绪论
第一编 元嘉三大家生平与人格精神考述
第1章 元嘉三大家思想文化背景考述
第一节 元嘉社会思潮
第二节 元嘉社会文化
第三节 元嘉文学艺术
第2章 谢灵运生平与人格精神考述
第一节 屡遭挫折的仕宦生涯
第二节 儒道佛皆融的人格精神
第3章 鲍照生平与人格精神考述
第一节 位居下僚的郁闷人生
第二节 尊儒重道的人格精神
第4章 颜延之生平与人格精神考述
第一节 起伏不定的漫长仕途
第二节 以儒为本的人格精神
第5章 谢鲍颜三大家生平创作综论
第一节 惊人相似的矛盾人生
第二节 彪炳史册的诗歌创作
第三节 超越时空的激赏品评
第二编（上） 元嘉三大家作品玄学意蕴解读
第1章 元嘉三大家作品佛学意蕴解读
第一节 谢灵运山水诗佛学意蕴解读
第二节 鲍照山水诗的佛学意蕴解读
第三节 颜延之诗文的佛学意蕴解读
第2章 元嘉三大家作品道学意蕴解读
第一节 谢灵运山水诗道学意蕴解读
第二节 鲍照诗歌中的道学意蕴解读
第三节 颜延之诗文的道学意蕴解读
第3章 元嘉三大家作品儒学意蕴解读
第一节 谢灵运山水诗儒学意蕴解读
第二节 鲍照诗歌中的儒学意蕴解读
第三节 颜延之诗文的儒学意蕴解读
第二编（中） 元嘉三大家文体创变新论
第4章 谢灵运赋的融通和创变
第一节 对前代赋体的承袭和发展
第二节 对赋体内容和形式的创变
第三节 谢灵运赋作的迷人魅力
第5章 鲍照对玄言诗的改制及其对诗体的拓展
第一节 鲍照对玄言诗的全面改制
第二节 对诗体的拓展及其内在生机
第三节 鲍照诗歌在后世获得新生
第6章 颜延之公牍文的新变
第一节 前代公牍文的历史沿革
第二节 颜延之公牍文的新变
第二编（下） 元嘉三大家作品美学风貌
第7章 谢灵运山水诗“初发芙蓉”的灵感境界
第一节 灵感范畴在古代诗学中的嬗变
第二节 谢灵运“顿悟说”的灵感旨趣
第三节 谢灵运山水诗“初发荚蓉”的审美意蕴
第8章 鲍照赋“凄艳悲绝”的美学风格
第一节 “凄艳悲绝”风格的成因
第二节 鲍照赋“凄艳悲绝”的美学风格
第9章 颜延之诗文“错彩镂金”的形式美
第一节 “错彩镂金”特色的成因
第二节 颜延之诗文“错彩镂金”的形式美追求
第三编 元嘉三大家学术疑案释论
第1章 谢灵运学术疑案释论
第一节 谢灵运被害原因
第二节 《拟邺中集》的模拟问题
第2章 鲍照学术疑案释论
第一节 鲍照祖籍和家世问题
第二节 《鲍照集》流传和散佚
第3章 颜延之学术疑案释论
第一节 颜延之第二次被贬释疑
第二节 《论语说》流传和散佚
第三节 《庭诰》的篇目和散佚
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的科研成果

张润平著的这本《元嘉三大家研究》旨在考述元嘉三大作家的生平和人格精神，分析元嘉三大家的文学作品，研究元嘉三大家的艺术创作规律，总结元嘉三大家的艺术成就。一方面，在理论层面，本书可以提供较为全面和立体的元嘉三大家的信息，具有全面认识元嘉三大家的理论价值，为下一步的“元嘉文学研究”奠定基础，从而完成文学断代史的衔接，在魏晋南北朝文学史研究上具有填补空白的价值和意义。另一方面，在实践层面，长期以来，人们对唐诗宋词津津乐道，忽视了元嘉三大家这座金桥承前启后的创作影响。本书可以深化人们对这一时期文人创作的看法，使人们进一步认识到元嘉三大家的真正创作价值和对后世的深刻影响，寻绎出中国古代文学发展的文脉。

张润平著的这本《元嘉三大家研究》在元嘉三大家学术疑案方面进行了一些有益的探索，认为谢灵运被劾的主要原因是谢灵运和刘宋王朝的矛盾，个中诱因是“益州民变”；谢灵运的《拟邺中集》基本上是模拟《邺中集》而成的，通过对谢灵运《拟邺中集》和《邺中集》全方位的比较和分析，可以肯定《拟邺中集》在艺术上确实超过了《邺中集》本身，并且蕴含了谢灵运自身的思想和情感。鲍照出生寒门士族，其祖籍渤海高城，汉哀帝初年迁居上党，东汉肃宗后期迁到东海剡县，晋怀帝永嘉七年以后迁往丹阳。其籍贯应为东海郡郯县（今山东郯城县）；虞炎收集编订了《鲍照集》《钦定四库全书》所收《鲍参军集》十卷通行本，散佚并不明显，我们根据《钦定四库全书》中收录的《汉魏六朝百三家集》卷六十八和卷六十九收录的《鲍照集》可以了解《鲍照集》中的具体作品。颜延之第二次被贬的内因是颜延之得罪了，刘义康集团，诱因是颜延之《应诏宴曲水作诗》提出警告；颜延之《论语说》的成书和颜延之讲《论语》有关，因皇侃《论语义疏》的流传和散佚，导致《论语说》也一度流失海外；因沈约收入《宋书》时作了删改，颜延之的《庭诰》在当时散佚明显，许多段落和句子散落在不同的古籍当中，笔者在现有的资料上做了辑佚，以图恢复原貌，经过考订认为颜延之以《庭诰》命名的文章有两篇。