吉罗夫人以流传于法国民间的列那狐的故事为原型，编写了《列那狐的故事》。吉罗夫人痛恨当时法国的封建统治阶级，对劳动人民的命运充满同情，所以她借动物的故事来讽刺法国社会的腐朽，影射弱肉强食错综复杂的社会现象。《列那狐的故事》成功塑造了独特的主人公一一狐狸列那的形象，他看似友善实则邪恶，他欺负弱小亦不惧怕强大，依靠自己的狡猾左右逢源。
《列那狐的故事》主要讲述了列那跟各种各样的动物明争暗斗的故事。面对比自己强大的动物，比如狮王、公狼、雄鸡等，列那通常以自己的狡诈和机敏取胜。列那不害怕比自己强大的对手，他勇于反抗。列那捉弄过雄狼叶森格伦，让他被开水烫，还骗叶森格伦让他用尾巴在冰窟窿里钓鱼，结果可怜又可恨的雄狼的尾巴冻断了，并被猎人打了一顿，差点死掉。列那还捉弄狗熊勃伦，害他丢掉一只耳朵。甚至连森林之王狮子诺伯勒，列那也毫不惧怕他，经常以捉弄他为乐。
即使是面对人类，列那也毫无畏惧。他故意在鱼贩每天经过的道路上躺着装死，鱼贩受骗把他扔到鱼车上一同拉走，他因此顺利收获了大量的鱼。他接连好几天去欺负一位热衷打猎的王爷，每一次都能顺利脱身。不过，幸运之神也并非次次都眷顾他，白颊鸟梅赏支就多次识破列那的诡计，从列那的嘴里逃生。对列那怀恨在心的叶森格伦更是逮住机会彻底捉弄过他，并且把他的鱼全部拿走了。

M.H. 吉罗夫人，出生于12世纪中叶一13世纪末的法国，是非常著名而且非常富有才华的女作家。由于吉罗夫人生活的年代久远，所以关于她的一生已经无从考察。
在吉罗夫人生活的年代，“狐狸列那”的故事已经广泛流传，英、德等国家也出现了很多模仿版本，德国著名诗人歌德也曾把这个故事写成了叙事诗《列那狐》。可以说“列那狐的故事”在当时流传非常广泛，而且很受人们的喜爱。
《列那狐的故事》原是一部杰出的民间故事诗，取材十分广泛，主要来源于法国北部地区的民间传说，其作者有许多人，但绝大多数已经难以查考。《列那狐的故事》在中世纪的法国家喻户晓，“列那”这一专有名词成了狐狸的代称。后来，吉罗夫人受《伊索寓言》影响，根据这些当时流传于法国民间的寓言故事，编写了《列那狐的故事》一书，以影射当时的法国社会。书中她把法国中世纪封建社会描绘成了一个森林动物世界和吸血强盗的王国，以狐狸列那和代表贵族的狼叶森格仑的斗争为线索展开叙述，以故事中不同的人物形象的描述，揭露了当时社会的重重矛盾，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。
在当时有很多关于“列那狐故事”的版本，它作为一部生动优美的童话，流传于全世界。但是，今天流传最广泛的版本就是法国作家吉罗夫人改写的散文体故事。

狐狸列那的出世
列那和他的亲友
列那偷鱼的故事
戏耍雄狼叶森格伦
列那教叶森格伦捉鳗鱼
叶森格伦受骗敲钟
叶森格伦复仇反被害
白颊鸟智斗列那
列那和乌鸦
叶森格伦成了替罪羊
列那捉弄兔子
列那与公猫梯培
梯培断尾
列那计骗特路恩
警犬惩戒列那
列那计捕鹭鸶
列那教野兔唱歌
叶森格伦复仇
叶森格伦再次上当
真假狐皮
列那诱捕公鸡向特格雷
草地上的惨剧
列那成了修士
审判列那
柯珀的葬礼
国王的使者狗熊勃伦
梯培执行王命
葛令拜传讯列那
列那庭辩
列那与雄狼的决斗
列那被处以绞刑
列那脱逃
危险之旅
列那的使命
列那的献礼
攻打马贝度城堡
归来的列那
列那与妻儿团聚
国王蒙难
列那成了国王的救命恩人
列那重获新宠
列那重获自由
列那之“死

吉罗夫人著的《列那狐的故事》描述的是一个动物世界，通过对动物的人格化，象征中世纪社会各阶级的人物，其中最高统治者是狮子诺博尔，它愚蠢而刚愎自用，是现实中国王的象征。伊桑格兰狼和勃朗熊骄傲跋扈，体现了现实中贵族廷臣的状态。主教贝尔是一头蠢驴。教皇代表缪萨尔是一头骆驼，这些形象构成了封建上层社会。而那些弱小的动物如鸡、兔等便是下层人民的代表。聪明的列那狐是市民阶级的典型。故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。列那以它的狡黯愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。

