王俊编著的《读成语识天下－－走进中国传统文化（形势篇1）》遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集而成，共选以“形势”为主题的成语三十四个。读者可以追本溯源，从生动有趣的故事入手，去体味中华五千年历史文化的博大精深，也可将其作为工具书查阅。

百孔千疮
逼上梁山
不合时宜
不识时务
沧海横流
大敌当前
大势所趋
大势已去
倒悬之危
蜂拥而上
风雨如晦
成语小游戏
风起云涌
釜底游鱼
覆水难收
扶摇直上
甘拜下风
高屋建瓴
国步艰难
黑云压城城欲摧
后来居上
祸起萧墙
火上浇油
成语小游戏
掎角之势
急如星火
剑拔弩张
箭在弦上
江河日下
捷足先登
今非昔比
居高临下
刻不容缓
力挽狂澜
每况愈下
不上不下
成语小游戏

成语作为汉语言文化中的一朵奇葩，是中华历
史文化的积淀。成语的魅力在于它是人类语言和智
慧的结晶，有着极为丰富的文化内涵。一则精彩的
成语，需要经过语言学、历史学、文化学、社会学
、心理学的共同加工，并历经岁月的千锤百炼，才
能得以形成，才会有历史所赋予的生命力，才能广
泛流传于大众之口和书面文章中。
一般来说，每一个成语都有它的出处，或者说
都有一段故事。汉语中的成语不仅数量众多，而且
运用广泛，民族文化特征鲜明。要想了解中国文化
，就不能不重视成语的学习和掌握。另外在文字表
达中，恰当地使用成语，能起到画龙点睛的作用，
达到生动形象的效果。历来善于写诗为文的人，为
了加强作品的说服力或艺术表现力，无不重视成语
的巧妙运用。
本套丛书遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及
相关成语故事集而成，条目海量，蔚为大观。读者
可以追本溯源，从生动有趣的故事入手，去体味中
华五千年历史文化的博大精深，也可将其作为工具
书查阅。可谓一册在手，中华成语故事全掌握。
本系列图书以弘扬优秀的中华传统文化为主旨
，以广大中学生和汉语语言文化爱好者为读者对象
，着力选编有语言交流实用价值和文化传承积极意
义的汉语成语，以便于读者对汉语语言知识的学习
，增进他们对中国汉语语言文化的了解和热爱，促
进中华传统文化的继承传播和社会主义文化强国的
建设。
《读成语·识天下》将浩如烟海的成语词汇按
不同内容，分类汇编成各种特色的分册，比如《读
成语·识天下·人生篇》《读成语·识天下·情感
篇》《读成语·识天下·勤奋篇》《读成语·识天
下·言语篇》《读成语·识天下·时机篇》《读成
语·识天下·成败篇》……每一分册对于青少年学
生掌握一类成语，强化拓展学生们在某一领域的知
识面，都有着十分重要的意义。
本丛书的设计符合当代青少年的欣赏特点，封
面设计坚持文化性和时尚性的结合，正文版式生动
活泼、双色印刷、图文并茂，既能让读者感受文化
的厚重感，又能让读者享受到阅读欣赏的轻松感。
丛书在体例编排上注重知识性、可读性和完整性，
每则成语下包含出典寻源、解字释义、关联词语、
应用说例四个部分。
在“出典寻源”板块，我们简明扼要叙述了成
语形成的背景过程，特别强调叙说其相关故事，用
一个生动的故事揭示成语的背景知识，力求给读者
一个轻松有趣的氛围开始成语学习。在“解字释义
”部分，我们一般先解释成语中的生僻字，再解析
成语的原义和引申义，让读者一目了然，快速掌握
成语的意思。在“关联词语”板块，我们选辑了与
该成语有关的同义词、近义词和反义词，分析了这
些词与该成语在词性、内容上的异同之处，以便加
深读者对该成语的理解。在“应用说例”板块，我
们着重举例说明该成语在语言交流和文章写作中的
灵活运用，特别注意引用名人名著的经典应用语句
，尤其注意例举青少年文学读物中关于该成语运用
的相关实例。在造句部分，我们尽量避免了简单的
造句作业，所编辑的造句均与学生生活与学习息息
相关，以方便学生理解与参考。
本丛书力求做到集知识性、趣味性、科学性于
一身。但是，由于成语涉及的领域十分广泛，而本
书篇幅有限，又要适应青少年读者的阅读习惯，所
以在框架设计、内容取舍等方面难度较大，疏漏差
错之处在所难免，恳请相关专家、学者及广大读者
批评指正。由于本书的知识量较大，因此编者搜集
了各个方面的诸多资料，在此对给予本书大力支持
的各界朋友深表感谢。
2015年1月8日

