《中华优秀传统文化读本》秉持十九大报告中“更好构筑中国精神、中国价值、中国力量”的理念，帮助中小学生从中华优秀传统文化中汲取明理、做人、做事的力量，做善良、有爱、自信、自强、感恩、有担当、有创造力、谈吐文雅的中国公民。
这本严文科主编的《中国品格(小学生读本4修订版)》是其中一册。

第一辑 梦·君子常先天下之忧而忧
1.但愿主公常清明
2.范仲淹有志于天下
3.合纵抗秦
4.吴越争霸
5.周亚夫平叛
6.杜甫心系国家
7.张骞通西域
第二辑 勤·奇迹来自勤奋训练
1.店小二写“一”的秘诀
2.熟能生歹虿
3.庖丁解牛
4.其父善游
5.祖逖闻鸡起舞
6.王冕画荷
第三辑 勇·敢尝试才有新世界
1.商鞅说服秦孝公变法
2.胡颖机智灭蛇神
3.霍去病三过焉支山
4.神农尝百草
5.勇如长虹贯日
第四辑 敬·懂得敬畏之间的分寸
1.金壶丹书
2.孙武练兵
3.谁偷了金钗
4.掩耳盗铃
5.越权与失职
第五辑 毅·彰显中国人的力量
1.伯夷叔齐
2.不为五斗米折腰
3.薛夫子的“倔脾气
4.宁为玉碎，不为瓦全
5.文天祥就义
6.五百壮士舍生取义
7.谭嗣同：我自横刀向天笑
第六辑 恕·宽恕别人也是善待自己
1.娥皇女英
2.韩信给仇人赐官
3.绨袍之赠
4.吝啬与慷慨
5.张释之结袜
6.狄仁杰宽厚待人
7.诸葛亮七擒孟获

“中国品格”是中华民族特有的品格。中国作
为世界上一个泱泱大国，中华民族作为世界上人口
最多的族群，当然应该有自己引以为傲的品格。我
们强调传承中华优秀传统文化，如果这一传承不能
凝聚在公民的品格上，不能为形成优秀品格作认知
上的准备和文化上的浸染，那其意义就将大打折扣
。
中国品格，突出强调了以下几点：
1．坚毅。中华民族多次在艰难困苦的环境中，
经过艰苦卓绝的努力，练就了坚毅的品格：坚持，
挺住，站直了，别趴下！
2．诚信。诚实守信，一诺千金，切忌轻诺寡信
。
3．正直。所谓正直，即对是非的考量优先于对
利害得失的考量。科学精神、求真务实的精神与正
直之间有很高的关联。
4．友善。对人友善，既是教养，也是造化。对
他人，对社会，充满敌意的人是不幸的。怨恨、敌
意，是人心中最幽暗的黑洞。
5．俭朴。俭朴是指你可以过奢华的生活，你却
选择了节俭、朴素。古人说，“静以修身，俭以养
德”，很有道理。
6．勇敢与担当。唯有勇敢，可以使我们能够有
一种挺拔的生命姿态。
一个人能不能受人尊敬，不取决于他的地位，
不取决于他的资历，更不取决于他的年龄，只取决
于他的个人品格。对世界上所有民族来说，也是这
样。一个优秀的民族，一定是有着良好品格的民族
。
没有人可以阻止你更多地爱自己，爱自己最好
的方法就是让自己变得更加完美。愿中国品格成为
我们宝贵的精神财富和成就自我永不枯竭的精神资
源。
北京师范大学教授、北京生命教育科普促进会
会长：肖川

“中华优秀传统文化读本”以善、诚、勤、勇等经典且有新意蕴的汉字作为主题，不拘泥于古人，从社会主义核心价值观的角度解读品格内涵、遴选古典童蒙读物、文学、历史名篇，然后通过充满正能量的历史人物故事，以此奠定并丰满“中国品格”的人文精神内核， 最后以“主编说”，以古论今，以今思古，将传统人文精神内化为学生对生命、社会和整个世界的基本理解中，从而形成自己的情感、态度和价值观。
这本严文科主编的《中国品格(小学生读本4修订版)》是其中一册。

