冰心的诗歌沉吟于“爱的哲思”，多抒写母爱、童心，以及面对自然与人生的沉思。冰心把母爱看得非常单纯、神圣、崇高，认为世界上的母亲都是纯真善良、毫无自私之心的。冰心又赞美儿童和童心，在她看来“婴儿，是伟大的诗人”，因为他们“在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。这诗句就是‘妈妈，我爱你’”。她甚至认为“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里”。冰心对自然的感受也十分灵敏、深刻，蕴含哲思。她眷恋大海，如诗中抒写的“大海呵，／哪一颗星没有光？／哪一朵花没有香？／哪一次我的思潮里／没有你波涛的清响”。她笔下的大海，深沉、缄默，蕴蓄着无穷的创造力。
其实“爱”是冰心的一种态度，一种性格倾向，是她的心灵与整个世界的关联方式。《繁星》《春水》是她用生命中的爱与世间万物的交流。冰心的诗歌是走回内心、走在内心的作品，是年轻人心里的一道清净、淡远、澄澈的光。
曹文轩主编的这本《繁星春水--冰心诗选》除了收录《繁星》《春水》两部作品外，还收录了冰心的早期诗抄，包括《生命》《一朵白蔷薇》《冰神》等。

冰心（1900-1999），原名谢婉莹。诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她崇尚“爱的哲学”，母爱、童真、自然是她创作的主旋律，代表作《繁星》《春水》《寄小读者》《小桔灯》等，影响了中国几代人。同时，她的译作《先知》《沙与沫》《吉檀迦利》等，也是公认的精品。

繁星
自序
繁星
春水
自序
春水
早期诗抄
生命
一朵白蔷薇
冰神
迎神曲
送神曲
病的诗人（一）
病的诗人（二）
诗的女神
谢“思想
假如我是个作家
“将来”的女神
向往
病的诗人（三）
晚祷（一）
不忍
哀词
十年
使命
纪事
歧路
中秋前三日
安慰（一）
安慰（二）
晚祷（二）
十一月十一夜
致词
解脱
信誓
惆怅
纸船
乡愁
远道
倦旅
赴敌
相思
阅读测评
阅读拓展

