孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
孟子（公元前372年～公元前289年），名轲，字子舆，战国中期邹国人。鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家学派代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称为四书五经。值得莘莘学子悉心研读。
汉字源远流长，在长达几千年的历史长河中，发生了纷繁而又微妙的变化，使得汉字难学、难懂、难教。但万变不离其宗，所有的汉字变化都不会偏离造字原理。只要学通造字原理，就能正确理解汉字的文化内涵，使汉字变得易学、易懂、易教。
追根寻踪，一学就通；学通汉字，一通百通。衷心祝福莘莘学子，通过对陈建武、陈韵彬、陈峡霖编著的《孟子名言趣味识字诀》的快乐学习，学通造字原理，扎稳国学根基，成为学养深厚的国学才子！

仁者无敌
民事不可缓也
养心莫善于寡欲
我善养吾浩然之气
仲尼不为已甚者
仁则荣，不仁则辱
贤者在位，能者在职
祸福无不自己求之者
君子不怨天，不尤人
国君好仁，天下无敌焉
不耻不若人，何若人有？
民为贵，社稷次之，君为轻
尽信书，不如无书
省刑罚，薄税敛，深耕易耨
说大人则藐之，勿视其巍巍然
穷则独善其身，达则兼善天下
权，然后知轻重；度，然后知长短
心之官则思，思则得之，不思则不得也
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜
寡助之至，亲戚畔之
天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也
诸侯之宝三：土地、人民、政事
……宝珠玉者，殃必及身
……此之谓大丈夫
西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之
……国必自伐，而后人伐之
明君制民之产，必使仰足以事父母
……凶年免于死亡
……此所谓率土地而食人肉，罪不容于死
闻诛_夫纣，未闻弑君也
天子不仁，不保四海
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
……行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之
……弗思甚也
……胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士
……百里奚举于市
……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
……劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
……曾益其所不能
……一日暴之，十日寒之，未有能生者也
……以意逆志，是为得之
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色
……此率兽而食人也
……征于色发于声而后喻
故日，域民不以封疆之界
威天下不以兵革之利
……得天下英才而教育之，三乐也
仁，人心也；义，人路也
不违农时，谷不可胜食也
……谷与鱼鳖不可胜食
……户斤欲与之聚之，所恶勿施，尔也
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养
从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也