许振义著的这本《布衣南渡（中国民间文艺在新加坡的传播与变迁）》认为：
新加坡华人祖辈以劳工和渔民为主，他们所能引起共鸣的民间文艺是民间文化的重要载体。中国戏曲、南音、山歌、民间故事不但在新加坡传播，也产生了在地糅合，形成“新加坡流派”，并通过新加坡向东南亚和西方传播，甚至向原乡反刍。独立五十多年来，新加坡的国家认同已逐步建立起来，但是，国族的文化身份仍须重新构筑，包括在保存从祖籍地继承而来的原生文化的同时，发扬及推动本地衍生文化，民间文艺恰好可以发生作用。中国民间文艺在新加坡的传播与变迁是海外华人社会形成与发展的一个缩影，对其他华人社会具有借鉴意义。

许振义，祖籍福建金门，为新加坡第三代移民。
先后毕业于新加坡国立大学、南京大学，现为中文自媒体“新加坡眼”联合创办人、南洋学会副会长。
曾常驻中国九年，担任新加坡驻沪商务领事，上海市黄浦区、江苏省南京市和连云港市投资顾问，上海新加坡商会顾问等。
曾在新加坡《联合早报》开设“义点义见”专栏。著有《义点义见集》（2015年）、《义点义见集（续）》（2018年）。主编时政研究期刊《隆道观察》。

前言
第一章 新加坡华人移民历史及社会变迁
第一节 新加坡华人移民历史概况
第二节 民间信仰与神庙
第三节 宗乡会馆
第四节 学校与华文教育
第二章 中国地方戏曲在新加坡的传播与变迁
第一节 主要剧种的发展情况
第二节 主要剧种的发展特点
第三节 中国地方戏曲在新加坡的未来展望
第三章 中国民间歌谣在新加坡的传播与变迁
第一节 客家山歌与民谣
第二节 福建南音
第四章 中国古代故事与传说在新加坡的传播
第一节 讲古中的中国古代故事与传说
第二节 中国古代故事与传说的峇峇马来文译本
第三节 传统建筑装饰中的中国古代故事与传说
第五章 中国民间文艺对新加坡民间信仰的影响
第一节 坚韧智勇之力量——孙悟空与哪吒
第二节 增缘招福之神通——猪八戒与狐仙
第三节 忠义武勇之表率——关公
第四节 公正廉明之典范——包公
第五节 仁善慈爱之化身——妈祖
第六节 其他常见神灵
结语
附录一 1962—1980年新加坡电视台播映本地剧团戏曲节 目一览表
附录二 丁马成南音新曲的主题分类
附录三 1889年至今新加坡出版的峇峇马来文译本中国古代故事和传说
参考文献
后记

许振义著的这本《布衣南渡（中国民间文艺在新加坡的传播与变迁）》运用横向比较、图像展示及数据实证的评述方法，梳理中国民间文艺在新加坡传播与变迁的社会实态，借以考阐新、中两国民间文艺的承传渊源和现实状况，对审视中新两国民间文艺的共振关系提供了较为翔实全面的资料，其研究内容很有学术参考价值。