介子推，又名介之推，被后人尊称为介子，春秋时期晋国人，家乡在今山西介休市。
春秋时期，晋国发生内乱，晋公子重耳为了避难，在外逃亡十九年，风餐露宿，经常食不果腹、衣不蔽体。尽管如此，介子推却一直跟随着他，对这位主公不离不弃。有一年，他们逃到卫国，粮食已经耗尽，重耳饥饿难忍，不得已只得向农夫乞讨。可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏弄了一番。重耳饥饿难耐，连路都走不动了，眼看就要晕过去了。介子推感到非常痛心，他不忍心看着主公饿死途中。为了让重耳活命，介子推趁大家不注意，躲到一边悄悄把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜一同煮成汤给重耳吃。重耳吃完后，当他知道是介子推腿上的肉时，大为感动，声称有朝一El做了君王一定要好好报答介子推。
十九年的逃亡生涯结束后，重耳回到了晋国，成为晋国国君，史称晋文公。时值周室内乱，晋文公忙于国家大事，没有来得及论功行赏。当年跟随他的很多大臣就主动请赏。介子推很瞧不起这些追逐荣华富贵的大臣。他说： “公子得以复国，是因为民心所向，乃是天意。我们作为臣子的，忠君报国是我们的责任也是我们的志向，怎么能只顾讨封赏呢?”介子推不但不在乎晋文公没有给他赏赐，而且越来越厌恶身边那些不为国家出力的小人，与这些贪图富贵的人同朝为官让他感到耻辱。于是，他辞官回家，隐居绵山。
隐居之后的介子推，生活非常贫穷清苦，他年迈的母亲也劝他主动去向晋文公讨取一些封赏，说： “你的功劳这么大，不如向君王求些赏赐，日子也能过得宽裕些。”介子推回答说： “我报效国家并不是为了封赏，只要能帮公子复国已经心愿达成，又何必要贫图爿Is些虚名与财物呢?如今晋国复兴，我隐居山林逍遥自在，又有什么不好呢?”母亲深受感动，她为有这样高尚品德的儿子而骄傲，于是甘心与儿子一同隐居。
当时的人都赞美介子推，说他就像是辅助龙主升天的祥龙。当龙主得以纵横万里的时候，其他的四条龙，也都飞黄腾达了。但只有介子推不求利禄，归隐而去。
晋文公听到了这样的说法，十分惭愧和后悔，想尽办法要召介子推再入朝当官，但都找不到人。经过多方打听，这才知道介子推隐居到了绵山。晋文公便亲自带着人马前往绵山寻访。哪知绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法找寻。晋文公找人心切，听小人之言，下令放火烧山。他想，介子推为了避火，一定会出山。没料到大火烧了三天，连介子推的影子也没看见。
后来有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后安葬遗体。晋文公发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
为了纪念介子推，晋文公下令，把放火烧山的日子定为“寒食节”。每年的这一天不生火做饭，只吃冷食，以表达对忠君爱国的介子推的怀念。
范仲淹，字希文，宋代吴县(今苏州吴中区)人，是北宋时期著名的政治家、军事家、文学家，官至宰相。
范仲淹生于宋太宗端拱二年(公元989年)八月二日，次年父亲便不幸去世，范家失去了生活来源。无依无靠，母亲只好带着还是婴孩儿的范仲淹改嫁到了山东淄州长山县的一户姓朱的人家。从此，范仲淹改姓名叫朱说，在朱家长大成人。
范仲淹从小读书就十分刻苦，立志做一个对社会有用的人。年少时，他的志向是当一名医生，一心想要济世救人。有一次，他遇到一个算命先生，就问他：“我以后能不能当宰相?”算命先生笑着说：“你小小年纪，口气还挺大。”范仲淹有点不好意思地说：“当宰相可能比较难，那您看我可不可以当医生呢?”算命先生很好奇，宰相和医生这两个志向怎么差这么大。于是，他便问范仲淹为什么想当宰相和医生。范仲淹回答：“良相能治国平天下，良医可以济世救人。”算命先生连连点头说：“你有这种志向，将来当宰相也不是不可能啊!”算命先生的话给范仲淹很大的鼓舞，他决心为自己的理想而更加努力。
朱家在当时算是比较富裕的人家了，但范仲淹为了励志，年少时便离开家去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人伴灯苦读。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。
范仲淹看不惯朱家兄弟奢侈浪费，无所事事，便多次规劝。不料，朱家兄弟听得不耐烦，便脱口而出将范仲淹的身世告诉了他，对范仲淹这个外姓人充满了鄙视。范仲淹这才知道自己并不是朱家的人，这件事使范仲淹深受刺激和震动，他下决心脱离朱家独立生活，于是他匆匆收拾了几样简单的衣物，不顾朱家和母亲的阻拦，离开长白山，独自前往南京求学去了。
范仲淹入学