王文华、王宇清、刘伯乐、刘思源、刘清彦等著的《我妈说》以12个独立故事，以独特的故事结构和温情俏皮的语言，以及数十幅精美插图，将既复杂又简单的亲子关系呈现得“酣畅淋漓”，让所有孩子看到“不一样的”童年。
本书语言优美有力量，故事性和文学性强。

我妈说：“呜嘎逼啦！”
我妈说：“不会写，就自己编。”
我妈说：“饭粒大于茆粒。”
我妈说：“皮绷紧一点！”
我妈说：“苔花如米小，也学牡丹开。”
我妈说：“去祷告！”
我妈说：“我读社会大学。”
我妈说：“我读社会大学。”
我妈说：“会很可爱哟！”
我妈说：“读书很重要，要好好读书！”
我妈说：“去做自己喜欢的事。”
我妈说：“只是没有去学而已！”
我妈说：“睡觉最重要！”

妈妈的话
林文宝
台东大学荣誉教授／台东大学儿童文学研究所
创所所长
“妈——”
我相信这是人类最亲密，也是最幸福的字眼。
妈妈的话，是哕唆与杂念，像只讨厌的蚊子；
但它同时也是提醒与叮咛，像是夜晚的灯塔，总是
陪伴我们，在黑暗中找到方向与温暖。
每个人都有妈妈，我认为妈妈的话，大致可以
分为三个阶段。
“听妈妈的话，妈妈说的话都是对的。”这是
将妈妈的话当作圣旨般遵从，也是与妈妈相处的第
一个阶段。这个时候，你应该还处于幼儿时期。
“老妈，你也未免太哕唆了吧！”如果认为老
妈总是嘀咕，真的很烦，说明你已经进入与妈妈相
处的第二阶段，这时候代表你已经长大了。
“妈，你简直太神了，所说的话逐一应验啦！
”恭喜你，此时你已经进入第三个阶段。你已经可
以听得下妈妈的话，也知道妈妈的话是经验与提醒
，是金玉良言。这时候的你应该成熟了。或许也已
经成了父母；相对的，你的妈妈已经老了。此时是
你和妈妈的感情最好的时候。
这本书的策划相当有趣，特意邀请了十二位台
湾地区儿童文学创作者，来谈谈自己的妈妈最爱说
的一句话。能被作家选上的这句话，肯定对他而言
有着莫大的意义，或许就连我们也能从作者所选的
这句话当中偷学至理。阅读这些作者与妈妈们的小
故事，除了可以感受到妈妈的爱之外，也可以感受
到每个妈妈不同的可爱之处。
妈妈或许是最了解我们的人，因为她是看着我
们长大的；而我们长大之后，或许会因为工作或者
某些关系而与她疏离。或许你对于现在的妈妈，有
着非常多的抱怨与不满，不过倘若站在她们的角度
思考，没有人能生来就会当妈的。我相信世界上的
妈妈，没有不爱自己的孩子的。只是因为许多妈妈
总会陷入“爱之深，责之切”的迷雾当中，而对自
己的孩子更加严厉，可这一切只因为她希望孩子能
更好。不过，也正因为如此，母子关系总是被弄得
更僵、更不愉快。
若是亲子双方能互相了解体谅，互换角色思考
，或许母子关系也可以得到改善。看着这十二对母
子的精彩故事，我们知道了别人是怎么与自己的妈
妈相处和互动的，然后再从他们的故事当中，回想
自己是怎么与自己的妈妈相处的。或许我们还可以
参考他们的相处模式，让自己和妈妈的关系更为紧
密。
我发誓，你一定会重新认识你的妈妈，觉得她
很可爱，很伟大。
“我妈说”是孩子对妈妈的撒娇，也是孩子永
远不会忘怀的幸福。读完这本书，我相信你应该也
会想起，你的妈妈最常跟你说的那句话……
无论是哪句话，其中一定都是充满着无限的—
—爱。

别吃零食；嘘，小点声；作业写完了吗？好爱你，宝贝；把腰挺起来；Let it go，快点！要迟到了，快起床；别乱跑……
王文华、王宇清、刘伯乐、刘思源、刘清彦等著的《我妈说》是一本云集12位台湾著名儿童文学作家和画家的优秀儿童文学作品，12句独立的“我妈说”，讲述了12个“我”和妈妈的真实故事，适合所有7岁以上的大小朋友阅读。

我发誓，你一定会重新认识你的妈妈，觉得她
很可爱，很伟大。
——林文宝 台东大学荣誉教授／台东大学儿
童文学研究所创所所长
无论这些“我妈说”正确与否，里面饱含着的
满满的爱意，都会让我们一再感动。
——蔡朝阳 独立教师／图书策划人／书评人

