宋瓷著的《人间有草木(女子赏花手记)》分为七卷，分别是春花集、夏花集、秋花集、冬花集、采绿集、树木集、果蔬集。作者遵循节令的流转，依次书写桃花、水仙等四十多种南方花朵的性格与风情。草木果蔬部分，所写多为日常之物。日常之物的美，在于热腾腾的气息，与照眼明的颜色，四季之花的流转与日常蔬果的恩养，皆是浩大人世的绵绵情意。春生夏长，秋收冬藏，周而复始的是植物。人却无法周而复始，只此一生。所幸植物年年与人一期一会，顺应自然，以珍重之心相待，这是一期一会。山一程，水一程，人生就在一场场花事的轮回中流逝着。

宋瓷，随笔作家。现居南方，寄情草木，喜欢一切美好的事物。

自序：我的爱消耗在许多美妙的事物上
卷一：春花
玉兰 若得千枝便雪宫
桃花 人面桃花相映红
李花 莹骨冰肌玉色痕
棣棠 舒雅一朵山吹色
海棠 只恐夜深花睡去
含笑 藏蕊含羞带笑开
梨花 梨花院落溶溶月
桐花 雨拆桐花濯清明
蔷薇 满架蔷薇一院香
卷二：夏花
栀子 绿肥一朵半临池
茉莉 素馨茉莉占时光
晚饭花 黄昏一缕胭脂香
凤仙花 殷红醮甲玉掺掺
石榴花 万绿丛中红一点
木槿 山中习静观朝槿
荷花 菡萏香销翠叶残
美人蕉 叶满丛深殷似火
水鬼蕉 天生丽质难自弃
玉簪 雪魄冰姿俗不侵
射干 狐狼野干志高远
紫薇 紫薇花对紫微郎
卷三：秋花
石蒜 叶与花开何错落
胡枝子 秋月朗照胡枝子
鸡冠花 五更只欠一声啼
朝颜 篱落牵牛又著花
桂花 重露湿香幽径晓
秋芙蓉 玉净花明芙蓉醉
野菊 微香冉冉泪涓涓
红蓼 整鬟飘袖野风香
枯荷 留得枯荷听雨声
稻子 粒粒如珠白似霜
洛神花 洛神香妃踏碧波
秋海棠 相思泪洒成斑竹
芦苇 蒹葭苍苍，白露为霜
卷四：冬花
油茶花 茶子木白漫山林
仙客来 仙客翩翩至月宫
菖蒲 碧丛露养仙苗细
百合 花开清香无异色
水仙 娇小冰肌玉一梭
风信子 漫漫红尘得逍遥
蜡梅 蒂含新蕊似蜂房
梅花 暗香浮动月黄昏
山矾 玲珑叶底雪花寒
卷五：杂草采绿
紫云英 飘摇一抹相思碧
婆婆纳 不老婆婆盼春风
浮萍 菱透浮萍绿锦池
苔藓 应怜屐齿印苍苔
艾草 寒侵夜艾知霜重
鱼腥草 汝之砒霜吾蜜糖
青葙 隔江犹唱后庭花
商陆 看遍林阴商陆花
鸭跖草 分外一般天水色
灯芯草 青灯如豆慰书香
香蒲 蒲苇如丝无转移
荠菜 花开如雪似牡丹
卷六：乔木与灌木
柳树 杨柳阴阴细雨晴
樟树 春来片片流红叶
栾树 社树团栾日影斜
橘树 吴姬三日手犹香
八角金盘 八角金盘花寂寂
枫香树 枫叶荻花秋瑟瑟
松树 春风来似未曾来
南天竹 天竹四季风雅中
卷七：鲜果共时蔬
枇杷 大珠小珠落玉盘
春笋 玉指纤纤春笋香
樱桃 一树樱桃带雨红
杨梅 吴郡星郎驾火云
青果 青梅煮肉论英雄
西瓜 金盘碧箸荐寒冰
猕猴桃 苌楚斋里羡苌楚
菜薹 咬春只为留春住
落葵 青青园中葵
南瓜 金瓜一落染尽秋
萝卜 琼瑶一片冷如雪
薤 露晞明朝还落复

南方老师在其散文《花小友》中说： “花小友
三个字让我着迷，想来我们，算是花的小友吧?花开
在那，只是开着。而我们，有机缘看见一朵，一丛，
一树，或者一地，惹眼或者不惹眼，可看见了，心思
总要动一动，像是花的额外赏赐。”
花小友，这三个字真是妙啊!我又何尝不是花的
小友?
