这本《旧时之舞》可谓是能够代表作者多年来成绩的一部力作。何君华以少年的视角去审视身边的人和事，通过一个个鲜活的、有血有肉的形象，将生活中的点滴微澜汇聚成动人的故事。最为特别的是，他的故事中的主角有着青春期孩子的优点和不足，青少年读者很容易在这些角色的身上找到自己成长的痕迹。

少年与海
猜火车
范小跑的煎饼锞子
呼日勒的自行车
小姑的桃花
乌珠穆沁的傍晚
旧时之舞
寻找莫日根
白银时代
鸟
桥边的老人
梦的河岸
双梦记
白象似的群山
父亲的眼泪
莫尔根的敖包
礼拜二午睡时刻
如果在冬夜，一个旅人
奔跑的野兔
莫雷尔的发明
无书时代
听说哈图是英雄
群山之巅
母亲
一个人的遭遇
头羊
未见过大海的人
毁了我父亲的第三件事
艾神何首乌
光阴的故事

阅读是一种信仰
读书的人与不读书的人就是不一样，这从气质
上便可看出。
读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养
就的。
我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅上向你
平易近人地叙事或论理时，当他们站在讲台上不卑
不亢、不骄不躁地讲述他们的发现时。当他们在餐
桌上很随意地诙谐一下时，你就会觉得这些先生真
的是很有神采。
此时。你就会真正体会到“书卷气”的迷人之
处。
读书其实培养的是一种眼力。不读书的人其实
是没有前方的。也是没有未来的，也是没有过去的
。
拿我自己来讲，我写了那么多的书，那里头的
那么多故事，其实写的都是我的来路一几十年的来
路上发生的故事。
有时候我在想：和我一起成长起来的人，他们
为什么写不出小说来呢？
我回老家，经常与他们聚会，我发现，说到童
年往事时他们往往都没有印象，有印象的，又不能
像我这样去深入地理解。
他们的回忆与我的回忆，有着本质上的差异。
我发现过去那么多那么多的故事，我看到在我
的来路上，那些故事犹如夏天夜空的繁星在闪烁。
那么这个力量是哪里来的？我唯一要感谢的就
是书，是书本给了我发现从前的力量。
读书人读着读着就有了过去、现在和前方——
风景无边的前方。什么叫读书人？我这里简单下一
个定义：拥有过去、现在和未来的人，叫读书人。
天下事，多到不计其数，人不可件件亲自实践
。
人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只
能在极小的范围内经验生活，经验人生。个人之经
验，九牛一毛、沧海一粟。
由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象
，很难时世界有完整的把握。
由于如此，人匆匆一生，对生活、对人生的理
解也就一片苍白。乃至空洞；人对活着的享受，也
就微乎其微。生命看似蓬勃，但实际上只是虚晃—
世。
鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字
写书。书呈现了不同时期的不同经验。
一个识字人。只需坐在家中。或案前、或榻上
、或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏。而
进入一个无边疆域。
明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了
沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……
读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现
，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈
。
博尔赫斯问道：什么是天堂？
博尔赫斯答道：天堂是一座图书馆。
图书馆的出现，使人类从凡尘步入天堂成为可
能。由成千上万的书——那些充满智慧和让人灵魂
飞扬的书所组成的图书馆，是一个神秘的地方。
任何一本书。只要被打开，我们便立即进入了
一个与凡尘不一样的世界。那个世界所展示的，是
我们梦中的天堂出现的情景。
那里光芒万丈，流水潺潺，没有战争的硝烟，
没有贫穷和争斗，空气里充满芬芳，果树遍地，累
累果实压弯了枝头……
书做成台阶。直入云霄。
图书才使我们完成了宗教性的理想。
何不将阅读作为一种信仰？
阅读就是一种信仰。
国际安徒生奖得主
当代著名作家
北京大学教授
曹文轩，中国儿童文学作家。任北京作家协会
副主席，当代文学教研室主任、中国作家协会儿童
文学委员会委员。代表作有《山羊不吃天堂草》《
草房子》《根鸟》《青铜葵花》等。2016年4月4日
，曹文轩获“国际安徒生奖”。是中国首位获此殊
荣的作家。2017年3月31日，获得2016—2017年“影
响世界华人大奖”。2017年12月，特殊文体长篇小
说《蜻蜓眼》获得首届“吴承恩长篇小说奖”。

这是每一个成长中的女孩与男孩都不容错过的阅读体验！在这个世界上，有些东西永远不会消失。即使所有的城堡都坍塌，爱还在，心还在，童年还在。孩子们都曾梦想可以身临其境地去经历那一个个自己无比喜爱的梦幻童话，那些美妙又不可思议的故事将会带领他们踏入那个华丽奇异的童话王国，带给孩子更多更好的阅读乐趣！不管你是一位“小”读者，还是一位“大”读者，何君华著的《旧时之舞》这本书都会引起你深深地共鸣！她懂你的每个小情绪、懂你心里的忧愁。读完后，你会不想把书收起来，还想在手里前后翻看一会儿，舍不得放下，让你一见如故。

