前言
第一回 打冤家强敌逢劲旅 寻祸首爱侣结良缘
第二回 吞朱果仙姑得贵子 遭横祸萨满救娇儿
第三回 来宝地神童成少主 建新城老女嫁痴男
第四回 殉贤妻英雄留佳话 保燕王豪杰立大功
第五回 交佞友二督皆遇难 得贤孙左卫又复兴
第六回 查反王责归广宁卫 揍色狼祸起费阿拉
第七回 李成梁发兵败王杲 小罕子擒敌救外公
第八回 逢沙暴暂栖科尔沁 打豺狼告别大草原
第九回 拜活佛古刹得绝技 奔幽州小镇过难关
第十回 救仇人栖身军马场 揍骚狐亡命死囚营
第十一回 斗牟亡牛死囚施绝技 比弓箭老憨展奇功
第十二回 赴京城老憨开眼界 察红痣小命陷魔窟
第十三回 被追杀身藏芦苇荡 得解救人回费阿拉
第十四回 会亲友老营陈良策 备新婚马市遇恶徒
第十五回 失爱侣栖身佟家店 得贤妻入赘抚顺关
第十六回 跨神驹老憨掘宝物 遵密信成梁破王城
第十七回 挟旧恨兴兵除恶狗 报新仇设计斩毒狼
第十八回 练精兵勇攀风雪岭 擒理岱鏖战兆嘉城
第十九回 投叶赫图谋除对手 靠官兵设计灭双枭
第二十回 联建州二酋许童女 取翁城三虎换双雄
第二十一回 追恶狗两击界凡城 逮骚狐单闯鹅尔浑
第二十二回 抖神威英雄出陷阱 施妙策豺狗入牢笼
第二十三回 设奇谋恶狗成叛逆 纳良言老营奠王基

广袤千里的长白山神秘幽深，无奇不有，山山水水到处都蕴含着美丽的传说。就说这天池西北的那片大山吧！方圆百里，层峦叠翠，一座座山峰形状奇特，那山顶穿过白云，覆盖着冰雪，极似一朵朵盛开着的白色牡丹花，因而被称为牡丹岭。据说这牡丹岭乃是织女神梭点化所致，有人看见牡丹仙子们常来常往，就住在祥云缭绕的山巅上，所以那座最高的山峰又叫牡丹峰。
距离牡丹峰西边不算太远，有一座山峦叫作布库里山。那山峦绵延起伏，林草丰茂，山上溪流淙淙，山下湖波荡漾。群山如众星捧月一般，簇拥着一座锥形的山峰。那山峰陡峭挺拔，突兀而立，山腰上飘荡着棉絮般的白云，远远地看上去，就像戴着一顶羊皮帽子，因此被叫作帽儿山。
这帽儿山虽说不高，却怪石林立，森林茂密，毒蛇猛兽极多，极少有人上去。据说这山顶上平坦宽阔，还有一座庙宇，不知什么年代由何人所修。有人看见一个黑衣黑裤的黑老太婆，经常骑着一头黑毛驴往山上走，嘴里还不时哼着一首好听的歌谣：“帽儿山，通天庭，此地当会出英雄。出英雄，斩狼虫，朗朗青天替大明。”那歌声时断时续，婉转低回，竟在整个山林中荡漾，人们听了皆感到莫名其妙。
那时候的布库里山区人烟稀少，周边只有两个村子。山南的村子叫作布胡里，山北的村子叫作梨皮峪。两个村子相距二十多里路，中间隔着一座帽儿山。山的东南面是一片蔚蓝的湖泊，名字叫作布尔胡里。湖水波平如镜，岸边长着一些芦苇和水草。山的正东和东北面全是茂密的森林，遮天盖地，沟壑纵横。山的西面是一片稍显低缓的山岗，长着一些灌木和野草。在灌木和野草中间，有一条弯弯曲曲的道路，像条蛇一样由此伸向远方。
布胡里村和梨皮峪不但是近邻，而且还是同源。南村族人姓完颜，北村族人姓夹温。他们同为女真人，都是从龙山走出来的肃慎人的后裔，按说应该和睦相处，友好往来。但不知从何年何月开始，也不知是听了哪个萨满的鬼话，说山南的族人是黄帝的后代，山北的村民是蚩尤的子孙，两个村的先祖是生死对头，而两个村的族人就成了世代冤家。
由于有了这个传说，两个村的族人们虽然都以渔猎为生，但是他们的风俗却完全不一样。北村的族人从衣着、服饰到草堂、山寨，甚至包括渔猎用的工具，到处都有牛头、牛角和牛的形象。而南村呢？龙和蛇则是他们的图腾，家家户户的神龛上都供着龙，房屋的横梁和立柱上全刻着龙，连刀枪上都有龙的图案。