所谓友，志同道合者，相交即为友。不仅是花，
友的范畴还可放大至植物界。植物和人在秉性上有诸
多相通之处，一草一木各以其独有的气场，与人相应
。人若在人世无知己，便可求诸于物，与万物为知己
。
所以，陶渊明以菊花为知己，林和靖以梅花为知
己，周濂溪以莲花为知己，避秦人以桃花为知己。人
以花为知己，花以人为知己，彼此间可交流、可沟通
、可对话，妙哉。如金圣叹所言：“人看花，人销陨
到花里边去。花看人，花销陨到人里边来。”植物的
有情，是有情之眼看出来的。如此，人与花相对，但
需相笑不语，百感化得一个“喜”字，足矣。
古人风雅，痴迷于花草者。不在少数。晋人王徽
之面对竹林，有“不可一日无此君”之叹，恐怕是第
一个痴情于竹的。女诗人薛涛，索性做起牡丹的情人
来，不仅白天与之耳鬓厮磨，甚至夜里，还想把床席
铺到花丛边，以便半夜与牡丹互诉衷肠。痴迷至此，
照搬另一个花痴袁宏道的说法，便是“是之谓真爱花
”。
还有欧阳修，这个人贬谪滁州时，令下属在官邸
四周种满花木，并在公文上批示道： “浅红深白宜
相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日
不花开。”
此时的欧阳修尚不到四十岁，就开始自称为醉翁
。倒不算夸大，因为早衰，他的头发几乎全白了。这
个瘦高的、发如雪的中年人，背着手，眯着眼，看他
满院子的花木，次第开放，乐不可支。那个样子，真
是可爱。
更有陆游，一生痴迷于花草，曾放言“为爱名花
抵死狂”，写下大量咏花木的诗词。有一次，陆游听
说傅氏庄的紫笑花开了，急忙驾一叶扁舟去观赏。看
后还余兴未尽，写下《闻傅氏庄紫笑花开急棹小舟观
之》一诗： “日长无奈清愁处，醉里来寻紫笑香。
漫道闲人无一事，逢春也似蜜蜂忙。”
陆游称自己是闲人，有时难免寂寞无奈，清愁顿
生。但是在春天里，他却怎么都不得闲，像只蜜蜂一
样，终日忙着追逐春花，一路跌跌撞撞，一路发痴发
狂。拳拳爱花之情，荡漾着，像要从诗中溅出来。
“老子爱花成癖”，这话陆游是说得的。我不敢
说也是如此，但做植物的小友，想来是够格的。我的
童年时光流淌在乡间，自小就很亲近植物。从传统的
名花，如梅、兰、竹、菊，直爱到野草杂花，见花则
喜，无花不欢。在我眼里，花无高下贵贱之分，而是
各有其美，各有其情，各有一种精气神。
因此，我不赞同古人给花分品论第。罗虬所撰的
《花九锡》，将踟蹰(杜鹃花)、芙蓉(木芙蓉)、望仙
(迎春花)与其他普通的山木、野草，和兰、蕙、梅、
莲等区别开来，认为后者才配得上“披襟”而赏，“
九锡”而待之。世间花草难以计数，简单而粗暴地做
这等取舍，绝不算真正的爱花人。
我眼中的每一种植物，都有其独一无二的个性。
人与植物的相处方式，应该是先靠近它，然后蹲下来
与它对视，并倾听它，就像成人与孩子之间一样。只
有这样，一朵花，一棵树，才会与人产生微妙的亲和
，进而成为一剂良药，修复今人被工作或生活所束缚
的肉体和精神。
世间四季有花，生长于村落庭院、田间地头。春
有月季、茶花、映山红、油菜花，夏有荷花、晚饭花
、凤仙花、大丽花，秋有桂花、木芙蓉、鸡冠花、胡
枝子，冬有梅花、水仙。四季之花，春花明丽，夏花
冶艳，秋花萧疏，冬花清濯，各有其美。秋冬季节，
实在无花可看之时，还有红叶与秋果可当花看，如枫
香与乌桕的红叶、菝葜和枸骨的红果。
未满七岁，我就开始经营着一个小花园，还爱剪
花枝来插瓶，山栀子与石榴花同瓶、菝葜果与松树枝
相配，或者单插一把油菜花、一束映山红。从我记事
起，植物对我而言，就如亲密的朋友，是我心灵的慰
藉与灵感的源泉。
居住在城市里的人没法日日亲近植物，爱花之人
多半爱在阳台上种盆栽。我为它们耗费十二分的精力
，不惜四处奔走，载运花盆、肥土、花苗等。乐此不
疲地换盆、施肥、剪枝、扦插，以致废寝忘食，恍惚
间以为自己是一个老园丁。