我妈说：“呜嘎逼啦”
我面带愁容，准备要出门上学去了。家里还有别人，是附近的邻居太太们，她们没事总会聚在我家里说长道短。我背上书包，出门前，以企盼和期待的眼神再望向妈妈一眼。
妈妈知道我心里在想什么，也知道我要的是什么。只见她在邻居面前，不经意地看了我一眼，说：“呜嘎逼啦！”接着像平常一样再叮咛一句：“路上小心！”然后继续一边做着缝补衣服的工作，一边应付着邻居的话题。我的希望落空倒也不甚意外，因为“呜嘎逼啦”是妈妈最常对我们说的一句话。意思是“没有钱”。
妈妈曾经是有钱人家的千金小姐，嫁到外乡以后，却不幸落得必须辛苦做裁缝来养家糊口的处境。妈妈的个性倔强，她认为自己是油菜籽命…，没脸回有钱娘家去诉苦乞怜。何况在那个时代，大家都说“嫁出去的女儿”就是“泼出去的水”。妈妈也一再教导我们人穷志不能穷，再苦的日子也要咬牙撑着。她禁止我们在外人面前谈到有关“钱”的事情，因为在人前说“没钱”是多么难堪的事。
妈妈曾经在山地的学校任教，学会了一两句少数民族语。而“呜嘎逼啦！”是泰雅族语，表示“没有钱！”的意思。平常这样说没有人听得懂。于是这句“呜嘎逼啦！”就成为我们家人通用的密语。我听了也不需要多问，反正“没钱”是家常便饭。
我落寞地离开家门去上学。但是今天“呜嘎逼啦！”让我下定了要逃学的决心。
要不到钱为什么不敢去上学？又为什么要逃学呢？因为，全班只剩下我一个人还没有缴班费。
自从开学以来，老师一直催缴班费。全班同学都交了，只剩我一个人老是“忘记带”！
老师下最后通牒：“十块钱班费都缴不出来吗？明天再忘记带，你就不要来上学了。”
那个时代大家都很穷，而我家里更是一穷二白。父亲离家在外，我们一家四口，全靠着妈妈帮人做衣服糊口度日。我们的生活所需处处捉襟见肘，三餐都是有一天没一天。开学了，好不容易凑足学费，那十元班费就是额外支出，要期待着有意外收入。因为我们都知道家里穷，妈妈辛苦，平常不敢要零用钱。但班费却是非缴不可的呀！
上学路上，我避免和同学走在一起，故意借机岔开道路，闪进一条田埂小径走到田中央去。我先躲在一处稻草堆后面，把衬衫和帽子，连书包一起藏在稻草底下。脱下校服摇身一变，就成了游荡在外、不用上学的“野孩子”。什么点名、旷课、班费、作业……因为“呜嘎逼啦！”全都抛在脑后。我绕过远路背向学校和家里，朝着繁华喧闹的城镇走去。
这条田间小路会经过帝爷庙，那是我们的家庙。庙里供奉的帝爷公，也是我们的保护神。每有不如意的事，妈妈总会带着我到庙里向帝爷公倾诉。我从来不知道妈妈口中念念有词求的是什么，但事后妈妈总会看着我，然后偷偷擦拭眼泪。我是家中唯一的男孩，在传统观念里，男孩就是家里的支柱重心，我是妈妈未来唯一可以倚靠、可以指望的人。
然而今天，这个未来希望的救星，竟因为“呜嘎逼啦！”，落得逃学的下场。
我心里真是五味杂陈，但还是战战兢兢地走到神龛下。
“帝爷公……”我低头双手合十不敢正视它，也不知道要祈求什么才好，就这样一直发呆，最后终于忍不住脱口而出：“是‘呜嘎逼啦’害我要逃学的……”
祈祷完还是不敢抬头，只偷瞄了神像一眼，看见赤脚的帝爷公左脚踏着龟、右脚踏着蛇。
有关玄天上帝成佛的故事，当时的我并不是很清楚，只约略听说和龟、蛇有关系。
离开帝爷庙，好像已经将所有罪恶都交待出去一样，原本笼罩着阴霾的逃学心情已经开朗。只要再越过一条小溪沟，我就可以到达今天的“天堂乐园”。
然而，就在我下溪沟正准备跨过木板桥时，赫然看见……一条……蛇？不，不是蛇，是一只乌龟……？不是，不是，都不是，那……是一条蛇穿过乌龟壳？事实上，那是一只传说中罕见的“龟蛇”。一种奇特的动物，有着乌龟的身体和四只脚，但头、尾却像蛇一样伸长，真的就是龟和蛇的合体。民间有谚语：“龟蛇，龟蛇，咬到会困棺材。”用闽南话念起来很顺口，意思是说，被这种叫做“龟蛇”的动物咬了，会有生命危险。
我立刻想到了今天逃学要去的地方——草屯镇上的老街，街道两旁有许多跑江湖叫卖的摊位。其中有一摊是卖膏药的，身边老是带着一个会蠕动的布袋，声称里面装的是“龟蛇”，其实只是用来卖关子，招徕好奇的路人围观，还口口声声说等一会儿要抓出来给大家瞧瞧。我是他忠实的小观众，曾经好几次痴痴等着要看龟蛇的真面目，却从未见过布袋里装的是什么东西。
眼前这只像龟又像蛇的怪物，就是活生生的“龟蛇”。看它行动笨拙正努力想要爬进千沟里，我见机不可失，不知哪来的胆量，用手倒提起“龟蛇”的尾巴，另一手抓一根竹竿抵住它的头颈部，让“蛇头”离我的身体远远的，避免被咬到。然后我一口气跑到老街，路上闹哄哄的人群跟随着，最后来到卖膏药的摊位上。
“卖给你，多少钱？”我壮着胆子问卖药人。
“五元！”卖药人二话不说。