“新课标”以及根据“新课标”编定的国家统
一中小学语文教材，有一个重要的理念：语文学习
必须建立在广泛的课外阅读基础之上。
语文学科与其他学科的重要区别是：其他一些
学科的学习有可能在课堂上就得以完成，而对于语
文学科来说，课堂学习只不过是其中的一部分，甚
至不是最重要的一部分；语文学习的完成须有广泛
而有深度的课外阅读做保证——如果没有这一保证
，语文学习就不可能实现既定目标。我在有关语文
教育和语文教学的各种场合，曾不止一次地说过：
课堂并非是语文教学的唯一所在，语文课堂的空间
并非只是教室；语文课本是一座山头，若要攻克这
座山头，就必须调集其他山头的力量。而这里所说
的其他山头，就是指广泛的课外阅读。一本一本书
就是一座一座山头，这些山头屯兵百万，只有调集
这些力量，语文课本这座山头才可被攻克。一旦涉
及语文，语文老师眼前的情景永远应当是：一本语
文课本，是由若干其他书重重包围着的。一个语文
老师倘若只是看到一本语文教材，以为这本语文教
材就是语文教学的全部，那么，要让学生从真正意
义上学好语文，几乎是没有希望的。有些很有经验
的语文老师往往采取一种看似有点极端的做法，用
很短的时间一气完成一本语文教材的教学，而将其
余时间交给学生，全部用于课外阅读，大概也就是
基于这一理念。
关于这一点，经过这些年的教学实践，加之深
入的理性论证，语文界已经基本形成共识。现在的
问题是：这所谓的课外阅读，究竟阅读什么样的书
？又怎样进行阅读？在形成“语文学习必须建立在
广泛的课外阅读基础之上”这一共识之后，摆在语
文教育专家、语文教师和学生面前的却是这样一个
让人感到十分困惑的问题。
有关部门，只能确定基本的阅读方向，大致划
定一个阅读框架，对阅读何种作品给出一个关于品
质的界定，却是无法细化，开出一份地道的足可以
供一个学生大量阅读的大书单来的。若要拿出这样
一份大书单，使学生有足够的选择空间，既可以让
他们阅读到最值得阅读的作品，又可避免因阅读的
高度雷同化而导致知识和思维高度雷同化现象的发
生，则需要动用读书界、语文教育界、文学界、出
版界等领域和行业的联合力量。一向有着清晰领先
的思维、宏大而又科学的出版理念，并有强大行动
力的浙江文艺出版社，成功地组织了各领域的力量
，在一份本就经过时间考验的书单基础上，邀请一
流的专家学者、作家、有丰富教学经验的语文老师
、阅读推广人，根据“新课标”所确定的阅读任务
、阅读方向和阅读梯度，给出了一份高水准的阅读
书单，并已开始按照这一书单有步骤地出版。
这些年，我们国家上上下下沉思阅读与国家民
族强盛之关系，国家将阅读的意义上升到从未有过
的高度，无数具有高度责任感的阅读推广人四处奔
走游说，并引领人们如何阅读，有关阅读的重大意
义已日益深入人心。事实上，广大中小学的课外阅
读已经形成气候，并开始常态化，所谓“书香校园
”已比比皆是。现在的问题是：阅读虽然蔚然成风
，但阅读生态却并不理想，甚至很不理想。这个被
商业化浪潮反复冲击的世界，阅读自然也难以幸免
。那些纯粹出于商业目的的写作、阅读推广以及和
各种利益直接挂钩的某些机构的阅读书目推荐，造
成了阅读的极大混乱。许多中小学生手头上阅读的
图书质量低下，阅读精力的投放与阅读收益严重不
成比例。更严重的情况是，一些学生因为阅读了这
些质量低下的图书，导致了天然语感被破坏，语文
能力非但没有得到提高，还不断下降。如果这种情
况大面积发生，我们还在毫无反思、毫无警觉地泛
泛谈课外阅读对语文学习之意义，就可能事与愿违
了。现实迫切需要有一份质量上乘、定位精准、真
正能够匹配语文教材的阅读书目以及这些图书的高
质量出版。
我们必须回到“经典”这个概念上来。
我们可能首先要回答“经典”这个词从何而来
。
人们发现，这个世界上的书越来越多了，特别
是到了今天，图书出版的门槛大大降低，加之出版
在技术上的高度现代化，一本书的出版与竹简时代
、活字印刷时代的所渭出版相比，其容易程度简直
无法形容。书的汪洋大海正席卷这个星球。然而，
人们很清楚地看到一个根本无法回避的事实，那就
是：每一个人的生命长度都是有限的，我们根本不
可能去阅读所有的图书。于是一个问题很久之前就
被提出来了：怎么样才能在有限的生命过程中读到
最值得读的书？人们聪明地想到了一个办法：将一
些人——一些读书种子——养起来，让他们专门读
书，让读书成为他们的事业和职业，然后由“苦读
”的他们转身告诉普通的阅读大众，何为值得将宝
贵的生命投入于此的上等图书，何为不值得将生命
浪费于此的末流图书或是品质恶劣的图书。通过一
代一代人漫长而辛劳的摸索，我们终于把握了那些
优秀文字的基本品质。这些被认定的图书又经过时
间之流的反复洗涤，穿越岁月的风尘，非但没有留
下被岁月腐蚀的痕迹，反而越发光彩、青春焕发。
于是，我们称它们为“经典”。
阅读经典是人类找到的一种科学的阅读途径。
阅读经典免去了我们生命的虚耗和损伤。我们可以
通过对这些图书的阅读，让我们的生命得以充实和
扩张。我们在这些文字中逐渐确立了正当的道义观
，潜移默化之中培养了高雅的审美情趣，字里行间
悲悯情怀的熏陶，使我们不断走向文明，我们的创
造力因知识的积累而获得了足够的动力，并因为这
些知识正确性，从而保证了创造力都用在人类的福
祉上。阅读这些经典所获得的好处，根本无法说尽
。而对于广大的中小学生来说，阅读经典无疑也是
提高他们语文能力的明智选择。
这套书，也许不是所有篇章都堪称经典，但它
们至少称得上名著，都具有经典性。
2018年7月15日于北京大学