狐狸列那的出世
当上帝创造了宇宙天地以后，广袤的宇宙天地间，就他一人独守，他觉得宇宙中还是缺乏生气。他就按自己的样子捏了一个泥人，并朝它吹了一口气。瞬时，那泥人便活了：上帝给他取名叫亚当。
上帝把亚当安置在伊甸园东部的一片乐园里面。乐园里种着各种各样的果树，这些果树上结着甜美的果实。走进乐园，满眼都是五颜六色的果实挂满枝头，真是一片乐土啊！其中，知善恶树和生命树就在乐园的中央，上帝让亚当在乐园中耕作，并看守乐园，但是他叮嘱道：“乐园中各种树上的果子你都可以吃，唯独知善恶树上的果子例外，它对你来说，就是禁果！因为你一旦吃了它，就必定会死。”亚当把上帝的话牢记于心。起初，他还能兴致盎然地守护乐园，但日复一日，年复一年，孤身一人的日子让他百无聊赖起来。
“你一个人太孤独了，”万能的上帝对亚当说，“我要再给你造个助手。”
于是，上帝就在亚当熟睡之际，取了他身上的一根肋骨，造了一个女人，上帝也给她取了个名字，叫夏娃，然后，上帝把夏娃带到了亚当面前，亚当非常高兴，立刻说：“她是我的亲骨肉！我以后一定会善待她的。”
此后，二人结为夫妻，成为一个整体，从此，亚当和夏娃一同生活在乐园中，日子过得无忧无虑，当时，他们都赤身裸体，丝毫不懂得害羞。
有一天，夏娃遇见了蛇，在上帝创造的一切生物中，蛇是最狡猾的，但涉世未深的夏娃却不知道。
“上帝真的是那么说的？你们可以吃园中的一切果子？”蛇问夏娃。
“是的，”夏娃老老实实地回答道，“但是他再三叮咛过我们，不要吃知善恶树上的果子，否则我们会死的。”“上帝在骗你们呢！”蛇笑了起来，“你们不会死的，他只是怕你们吃了那果子以后，眼界就打开了，从此就像他一样能分辨出善恶，也像他一样聪明。”
夏娃听了蛇的话，信以为真，对知善恶树产生了强烈的好奇心，而且那棵树上的果实实在是太漂亮、太诱人了，想必吃起来也很香甜。于是她就把上帝的警告抛到脑后，摘了一个果子吃了，同时，还哄着亚当和她一起吃了。但吃了果子后，两个人立刻就为自己和对方的裸体感到害羞，躲藏了起来。
上帝很快就知道了他们违反禁令，偷吃禁果的事。
他恼怒异常，诅咒了亚当和夏娃，并把他们从伊甸园中驱逐了出去。
刚开始，离开乐园的亚当和夏娃高兴了好一阵子，因为他们终于不再受上帝的监护与管辖了，从此可以过自由自在的日子，没想到，偷吃禁果竟然给了他们重获自由的机会！两人不知道对现状有多么的满意，可没过几天，他们就体会到了，这种自由生活的代价实在太高，因为他们在乐园中过惯了衣食无忧的舒心日子，而现在却需要自己日复一日地亲自在贫瘠荒芜的土地上去辛勤劳作，更让他们郁闷的是，即便是洒尽汗水努力工作，也未必能解决得了一天的温饱，生活是越过越艰苦。但是严厉的上帝也是仁慈的，他完全清楚他们的处境，思量着把他们赶下人间受苦已经算是可以弥补他们的过失，心里不免起了恻隐之心。
于是，他打算帮助他们。
有一天，亚当和夏娃来到海边的沙滩上寻找食物，费了半天劲，才捡到了几只蚌，但是这点东西，根本就解决不了饥饿问题，正当他们愁闷焦虑之际，上帝突然出现了，他远远地站着，招手把亚当叫了过去。
亚当跪在上帝面前，痛哭流涕，一个劲儿地向上帝诉苦，并表示愿意彻底悔过，从今以后完全听他老人家的话，希望上帝能考虑再让他们回到伊甸园去。
“孩子，回乐园的事情，你就不要再想了，对于已经打开了智慧之门的人类来说，那座乐园已经不复存在了。你和你的子孙后代都必然要在这苍凉的天地间流离受苦，只有用辛勤的汗水才能浇灌出丰饶的良田，用艰辛的劳作才能换回果实的成熟。但是，我知道你暂时还没有学会应付世界的本事，你需要一些辅助你生活的东西。因此，我特地给你送来一根神棒，你只要用它轻击水面，就会得到一个对你有用的动物。
但是，有一点你必须记住，无论如何也不能让夏娃碰这根神棒。如果是她用神棒击水，那么，弄出来的东西就会对你们一点儿好处都没有。”说完，上帝就把一根精致的榛木棒交给了亚当。还没等亚当说出感谢的话，上帝就不见了。
亚当擦干了眼泪，仔细端详着手里的神棒，心中默默地感谢着上帝。
这时，夏娃走了过来，问明了事情的原委之后，她对上帝不让她使用神棒非常不满，坐在一边生了半天闷气，因为她的自尊心受到了伤害。但是，这次的禁令又激起了她那强烈的好奇心。她认为亚当是那样的宠爱她，所以从他手中骗来神棒应该是易如反掌，想到这里，她脸上的怒气马上一扫而光。
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