感到更大的欣慰了。
《影响我中学时代的励志美文》，则是精选著名作家
或实力派作者面对日常生活或者命运而写下的精美的感悟
文字，这些文章，有着溪水的清澈与月光的宁静（当然也
有阳光的热情），我希望阅读者的目光可以穿越纸张，直
触生活A面更触及生活的B面。
《影响我中学时代的亲情美文》，则是重点选取中外
作家描写亲情的优美文字，时光如水，亲情如酒。亲情是
我们失意时的沙发，彷徨时的怀抱，哭泣时的手帕，失眠
时的月光。因为亲情，我们走得更远，因为亲情，我们走
得更加坚定。亲情如歌，因为它，每一个日子才变成快乐
的音符。
《影响我中学时代的感恩美文》，则是从自然、万物
、尘世入手，让当代中学生体验世界的诸般恩情。甚至从
动物身上，学到什么叫爱，什么叫无私，什么叫奉献，什
么叫美德，跟动物学做人。这本书编选时，点评者来电话
说，看着看着就泪流满面，如果这本书能让你的心学会感
恩或者更加感恩，那将是我最大的欣慰。不会感恩的人不
懂得生命，那就让我们高举生命之灯，在感恩中成长，在
感恩中前行，感恩是一场雨，永远下在美好的人性里。所
以，我希望这本书能够帮你掀开尘世美好而难忘的一页。
和同类选本相比，本套书有什么特色的话，那么，简
单说来，有以下六点——
著名作家，特级教师与北大、清华高考状元三方联手
打造：编委会成员在各自领域都有骄人成绩，无论当代诗
坛泰斗李瑛，还是影响了一代人的著名作家邓友梅，以及
其余几位编委，均对本书提出了真知灼见，并把感动他们
的文章无私奉献出来。全同近三十所中学特级教师和北大
、清华、人大的高考状元们，为本书针对性地提了许多建
设性的意见与建议，他们的真知灼见皆被采纳，可以说这
是一本三方联手打造的优秀图书，是集体智慧的结晶，是
一次真正意义上的精品文章聚会。
大量经典文章首次独家入选：编者爬梳书海，披沙拣
金，精选出相当数量的优秀作品，一些已被遗忘的经典作
品，皆为首次独家入选。
题材别具匠心：所选文章或深刻，或智慧，或轻灵，
或反讽，或幽默，或哲理，或人文……让您体验非同凡响
的文字之美，结构之美，辞章之美，思想之美。
《读者》签约作家主编：本书主编大卫和周国平、毕
淑敏等人同为《读者》杂志社首批签约作家。编选文章时
，根据中学生的成长特点，选取了大量启迪人生、感悟生
活、触摸青春的精彩文章。
素质教育与应试教育相结合：本书主编大卫和莫言、
周国平、舒婷等人的作品，多次入选各地高考试卷或中小
学教辅导教材。他们选取的文章，无论角度、深度、力度
、广度和别的选本相比，都有自己鲜明的特色。
点评精彩独到，见解个性鲜明：每篇文章所附的“名
家个性导读”均请同内一流诗人、作家给予了精彩独到、
亲切活泼而又隽永深刻的点评。每篇文章后，均留下“思
路花语”一栏，以便阅读者随手记下闪光的句子或写下自
己的读后感。
阅读需要主张，青春期的阅读更需要主张。
真诚希望这套“影响我中学时代的系列美文”成为您
“青春的黄金搭档，心灵的21金维他”……

大卫主编的《影响我中学时代的哲理美文》根据中学生的成长特点，从自然、万物入手，选取启迪人生、感悟生活、触摸青春的精彩文章，所选文章或深刻，或智慧，或轻灵，或反讽，或幽默，或哲理，或人文，让读者在阅读的过程中体验非凡的文字之美。《影响我中学时代的哲理美文》主编及莫言、周国平、舒婷等人的作品，多次入选各地中高考试卷或中小学教辅教材，所选取的文章无论角度、深度、力度、广度都有自己的鲜明特色。每篇文章所附的“名家导读”均请国内一流诗人、作家、教师给予了精彩独到、亲切活泼而又隽永深刻的点评，给读者以启迪，通过阅读提高文学、文化素养。