《繁星春水--冰心诗选》收录了冰心的《繁星》《春水》及其早期诗抄，共计诗歌三百多首。是诗人心灵青春的抒唱，是生活世界真诚的留影。
本书是国家统编语文教材指定阅读书目，由一线名师精心编写阅读力养成指导方案，引领学生有步骤、有方法高效完成阅读，给一线老师的教学实践提供参照和借鉴。

繁星
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空，
何曾听得见它们对语？
沉默中，
微光里，
它们深深地互相颂赞了。
二
童年呵！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
三
万顷的颤动——
深黑的岛边，
月儿上来了。
生之源，
死之所！
四
小弟弟呵！
我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的，
无可言说的，
灵魂深处的孩子呵！
五
黑暗，
怎样地描画呢？
心灵的深深处。
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
六
镜子——
对面照着，
反而觉得不自然，
不如翻转过去好。
七
醒着的，
只有孤愤的人吧！
听声声算命的锣儿，
敲破世人的命运。
八
残花缀在繁枝上：
鸟儿飞去了，
撒得落红满地——
生命也是这般的一瞥么？
九
梦儿是最瞒不过的呵，
清清楚楚地，
诚诚实实地， 告诉了
你自己灵魂里的密意和隐忧。
一○
嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己！”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己！”
深红的果儿。
和青年说：
“牺牲你自己！”
一一
无限的神秘，
何处寻它？
微笑之后，
言语之前，
便是无限的神秘了。
—二
人类呵！
相爱吧，
我们都是长行的旅客，
向着同一的归宿。
一三
一角的城墙，
蔚蓝的天，
极目的苍茫无际——
即此便是天上——人间。
一四
我们都是自然的婴儿，
卧在宇宙的摇篮里。
一五
小孩子！
你可以进我的园，
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺儿，
刺伤了你的手。
一六
青年人呵！
为着后来的回忆，
小心着意地描你现在的图画。
一七
我的朋友！
为什么说我“默默”呢？
世间原有些作为，
超乎语言文字以外。
一八
文学家呵！
着意地撒下你的种子去，
随时随地要发现你的果实。 一九
我的心，
孤舟似的，
穿过了起伏不定的时间的海。
二○
幸福的花枝，
在命运的神的手里，
寻觅着要付与完全的人。
二一
窗外的琴弦拨动了，
我的心呵！
怎只深深地绕在余音里？
是无限的树声，
是无限的月明。
二二
生离——
是朦胧的月日，
死别——
是憔悴的落花。
二三
心灵的灯，
在寂静中光明，
在热闹中熄灭。
二四
向日葵对那些未见过白莲的人，
承认他们是最好的朋友。
白莲出水了，
向日葵低下头了：
她亭亭的傲骨，
分别了自己。
二五
死呵！
起来颂扬它；
是沉默的终归，
是永远的安息。
二六
高峻的山巅，
深阔的海上——
是冷冷的心，
是热烈的泪；
可怜微小的人呵！
二七
诗人
是世界幻想上最大的快乐，
也是事实中最深的失望。
二八
故乡的海波呵！
你那飞溅的浪花，
从前怎样一滴一滴地敲我的磐石，
现在也怎样一滴一滴地敲我的心弦。 二九
我的朋友，
对不住你；
我所能付与的慰安，
只是严冷的微笑。
三○
光阴难道就这般地过去么？
除却缥缈的思想之外，
一事无成！
三一
文学家是最不情的——
人们的泪珠，
便是他的收成。
三二
玫瑰花的刺，
是攀摘的人的嗔恨，
是她自己的慰乐。
三三
母亲呵！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
三四
创造新陆地的，
不是那滚滚的波浪，
却是它底下细小的泥沙。
三五
万千的天使，
要起来歌颂小孩子；
小孩子！
他细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
三六
阳光穿进石隙里，
和极小的刺里说：
“借我的力量伸出头来吧，
解放了你幽囚的自己！”
树干儿穿出来了，
坚固的磐石，
裂成两半了。
三七
艺术家呵！
你和世人，
难道终久地隔着一重光明之雾？
三八
井栏上，
听潺潺山下的河流——
料峭的天风，
吹着头发；
天边——地上， 一回头又添了几颗光明，
是星儿，
还是灯儿？
三九
梦初醒处，
山下几叠的云衾里，
瞥见了光明的她。
朝阳呵！
临别的你，
已是堪怜，
怎似如今重见！
四○
我的朋友！
你不要轻信我，
贻