《阿Q正传》是鲁迅创作于1921年底的一部小说，它有力地批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。
小说以深刻的思想意义和精湛的艺术技巧，代表了百年来中国中篇小说的最高成就，在世界范围内也享有很高的声誉。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国文学家、思想家。姓周，幼名章寿，字豫山，后改豫才。1898年起，改名周树人。1918年发表《狂人日记》时始用笔名鲁迅。生于浙江省绍兴县城，卒于上海。鲁迅从小阅读兴趣十分广泛，看过很多野史、杂记，对民间艺术也有深切爱好，这些都为他日后的文学创作提供了资源。
鲁迅也被誉为“青年导师”，受他提携、指点和教导的后辈学生非常多，如孙伏园、丁玲、萧军、萧红、罗家伦、冯雪峰、台静农等，都深受鲁迅的影响。

第一章 序
《阿Q正传》六十图之一
《阿Q正传》六十图之二
《阿Q正传》六十图之三
第二章 优胜记略
《阿Q正传》六十图之四
《阿Q正传》六十图之五
《阿Q正传》六十图之六
《阿Q正传》六十图之七
《阿Q正传》六十图之八
《阿Q正传》六十图之九
《阿Q正传》六十图之十
《阿Q正传》六十图之十一
《阿Q正传》六十图之十二
第三章 续优胜记略
《阿Q正传》六十图之十三
《阿Q正传》六十图之十四
《阿Q正传》六十图之十五
《阿Q正传》六十图之十六
《阿Q正传》六十图之十七
《阿Q正传》六十图之十八
《阿Q正传》六十图之十九
《阿Q正传》六十图之二十
第四章 恋爱的悲剧
《阿Q正传》六十图之二十一
《阿Q正传》六十图之二十二
《阿Q正传》六十图之二十三
《阿Q正传》六十图之二十四
《阿Q正传》六十图之二十五
《阿Q正传》六十图之二十六
第五章 生计问题
《阿Q正传》六十图之二十七
《阿Q正传》六十图之二十八
《阿Q正传》六十图之二十九
《阿Q正传》六十图之三十
《阿Q正传》六十图之三十一
第六章 从中兴到末路
《阿Q正传》六十图之三十二
《阿Q正传》六十图之三十三
《阿Q正传》六十图之三十四
《阿Q正传》六十图之三十五
《阿Q正传》六十图之三十六
《阿Q正传》六十图之三十七
《阿Q正传》六十图之三十八
第七章 革命
《阿Q正传》六十图之三十九
《阿Q正传》六十图之四十
《阿Q正传》六十图之四十一
《阿Q正传》六十图之四十二
《阿Q正传》六十图之四十三
《阿Q正传》六十图之四十四
第八章 不准革命
《阿Q正传》六十图之四十五
《阿Q正传》六十图之四十六
《阿Q正传》六十图之四十七
《阿Q正传》六十图之四十八
《阿Q正传》六十图之四十九
《阿Q正传》六十图之五十
《阿Q正传》六十图之五十一
《阿Q正传》六十图之五十二
第九章 大团圆
《阿Q正传》六十图之五十三
《阿Q正传》六十图之五十四
《阿Q正传》六十图之五十五
《阿Q正传》六十图之五十六
《阿Q正传》六十图之五十七
《阿Q正传》六十图之五十八
《阿Q正传》六十图之五十九
《阿Q正传》六十图之六十

我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面
要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的
人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文
传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起
来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。
然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万
分的困难了。第一是文章的名目。孔子日，“名不正
则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多
：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……
，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔
人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，
阿Q又决不是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总
统上谕宣付国史馆立“本传”——虽说英国正史上并
无“博徒列传”，而文豪迭更司也做过《博徒别传》
这一部书，但文豪则可，在我辈却不可的。其次是“
家传”，则我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙
的拜托；或“小传”，则阿Q又更无别的“大传”了。
总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着
想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，
所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲
话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个
字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》）的
“正传”字面上很相混，也顾不得了。
第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，
某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似
乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进
了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两
碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他
和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三
辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知
道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，
满脸溅朱，喝道：
“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说
！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了
他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，
和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地
保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打
；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，
也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来
，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。
第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活
着的时候，人都叫他阿Quei，死了以后，便没有一个
人再叫阿Quei了，那里还会有“著之竹帛”的事。若
论“著之竹帛”，这篇文章要算第一次，所以先遇着
了这第一个难关。我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿
贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那
一定是阿桂了；而他既没有号——也许有号，只是没
有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：写作
阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富
，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，
也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上
了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料
博雅如此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀
办了《新青年》提倡洋字，所以国粹沦亡，无可查考
了。我的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Q犯事的
案卷，八个月之后才有回信，说案卷里并无与阿Quei
的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查
，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行
，只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写他为阿
Quei，略作阿Q。这近于盲从《新青年》，自己也很
抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢。
第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好
称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，说
是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因
此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常
常宿在别处，不能说是未庄人，即使说是“未庄人也
”，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确
，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其
余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据
癖”的胡适之先生的门人们，将来或者能够寻出许多
新端绪来，但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消
灭了。
以上可以算是序。

《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，也是鲁迅一生中创作的唯一一篇中篇小说。它以辛亥革命前后的农村未庄为背景，塑造了阿Q这个不朽的流浪雇农的典型形象。
在小说中，鲁迅以精妙的文笔成功塑造了阿Q病态的精神形象，挖掘了以阿Q“精神胜利法”为代表的民族性格痼疾，描画出了“中国国民的灵魂”和“中国的人生”，对民族劣根性进行了无情的批判。

阿Q此后倒得意了许多年。
有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么怕呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。
阿Q也脱下破夹袄来，翻检了一回，不知道因为新洗呢还是因为粗心，许多工夫，只捉到三四个。他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。
阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡响。
他癞疮疤块块通红了，将衣服摔在地上，吐一口唾沫，说：
“这毛虫！”
“癞皮狗，你骂谁？”王胡轻蔑的抬起眼来说。
阿Q近来虽然比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？
“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。
“你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。
阿Q以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。
“‘君子动口不动手’！”阿Q歪着头说。
王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他么？
阿Q无可适从的站着。
远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
这“假洋鬼子”近来了。
“秃儿，驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
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