王俊编著的《读成语识天下－－走进中国传统文化（形势篇1）》围绕“形势”这一主题，精选三十四个成语。本书在体例的编排上注重知识性、可读性和完整性，每则成语下包含出典寻源、解字释义、关联词语、应用说例四个部分。
本书主要供广大中小学生和汉语语言文化爱好者阅读使用。

祸起萧墙
出典寻源
“祸起萧墙”这个成语引自《论语·季氏》。
公元前659年，鲁庄公的弟弟季友立公子姬申为国君，即为鲁僖公。同年，季友迫使莒国将鲁围乱臣庆父交还给鲁国。于是，僖公便把汶水北面的土地及费（今山东费县）这个地方赏赐给了季友。从此，费地成为季家的私产，而季友的子孙则被称为季孙氏。
当时几代鲁君都昏庸无能，而季孙氏举贤任能，受到国人爱戴，以致出现了人民只知道有季孙氏，而不知道有鲁君的情况。
到鲁哀公时，季康子名位虽是卿大夫，但实际权势早已超出国君。他为了进一步扩大势力，想吞并附近的颛臾（今山东费县西北）。于是他以颛臾国靠近费邑，以后会给子孙造成威胁为借口，要出兵征伐颛臾。
孔子对此十分反感。他说：“天下有道，礼乐征伐白天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。”因为季氏当时只是一个9即大夫，是不能擅自征伐的。
当时，孔子的学生冉有（即冉求）和子路是季孙氏的家臣，他们对孔子解释说：颛臾城墙坚同，离季孙氏的采邑费地又很近，季孙氏现在不把它占领，将来会成为子孙后代的祸患。
孔子说：“君子讨厌那种避而不说，自己贪心，却一定另找借口的态度。我听说过，无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心境内不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；如果不发生战争，也就不会发生什么灾难。做到这样，远方的人就会前来归附。如果嫌归附的人不多，还可以履行仁义礼乐，发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。可如今你们两人辅佐季孙氏，远方的人不归附，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我想季孙氏的忧患，恐怕并不是来自颛臾，而是来自萧墙之内吧。”
孔子的话点破了季孙氏欲征伐颛臾的真正原因。萧墙本身是指古代国君宫室大门内（有人说是大门外）面对大门的门屏，其作用在于防止外人向大门内窥视。臣子要到宫室里觐见君王，进宫室前首先要经过萧墙。在这里，“萧墙之内”暗指鲁哀公。因为当时季孙氏是鲁国最有权势的贵族，把持国政，与鲁国国君之间产生了很大矛盾。他准备去攻打颛臾，就是为了扩大自己的势力。
孔子认为季孙之忧不在外部，而在国内。因为鲁哀公不会坐视季孙氏势力壮大，专横跋扈，一定会寻机惩治季孙氏。所以孔子说，季孙之忧不在颛臾，而在鲁君。 《论语·季氏》记载孔子的话的原文如下：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”成语“祸起萧墙”就是引于此。
解字释义
萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。“祸起萧墙”指祸乱就发生在内部。
应用说例
“祸起萧墙”的近义词有“祸生肘腋”“同室操戈”“尺布斗粟”等。
“祸生肘腋”比喻祸乱发生在身边。“祸起萧墙”与“祸生肘腑”都有祸乱发生在近旁地方的意思，但有区别。“祸起萧墙”指祸乱发生在内部，“祸生肘腋”指祸乱发生在身边；“祸起萧墙”“祸生肘腋”都用在书面语里，但后者比前者书面语色彩更重些。“同室操戈”指自家人动刀枪，泛指内部斗争。“尺布斗粟”比喻兄弟间因利害冲突而不和。
“祸起萧墙”的反义词有“敌国外患”“兵临城下”“大军压境”等。
应用说例
东汉蔡邕《刘镇南碑》：“俄而汉室大乱，祸起萧墙。”唐代王翰《古长城吟》：“一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。”唐代魏徵等《隋书·庾季才传》：“帝亦颇明星历，因共仰观，从容谓季才曰：‘朕犹虑祸起萧墙，何方可息？”’宋代薛居正等《旧五代史·唐书·毛璋传》：“明年，萧墙祸起，继岌自西川至渭南，部下散亡，其川货妓乐，为璋所掠。”蔡东藩《清史演义》：“猝于九月十五日，变生肘腋，祸起萧墙，天理教匪七十余众，犯禁门，入大内。”王乐芬《团结就是力量》：“残暴的入侵者并不可怕，内部的凝聚力足以抵抗；祸起萧墙，引狼入室才是最可怕的。”
“祸起萧墙”是主谓式成语，常用作谓语、宾语、定语，是一个贬义词，常与“变生肘腋”连用，也可以作“萧墙祸起”“变起萧墙”。
●例句一：隋朝末年，隋炀帝好大喜功，不知悯恤百姓，以致祸起萧墙，终于步上灭亡之途。
●例句二：这位富豪死后，子孙因争夺财产，竟酿成命案，真是祸起萧墙不忍看啊！
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