也正是由于这个传说，多少年来，两村的族人们始终怀着敌视的心理。他们平素虽然也有些往来，比如说换一些猎物的皮毛和生活用具，或在夏秋季节比赛一下骑马、射箭和摔跤等，小孩子们也常常在山西的那片草场上玩耍，但是两村一直都把对方当作敌人，多少年来一直不通婚。两村青年男女谁若是私下交好，就要按族规被烧死祭祖。更有甚者，每逢当年的五月初五前后五天，都要进行“打冤家”的活动。届时双方的青壮男人都要上阵，真刀真枪在山西面的那片草场上进行生死搏斗，而女人则要送饭送水提供后勤支援。这种“打冤家”活动无异于一场真正的战争，每年都有许多人被打死打伤，导致家破人亡。然而这种活动非但没有停止，而且愈演愈烈，一直延续下来。因为大家都明白，谁若是打赢了，将会顺利一年，族人们都会交上好运，部族会因此兴旺发达。如果打输了，失败的阴云就会笼罩着整个村落，族人们会因此交上背运，这一年干什么事情都别扭，三百六十五个日夜翻不过身来，只好憋足力气，明年再战。
布胡里村居住着三百多户人家，在长白山区也算是个较大的村落。这个村的村主叫作甘睦尔，族人们皆称其为“大人”。甘睦尔这位“大人”生得瘦小枯干，面皮蜡黄，长胳膊，小短腿，刀条脸上两只小眼睛，眯缝起来就像一条线。他还长着一个蒜头鼻，一张雷公嘴，上边一道塌鼻梁，两边配着争风耳。别看这位“大人”其貌不扬，却是山南村第一条好汉。他不但身轻似燕，敏若猿猴，登山爬岭如履平地，能在森林中像松鼠一样飞腾跳跃，而且箭法精准，百发百中，伸手猎物，如唠家常。因而他被称为“塞北神猴”，在周围百八十里范围内很有名气。
甘睦尔“大人”不仅武艺出众，而且头脑灵活，疏财仗义，他的古道热肠极受族人尊重。他特别善于骑马、驯马，更喜欢贩马，常常往来于山区和草原之间。他的妻子乌兰，就是有一次在贩马的路上，他见义勇为，拔刀相助，从强盗手中救下来的一位蒙古族少女。乌兰姑娘健壮而美丽，为他生了三个如花似玉的女儿。如今大女儿恩古伦、二女儿正古伦均已出嫁，只有十六岁的小女儿佛古伦还未婚。尽管村中提亲的媒婆已经踏破了门槛，但佛古伦往往话还没有听完，就一口回绝了。父亲甘睦尔以为她心气高，托人给她介绍了好几个部落酋长的儿子，但她仍然一个劲儿地摇头，就是不同意。大家都感到莫名其妙，却不知她心中早就有人了，那就是梨皮峪村的乌拉特。
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一个只有几十万人口的关外弱小部落——女真部落，为什么击败了有一亿人口的中原王朝——明朝？翻开王志国关外三朝长篇系列之一的《后金王朝之崛起的王者》，探索尘封已久的辽东秘史，品味奔放浪漫的民间传奇，找寻大明帝国灭亡的锁钥，破解大清王朝崛起之天机。

在我们美丽祖国的东北部，有一座大山叫作长
白山，它就像一根硕大的人参，把根须牢牢地扎在
黑土地里；它又好比一只巨大的纺锤，坐落在辽阔
的东北边疆。它北起黑龙江省的完达山北麓，南延
至辽宁省千山余脉的老铁山，东临黄海和朝鲜半岛
，西边抵达科尔沁草原，全长1300多千米，最宽处
400千米，面积28万多平方千米，是我国东北地区最
大的山脉。
这座贯穿辽宁、吉林和黑龙江三省东部的巨大
山脉，历史上曾经叫过不成山、单单大岭、珊延大
岭、徙太山、纵太山、纵白山和太白山，到辽金时
期才被称为长白山，这个名字一直沿用至今。
广义的长白山，是我国东北地区东北部山地和