3
转眼之间，二十年过去了。眼下的事实显然彻底颠覆了阿古拉太当年那个不容置疑的观点——既然草原没有尽头，那它怎么会消失呢？
一个无穷大的事物是不可能消失的——这是一个小孩子都明白的道理。
阿古拉太显然受到了极大的打击。他之前甚至没有意识到问题的严重性。要不是必力格冒冒失失地提问，阿古拉太甚至没有意识到他几十年来所坚持的理想世界已经轰然倒塌。
无边无际的大草原已经彻彻底底被人搬走啦！
这些年，阿古拉太不断地听到了一些新鲜的词汇。矿产勘探、载畜量超载、水土流失、生态破坏、草原退化、沙漠化……这些蒙古文里原来没有的词汇整天从收音机里往外乱蹦。举着收音机到处找信号的阿古拉太搞不明白这些词汇到底是什么意思，更不明白它们是怎么来的，又会产生什么样的后果。凭直觉，阿古拉太隐隐约约感觉草原可能是生病了，似乎还病得不轻。谁能想到草原岂止是生病了，它干脆消失得连影子都不见了。
阿古拉太搞不明白发生了什么，必力格更搞不明白。搞不明白的必力格只好继续发问：“阿爸，你说我们的大草原就像大海一样，你见过海吗？”
“我没见过大海。但是我知道，它的确就跟我们的草原一样，一模一样。”阿古拉太自信地说。
必力格觉得阿爸的回答有些霸道。既然他没见过大海，怎么就能确定大海长得跟草原一模一样呢？
大人说话总是这么不讲道理，也许这样才是大人吧。必力格虽然心里有些不满，还想再问些什么，但他什么也没问，抱着课本走开了。
今天是七岁的必力格第一天踏进嘎查小学。也就是在今天，他第一次看到了自己的“故乡”——大草原。只不过这片草原，不是实实在在地长在脚底下，而是长在蒙古文课本里面的一幅彩色图片上。这让必力格显得格外沮丧。沮丧的必力格抱着课本辗转反侧，根本睡不着。他实在想不明白，草原既然是蒙古族人的故乡，那么它为什么会消失呢？
一宿未睡好的必力格大清早就跑到阿爸跟前，瞪着大眼睛问道：“阿爸，长生天会保佑我们的，对吗？”
“当然。天神腾格里永远都会庇佑每一个蒙古人的孩子，必力格，这是肯定的。”阿古拉太的回答还是一如从前那样坚定和不容置疑。
必力格一大早就急急忙忙地跑来问这个突兀的问题，阿古拉太却丝毫没有感到奇怪，他似乎没有察觉出任何异样，没有反问儿子为什么问这个问题，只是平静地回答了必力格的提问。
“知道了，阿爸。”必力格若有所思地点了点头。 “等会儿喝完奶茶别忘了去上学，必力格，你可不是小孩子了。”阿古拉太一边煮奶茶，一边冲着必力格说道。
必力格再次点了点头。
用过早点之后，必力格就出了门。让阿古拉太不知道的是，必力格出门并不是去嘎查小学，而是要去寻找大海。
“草原就像海一样深邃浩渺，无边无际。草原还会奔跑，只要有风吹起来，草原就是一片草浪，不停地奔跑，一浪一浪地向前奔跑。怎么说呢，我只能说，草原就是草浪，波澜壮阔，那真的就是一片波澜壮阔的海洋……”
“我没见过大海。但是我知道，它的确就跟我们的草原一样，一模一样。”
阿爸的这些话必力格都一一记住了。这些话在从来都没有见过草原的必力格的脑海里转悠了整整一个晚上。整整一个晚上，他的脑海里全是阿爸的这几句话。
此前，必力格一直以为在这个世界上他最喜欢做的事情就是吃蒙古馅饼，一定不会再有比这个更令他感兴趣的事情了。可是现在必力格不这么认为了，因为他已经找到了另外一件迫切想去做的事情，那就是去寻找大海。他发誓一定要去看一看大海是什么样子的。
既然大海跟草原一模一样，那么，如果看见了大海，不就知道了草原的样子吗？
大海该有多美呀！它竟然长得跟我们蒙古人的大草原一模一样！
“一定要去看一看大海，一定要去！”自从这个念头闯进来，必力格就有些魂不守舍。后半夜，必力格就是在对大海的无限憧憬中迷迷糊糊地度过的。他的怀中还抱着他的蒙古文课本，尽管他连上面最简单的字都不认识，但是，那却是他梦想开始的地方。
必力格不是一个鲁莽的孩子。他找到了莫尔格勒神庙的老喇嘛乌云达来老人。老喇嘛快有一百岁了吧？必力格跪在老人面前，祈求他指明方向。
阿爸曾经告诉过他，穿红色僧袍的喇嘛是草原上最有智慧的人。必力格相信老喇嘛一定会赐予他力量。
乌云达来老人把手指向了东方。
“往东走，你就能看到大海。”
必力格从地上爬起来，头也不回地向东走去。
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