柴焕波著的《洞庭之时光》讲述的是一个考古学家“我”在洞庭湖畔一个封闭的村庄的往事。通过不同时期的考古遗存和“我”的行迹，将历史事件、社会生活、个人记忆巧妙地交织在一起，在城镇和乡村、古老的遗址和青春的欲望之间，演绎出一个个精彩的故事。作者长期的职业考古生涯，积累了独特的文学创作资源，本书通过细腻、优美的文笔，表达作者对于古代文明与世事人生的感悟。

卷首
蛇纹罍
上卷村
创作手记
素春 深山夜槌 青苗
陈氏族谱 培元亭 孝义桥
麻姑庵 赤石回 水神庙
田心树 红薯窖 陈家大屋
白狐 老坟场 蔡师傅
祖先的缟素 雾谷 苍龙七宿
神山图 狮子岩 灵界的风景
乡村婚礼 台湾叔叔 马戏团
皮影戏 赶集 捕鸟人
挖蛇人 养蜂人 道士
小香港 陈广东 安龙
夜哭 梦游者
中卷白浪山之音
创作手记
洞庭湖 洞庭仙山 湘山寺
鬼葬之窟
下卷时光
创作手记
青鞋 原始风景 白鹤古城
长房 倾心相告 心底的声音
飞鸟的隐喻 鸟类观察笔记 纸鹤漫舞的山谷
天若有情 陈氏族谱
卷尾
吹落桃花满洞庭

柴焕波，浙江宁波人，厦门大学考古学专业毕业，湖南省文物考古研究所研究员。主持发掘的里耶古城、秦简被誉为本世纪z重大的考古发现之一；主持发掘的永顺老司城遗址，入选世界文化遗产名录；出版有《永顺老司城——八百年溪州土司的踪迹》《湘西画卷》《武陵山区古代文化概论》《武陵山区考古纪行》。本册为《洞庭之时光》。

蛇纹罍
我大学毕业后，分配到这个博物馆，有很长一段时间，领导安排我在涂家冲、伍家岭废旧物资收购站拣选、回收文物。一次，我在废品堆里找到一件商代的蛇纹罍，去锈后，颜色呈孔雀蓝，莹澈如玉，上腹部布满夔龙、云雷纹，下腹部是卷曲的盘蛇，蛇腹饰半环状鳞片，蛇头微翘，嘴对着跳跃的青蛙，只是尾部已经残缺，出土地点更是毫无线索。
有一年，洞庭湖与楚江交汇处的狮子岩，因架高压线炸岩石，当地文物保护员陈克俭拾得一大块青铜残片，辗转送到博物馆。当我看到残片上的蛇尾图案，自然联想到先前征集的青铜罍。通过比对，果然是同一件器物上的，但原器已经修复并人库，残片就暂时放在我的办公桌上，准备进行描摹、记录。那段时间，我正患神经衰弱症，一天晚上，我上办公室，在暗中看到盘蛇在桌子上蠕动，鳞甲泛着幽光，我猛然被这景象惊吓。原来是风吹树叶，光斑在桌上扫来扫去，正好照到残片上的图案。此后，我常常梦见盘蛇，夹杂着童年时代恐怖的记忆，像一个古老的梦魇，反反复复。
据陈克俭介绍，狮子岩上曾经出土过不少青铜器，解放前，一个长沙的古董商人就在当地搜集到一件青铜营。他还说，“狮子岩上满沟满沟都是陶片”，这让我神往不已。在冥冥中，总有一种力量牵引着我，让我走向那里。多年以后，当第一次站在狮子岩上，我惊奇地发现，四周是连绵崔巍的峰峦，盆地中心是白鹤古城遗址，几个时代的文化层互相叠压着；西面是凤形山，山坡上分布着大量的楚汉墓葬。此时正值夕阳西下，开阔的楚江从山谷中迎面而来，凤形山一带起起伏伏的山岗、重重叠叠的封土堆都在逆光中，历史的风云铺天盖地而来，让我猝不及防，失落的文明一幕幕从我脑际掠过。在这个瞬间，一种宿世的情缘涌上我的心头，我触摸到了这件青铜罍的今生前世，这一灵光，也照亮了我以后几十年的考古生涯。
有一年，我参加一个国际学术讨论会，一位研究洞庭湖文化的日本学者，作了《白鹤古城地形环境》的报告，大屏幕上放映着一幅航拍地图：白鹤古城在地形上微微隆起，如一条盘蛇；旷野中的水渠、古桥、石板路、古树；黑压压的陈家屋场匍匐在盆地的边缘；梦溪从山谷流出，注入楚江；楚江彼侧是埋藏蛇纹罍的狮子岩，还有凤形山隈的疏林、坟地上发白的墓碑……乍见这个盆地的全景，我内心一降陲动，当时，我还是头一次看到这么清晰的地图。
报告者介绍着，白鹤古城是屈家岭时期的古城，东周时期一度成为楚城，城址有城墙、环壕、公共建筑、祭坛……翻译的语调没有起伏，久之，便成了一片嗡嗡嗡的背景音，而我早已心不在焉，我的思绪越过重山，飞向了陈家屋场，那个夹杂着炊味、干草味、猪圈馊味的村庄。我的目光紧紧盯着这幅地图，打捞着我熟悉的记忆：那一户是我住过的楼房；那个是马戏团鼓声咚咚的坪场；在那条发白的土路上，有一天夜里，我和素春走在那里，她说，真希望这条路没有尽头。她的眼神、步态都从记忆中凸现出来，并汇成一股感情的洪流。此时，我的内心激荡起强烈的文学情绪，一个精彩的世界向我洞开。我想记下这块土地给我的那些点点滴滴的触动和灵感，书写一阕青春的挽歌，一个永恒不老的爱情故事，在这部作品中，我要让根系扎人大地的深处，从深厚的文化层和各种生活碎片中，复原出一个丰满的村落图景，凝积起民族生存的丰富密码，它既是关于这块土地的世代冗梦，又是我个人幽长缠绵的青春梦境。P4－5