因我的精心照料，花草们从不负我。最喜人的是
茉莉花，一盆变三盆，绿叶白花，花气熏人。自夏初
打花苞，今天五朵，明天六朵，断断续续，能从暮春
开到晚秋。在家里看书或做事，悄然就浸在了花香中
，不饮酒而微醉。这样的时刻，心情是很愉悦的：养
花的疲顿、尘世的烦琐、工作的困惑，全因这一缕花
香的及时抚慰，松弛．了千万斤。
拈花惹草，深究起来，没什么大用处。但无用就
是大学问，我相信植物虽无言，但刚好契合我们灵魂
中最温柔的部分，不需算计、不需争夺、不需防卫的
一部分，这里负责善良、喜悦和微笑。这个世间，若
能多些爱植物的人，善意与喜悦便会更多些。
我的生活，多是围绕认植物、拍植物、写植物而
展开。做这些细微的小事，全凭喜好，并无任何功利
之心，、我由此收获了单纯的满足与平静，整个人变
得更温和、更淡定。这是我之前未料到的。我很庆幸
，自己在三十岁以后，慢慢向喜欢的物事靠近，借花
之名，活成自己想要的样子。偶尔还能躲在花小友的
身后，逃离俗世的泥坑，听雨，看云，赏花，吹风，
染一身草木的气息。
我生来是个琐碎的、善感的人，关注的不过是身
边的微物与小事，更没有什么远大的志向，只安于眼
前的一饭一蔬。所以我写植物，多是从个人的、文学
的角度。写植物之外，还时常控制不住自己的笔，要
荡出去，或抒田园之乐，或述养花之趣，或引诗词典
籍，或写万斛闲愁。我珍重所有由植物带来的情意，
以及旧时光中值得信赖的细节，唯恐哪一日忘记了，
于是斗胆记录于此。我这样闲散着写下来，你来读时
，也不妨闲散着一颗心。
至于写的植物，当然不限于花朵，四时之花以外
，更有草木果蔬。在我眼里，四季之花的妙处与日常
蔬果的恩养，两者并无阻隔，皆是浩大人世的绵绵情
意。所谓：草木无情却有情，相逢见喜两心倾。
梅特林克在《花的智慧》中说：“花是无用而美
好的，它代表世界上大量同质的东谣。一个社会应该
能够允许无用而美好的东西存在，容忍有一类人去为
这样的东西投人时间和精力。”养花种草看似无朋，
但我以为，为它们投入时间和精力是值得的。
如今，我是一个四岁孩子的妈妈。每逢假日，我
会尽量带他回归自然。教他调动五官，来接触大自然
。他的心里，有一张野果的食用图：油茶花和美人蕉
的花蜜最甜；初夏的野果里，覆盆子最好吃；秋天的
野果中，毛栗子最佳，虽比板栗的个头小很多，口感
却更清甜。除了识别野果，我还带他观察动物，农舍
里的鸡鸭猪狗，他觉得每一种都可爱，并乐意与它们
打交道。至于菜地的蔬菜，他都认得，很享受摘豆角
、摘辣椒、摘黄瓜的乐趣。
我向来认为，如果一个孩子很少亲近自然，不曾
在野外放肆奔跑，不曾在山林俯首观察，不曾在公园
闻一朵花．那么，他的童年是不完整的。尽管做这些
在当时没用处，但等他长大了，他会懂得，恰恰是这
些“无用而美好”的无形之物．最能激发我们的情感
，关系到我们的幸福与满足。
纪德在其书《人间食粮》中说： “我的爱消耗
在许多美妙的事物上，我不断为之燃烧，那些事物才
光彩夺目……我在这世上只要见到一件柔美的东西，
就想倾注全部温情去抚摸。”我们的生命中碰到的一
切美好的东西，都是以秒计算的，转瞬即逝。所以，
实在不该将美好的一切，视为理所当然。那么，祝未
来的每一天，你的爱能消耗在更多美妙的事物上。

汪曾祺的《人间草木》及《杂草集》都是近期的热销书，当前有大量女性读者对花草有着极大兴趣，并有了解花木、陶冶情操、美化生活的需求，但市场上专门从女性赏花角度来制作的书还是比较缺乏。本书与其几本同类书相比少了几分学究气，多了一点生活味和小清新的感受。
宋瓷著的《人间有草木(女子赏花手记)》从花草讲到典故又讲到人生情思，读起来轻松有趣，而且饱含着珍爱、尊重、顺应自然的美好情感，符合当下流行的女性对于从容优雅的主流追求。
每一种植物配一幅插画，在力求写实的基础上突出清新淡雅的风格，非常符合女性审美。