丘陵的总称，它呈东北西南走向，由多列平行褶皱
的断层山脉和盆地、谷地组成。它的最西列为吉林
省境内的大黑山和向北延伸至黑龙江省的大青山；
中列北起黑龙江省的张广才岭，到吉林省境内分为
两支，西支至吉林哈达岭，东支经吉林威虎岭向南
延伸至千山山脉；东列北起黑龙江省的完达山、老
爷岭到达长白山的主峰地区，是为长白山的主脉，
也就是狭义的长白山。长白山在我国境内的最高峰
为白云峰，海拔2691米，是我国东北地区第一高峰
。
长白山在历史上就与“三山五岳”齐名，它不
仅是华夏的一座风景名山，而且是东北的一座文化
神山。也不知从什么时候开始，在当地的人民中间
，就形成了一个美好的传说。相传天上有一位仙子
叫织女，她是西王母的外孙女，居住在天河之东。
她奉命为天上织彩霞、织云锦、织楼阁、织星辰、
织天宫仙人的衣物。织女心灵手巧，无所不能织。
她织造的三界山川地理图，就悬挂在玉帝身后的大
殿上。她为西王母织造的九州百乌朝凤袄，成为昆
仑瑶池的镇池之宝。
美丽善良的织女一次下界游玩时，邂逅了贫穷
憨厚的少年牛郎，并与他一见倾心，结为夫妇。这
件事情震动了天庭，气坏了玉皇大帝。西王母亲自
驾临锦绣宫，在百般劝解和威逼恫吓均无效的情况
下，她顺手抄起神梭向织女打去。织女闪身躲过，
没有打中，这只神梭就飞到下界去了。
这一下事情闹大了！原来这锦绣宫乃紫微大帝
所建，织女的神梭是镇官之宝，原本由混沌初分之
际的一块灵石打磨而成。这只神梭落地以后，立即
化为绵延千里的一座大山。而且神梭织过的那些天
地奇珍、三界瑰宝，也统统随之落地生根，在人间
成长起来。这凭空降落的一座神山，整日里霞光笼
罩，紫气蒸腾，不仅常闻虎啸猿啼，而且常见龙飞
凤舞。不久织女也来到人间，与牛郎在这里生儿育
女，过起了无忧无虑的生活，后来留下织女峰和牛
郎渡等遗迹。因而后世有许多仙人慕名而来，他们
穿着白衣，驾着仙鹤，来来往往，络绎不绝，让周
边的山民们感到神奇和向往。
有神山必有圣水，长白山有个举世闻名的天池
。传说当年西王母抛下神梭砸到下界之时，人间立
刻山摇地动、海啸河崩，凶猛的地火如同万条恶龙
呼啸而出，直上九霄，烧得灵霄宝殿摇摇欲坠，弄
得天宫到处烟雾飞腾。玉皇大帝惊慌失措，急命四
大天王扳倒天河灭火。火是暂时被浇灭了，但那些
天河之水却再也收不回去。被永远地留在了人间，
形成了天底下最高最美的一块湖泊。西王母因之恼
怒至极，常来这里作法撒气，届时往往乌云蔽日，
风雨大作，因而天池之上少有晴天。还有那些随着
天河之水下界的蛟龙，因为无法回到天庭，便整日
里挟风带雨，奔腾咆哮，发泄着心中的不满，形成
了远近闻名的长白山瀑布。只有那些天河水怪暗自
高兴，它们摆脱了天条的束缚，在天池里获得了自
由，偶尔便钻出水面来展示尊容，给世人留下不解
之谜。
长白山上历经千年化之不尽的冰雪，赋予了天
池周边山地丰富的水源，使这里成为许多河流的发
源地。西流松花江从这里出发，经安图、敦化、吉
林、榆树，在扶余与嫩江汇合，形成松花江主干流
，流向东北方向的黑龙江，然后注入鄂霍次克海。
牡丹江发源于长白山主脉西北的牡丹岭，流经吉林
敦化，黑龙江宁安、海林和林口等地，在依兰县城
西注入松花江。鸭绿江发源于长白山天池，干流经
过吉林、辽宁两省，在辽宁省东港市附近注入黄海
北部的西朝鲜湾。图们江发源于长白山主脉的东南
部，向东流入日本海。辽河的东源头也在长白山地
区，它发源于吉林省中部的哈达岭，向北流经辽源
