郝继松，男，1985年出生，河北文安人。2010年毕业于河北大学哲学系，2012年、2015年分别获得吉林大学马克思主义哲学硕士、博士学位。现任教于浙江省委党校、浙江行政学院哲学教研部，省哲学社会科学重点研究基地文化发展创新与文化浙江建设研究中心研究人员。主要研究方向：哲学基础理论、马克思哲学、道德哲学。近年来，在《学术研究》《教学与研究》等期刊上发表学术论文10余篇。

第一章　现代技术：历史唯物主义的重要论域
　　一、技术与科学
　　二、现代技术与人的境况
　　三、现代技术批判概观一瞥
第二章 现代技术批判的工具—人类学维度之审视
一、现代技术本质工具论及其剖析
二、“自我”的澄明与个体的历史哲学
三、雅斯贝尔斯语境中的马克思：一种自然的工艺学
四、透视与界分双重“真实”的历史工艺学
第三章 现代技术批判的非—人类学维度之审视
一、现代技术的本质追问
二、拯救何以可能？
三、海德格尔语境中的马克思：人的生产与自身的毁灭
四、技术与人的历史性存在方式
第四章 现代技术批判的否定的—人类学维度之审视
一、物化时代的新面孔
二、人与机器（技术）之间的普遍对立
三、技术的本质澄清与人类出路
四、安德斯语境中的马克思：异化与阐释世界变化的实践
五、人与改变世界
第五章 历史唯物主义之现代技术批判的方法论意义
一、历史唯物主义的方法论意义
二、反思现代技术的“多重维度”
结论
参考文献
后记

现代技术批判理论对技术问题（困境）做出了深刻的反思与批判。郝继松著的《现代技术批判理论的批判：基于历史唯物主义的视角》在复杂的技术批判理论中选取工具-人类学、非-人类学、否定的-人类学三种类型展开研究，通过对雅斯贝尔斯、海德格尔、京特·安德斯三位主要代表人物的技术批判理论进行分析，呈现他们彼此间存在着的“碰撞”，揭示他们理论中某种马克思式的东西。这在很大程度上恰恰体现了历史唯物主义的当代效应。从方法论基本视角出发阐释这一“当代效应”，为我们理解和把握现代技术问题（困境）提供了广阔的视域，同时，也拓展和深化了历史唯物主义的再阐释维度。研究内容上，在历史唯物主义视野下，以人类学类型为中心，深入考察了现代技术的本质问题、人类与技术的关系问题、人类的未来出路等，论证回到历史唯物主义来开启现代技术批判，拓展历史唯物主义的当代论域。