立夏过后，仍有一段清和天气，既有春的柔和，又兼夏的温火。山与水，枝与叶，皆是仪静体娴的做派。春花都已谢幕，夏花渐次盛开。绣球领先，一堆堆，挤在屋檐下。绣球花以宝蓝最佳，初时颜色较淡，淡绿或玉色，雨气一浓，渐渐转深，变为宝蓝。榴花随后，灼灼火红缀于绿叶之中，明丽照眼。摘一枝榴花，与绣球、菖蒲同瓶清供，正好可应节气。再过几日，栀子开了。我之前说清明花是泡桐，蝉时花是紫薇，端午花呢，非栀子莫属。栀子花是贴着端午开的。
汪老在《人间草木》里说：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗？’”我喜欢这蛮横的口气，符合栀子花的性格。但汪老说栀子太香，故文雅人不取。或许汪老的判断有误，很多文雅人是喜欢栀子的，杜甫说其：“于身色有用，与道气相和。”杨万里诗云：“孤姿妍外净，幽馥暑中寒。”都是盛赞其香，并非不取。
采栀子插瓶，就如年年种水仙一样，是初夏的仪式感。摘来插瓶的栀子，我都会选花苞。待花开时，便可体会“有朵簪瓶中，无风忽鼻端”的情味。栀子的香，馥郁清芬，浓而不腻，又兼香中有涩，这涩呢，是乡风野味，不似茉莉花甜而媚，生来就是闺阁小姐。屋内一旦插了栀子，我就喜欢浸在里面，微醺的，陶然的，神情都闲下来。
两三天后，栀子花由玉白色变成象牙黄，还有余香，但这余香不再浸人，而是轻潜入心，就如春雨润物，悄悄将人心中累积多年的悲凉，化为无形。我最喜将栀子置于卧室窗台，睡前略洒清水于花瓣之上。次日清晨，花心尤似染露。梦里满是栀子的香气，仿佛回到旧时庭院，微微细雨中，闲看中庭栀子花。
木心说红楼中的诗“如水草，取出水，即不好。放在水中，好看”。这里说的是相宜，万物都讲个“宜”字，生发香气的植物同样如此。桂花、瑞香宜晴天，雨后打落一地，十分可惜，香气亦减几分。梅花、水仙宜雪天，清冷幽静，暗香袭人，最得风骨。梨花、榴花，经雨润后，更有风致，却少香。栀子最宜经雨：湿漉漉的雨天，天地都生静谧，栀子就在平常陋巷开着，如空庭井中的水波轻轻摇荡。叶子苍翠鲜碧，花朵皓腕凝脂，香气清静幽深。幸田露伴写栀子：“花香不浓而优雅远布，如云横晨空，风定黄昏。”好一句“云横晨空，风定黄昏”，没有比这更好的比喻了。
韩愈诗云：“芭蕉叶大栀子肥。”栀子肥，肥栀子，夏花之中，大概只有栀子担得起“肥”这个称谓。有人对“肥”字不以为然，认为“肥”字换作“腴”字才雅致。我不这样认为，“肥”字用在人的身上，固然大煞风景，但若用于植物就很灵动。比如，绿肥红瘦，梅瘦菊肥，梅子金黄杏子肥。栀子的叶不但厚而深绿，还汪着绿油，白花因了绿叶的衬托，独有一份端正丰润的“肥”，这很难得。
想看肥栀子，还得去乡下。每到端午前后，我就盼着回老家，并非完全为了过节，还有件更重要的事：看栀子花树。老家的栀子树长在池塘边上，的的半临池。因为未经修建，枝枝叶叶，无一不是肆意散开，形如伞盖。开花时节，站在池塘这面观望，几棵花树恍如白雪堆砌，真乃：望如积雪，香闻十里。
远观当然不够，还要走到跟前。从池塘这边过去，要经过很长一段田埂路。初夏时节，野草疯长，走在其中，几乎看不到藏身的动物。走着走着，忽然蹦出一只青蛙，扑通一声，窜向水塘，把人吓一大跳。青蛙还不可怕，可怕的是水蛇，这种蛇虽然无毒，但是光脚踩到或被咬到，总归不是愉快的事。
但是这些都不重要，重要的是看花。所谓伊人，在水之湄。隔着老远，栀子香就一波波袭来。靠得近了，忍不住把鼻子凑过去，深深地吸一口气，恨不能把所有香气揽入肺腑。香气如喜悦的情绪，一缕缕蔓延开去，然后把人整个包围，浸入六根。摘几束栀子花捧在手上，觉得没有什么比采几束栀子花更好的了。
雨后的栀子树上，经常能看到蜗牛，慢慢爬着。还有蛞蝓，就是鼻涕虫，它们爬得到处都是，凡它爬过的叶片，都会留下痕迹，显得很脏。每次看到，我总要把它们赶下去。这些虫类，在城里的栀子树上看不到，因此栀子树也要清瘦许多。P38-41