，在辽宁省昌图县与西源头汇合，然后经过铁岭、
开原、抚顺、沈阳等辽宁腹地，沿途吸纳清河、柴
河、柳河、泛河、绕阳河等许多支流，在盘锦市注
入渤海。此外，长白山还是浑江、浑河、太子河等
许多河流的发源地。
奇特的火山地貌、丰富的水利资源以及独特的
气候地理条件，使长白山地区成为物种的天堂。在
这里，有嶙峋怪异的高山峡谷，有独具特色的原始
森林，有肥得流油的黑土地，有湖泊密布的天堂草
原。在这里，有长白杜鹃、东北山参和白罂粟等天
下少有的奇花异草，有东北虎、丹顶鹤和梅花鹿等
世上罕见的珍禽异兽。在这里，还有取之不尽的药
材资源和金银铜铁等地下宝藏。难怪山里的人们都
说：“何止人参、貂皮和鹿茸角，长白山遍地都是
宝！”
神山圣水孕育了长白山地区特有的渔猎文化，
丰富的农牧资源养育了这里一代又一代的先民。这
里自古以来就有人类居住，历史上秽貊、肃慎、鲜
卑、扶余、沃沮、高句丽和契丹等许多古代少数民
族，都曾经在这里繁衍生息，有的还在这里发展壮
大，建立了自己的政权。秽貊人在公元前就建立了
扶余国，先后存在七百多年。慕容氏鲜卑人建立的
前燕、后燕和北燕，拓跋氏鲜卑人建立的北魏，都
曾经统一过东北地区。还有契丹人建立的大辽国，
女真人建立的大金国，他们虽然都曾经割据一方，
有的甚至饮马黄河剑指长江流域，但他们大多隶属
于中原王朝，他们都是中华民族大家庭的成员，他
们都是龙的传人。他们从长白山地区崛起，把长城
内外作为自己的舞台，演出了许多威武雄壮的活剧
，留下了许多动人的故事，不少故事至今仍然脍炙
人口。他们雄踞关东而又窥伺中原的梦想，造成了
南北民族之间无数次激烈的碰撞，从而使五千多年
的中国历史跌宕起伏、丰富多彩。
女真人与长白山有着不解之缘。无论被称作肃
慎、挹娄、勿吉、靺鞨其中哪一个名字，还是在任
何一个历史时期，长白山一直是他们从事渔猎活动
的地方。几千年来，他们的部族虽然几度兴衰，被
迫四处迁徙和流浪，但他们最终没有离开过长白山
，也没有离开过松花江流域，他们一直是长白山地
区住民的主体。他们可以在别处沉沦或者失败，却
能够在这里复兴和崛起，并且一次又一次地走向辉
煌。历史上长白山既是大金帝国的起始点，也是大
清王朝的发祥地，可以说是女真这个民族的摇篮。
元末明初，作为女真人的一支，努尔哈赤的先
祖及先祖的后代子孙，正是在这里受到朝廷的册封
而屈身守分，以待天时；又是在这里韬光养晦，积
蓄力量，进而趁明王朝后期极度腐败又内忧外患之
机，先后统一了内部，接着占领了东北，建立起强
大的后金王朝，为进一步夺取全国政权奠定了基础
。那么，他们是如何生存、发展和壮大的，又是怎
样审时度势、逐渐崛起的呢？今天，我们的故事就
从这里开始，也从这里展开。

《后金王朝》是一部长篇历史小说，讲述的是我国十五世纪初期至十七世纪中叶，生活在长白山地区的女真人，如何生存、发展和壮大的故事。展示的是在明朝中后期那一百多年间，作为女真人的一支，努尔哈赤和他的先祖们，如何受到明廷的迫害而屈身守分，以待天时，又怎样韬光养晦，积蓄力量，进而趁明王朝后期极度腐败之机，巧妙地利用各种矛盾，先后统一了建州女真和辽东女真，接着又占领了东北全境，建立了后金王朝这一历史的画卷。本书讲述的是那一时期鲜为人知的秘史和优美的民间传奇，让您耳目一新，备受启迪。《后金王朝》分为两部，本书《崛起的王者》是《后金王朝》的第一部分，时间段从明朝初年到1588年。
《后金王朝之崛起的王者》由王志国著。