司马懿是近期较火的历史人物，《军师联盟》的热播使得关于司马懿变得广受推崇。市场上也有了不少以司马懿为题材的趮。但这些传记多从人物生平经历出发，按照时间顺序平铺直叙，其对人物的挖掘不够深入，对人物特质的剖析也往往不够精准或者不多加强调，只展现了司马懿的生平事迹，并没有给人太多启发，也无法传递给后人任何经验。李玮著的《进击的军师（司马懿传）》则不仅要提供司马懿成功人生的过程，同时也聚焦在其成功的经验之上，从他身上提炼出大视野、大决断等精进要素，并通过他的生平事迹，摆事实讲道理地将这要素铺陈开来，逻辑入理，实操性也强。有助于现代商场职场人士吸取借鉴司马懿的成功经验。

李玮 关中人士，成长于文武盛地古都长安，曾就读西安电子科技大学，现就职于某中字头大型国企。码字十数载而不辍，涉猎广泛，尤好文史以明志。多年混迹天涯、晋江等论坛灌水码字，未曾有著书立说之奢望，但得同好支持，终小有所成，幸甚至哉。

第一章 河内司马
司马的氏族渊源
两汉司马家
曹操的贵人
古代中国的家国制度
国家制度设计
第二章 被诅咒的东汉皇室
幼帝登基和两宫喋血
除了内忧，还有外患
黄巾起义和董卓乱政
三国序章
第三章 三国大幕拉开
讨董卓，乱哄哄的一场戏
董卓之死引发更大的动荡
创业者曹操
司马防退休
第四章 司马懿的轻狂年代
河内少年
1士途
从曹
踏上仕途
第五章 选边站队是个大问题
王储之争
曹丕代汉
黄初年间的布局
风险投资家贾诩的眼光
当官的条件和九品官人法
曹丕托孤
第六章 司马懿的戎马岁月
曹叡登基
平孟达，战神司马懿的亮相
乘风而起的第一步
第七章 蜀汉北伐。不可能完成的任务
《出师表》和北伐
粮草问题，蜀汉北伐绕不过去的死局
曹真也被司马懿玩死了
第八章 司马懿挂帅
借刀杀人，司马懿的攘外必先安内
蜀汉北伐，越来越不可能完成的任务
悲剧英雄诸葛孔明
第九章 星落五丈原
jc寸垒
合肥，孙权心中永远的痛
星落五丈原
杀魏延，蜀汉自毁长城
第十章 魏明帝的两面人生
末代皇帝汉献帝
蜀汉的后诸葛亮时代
雄才大略和荒淫无度集于一身的魏明帝
帝国的北方
第十一章 辽东风云录
公孙度发迹
东北亚之王
政变！
同时惹毛了两个大国
第十二章 平辽东
四国演义？
运动战，将被动变为主动
惨烈的襄平围城战
屠城！
外邦来朝
第十三章 曹爽夺权
曹叔托孤
沉不住气的曹爽
声望日隆
惨败的伐蜀之战
第十四章 一步之遥的深渊
朝堂上的一场斗争
司马懿退休
影帝的巅峰之作
第十五章 高平陵之变
风暴来临
曹爽的墨菲定律
曹魏遗风
第十六章 最后的远征
淮南叛乱
“躺着也中枪”的楚王曹彪
再见，大佬
第十七章 曹魏终局
孙权之死
废黜曹芳
淮南二叛和淮南三叛
曹髦之死
三家归晋
我们能够向司马懿学习什么
后记 江湖夜雨十年灯

历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生
活。
——(法)雷蒙·阿隆
从在天涯论坛里开始发帖子灌水到现在也差不多有二
十年了，这并不算太悠长的一段时光里，我从二十岁来到
四十岁，见证了互联网时代的起起落落，也见证了新浪和
搜狐这样当年风光一时无两的天之骄子逐渐被马云马化腾
们这些互联网2.0的后起之秀们打得没有招架之力，当然也
看着自己慢慢地老去。
原来是博客，后来有了微博，再后来朋友圈。跌跌撞
撞地来到移动互联网时代，屏幕越来越大，视力却越来越
不好，直到有一天大夫姐姐跟我说，就我这眼神以后基本
要告别朋友圈了。时代像轮子一样越转越快，我们也急匆
匆往前跑，有一瞬间发现自己好像再也停不下来了。就像
你的车变好，你的房子变大，你也无法再如一个少年般于
清晨推开窗户，任由清新的风伴随着鸟叫扑在你的脸上。
这是不是就是人们所说的现代化的陷阱？
当然也要感谢现代化，感谢互联网，因为这是我第一
部作品，没有它们，我不知道我是否也会拥有一本自己的
书。二十年前我第一次决定坐在屏幕前码字的时候，无论
如何也不会想到自己有一天能够被归入写手的行列。
时间过得飞快，四十岁的时候好像还没有多久，转眼
问两年已经过去了。来不及叹息。所谓青春，似乎从来就
没有存在过，每个人，不管多年轻，都会觉得已经年华不
再。当多年以后回头看看，那些你不断叹息的年月拼凑起
来就是你的青春。抛开那些伤春悲秋的情绪，当下就是你
此生最年轻的时候，以后的你，无非是一天天变得更加苍
老而已。不知道从什么时候开始，已经不再热衷于饭局，
不再热衷于追求生命，不再热衷于热热闹闹的场合，不再
需要那么多朋友。
以前在看《论语》的时候，老夫子说四十不惑，我想
当然地认为人到了四十岁就会把很多事情参透，从而余生
没有什么疑惑。这两年突然觉得老人家的意思是不是说，
其实人生的迷惑依然在，但已经不想知道它的答案了，让
上帝的归于上帝，让恺撒的归于恺撒。《论语》中记载的
，老夫子在将要终老之时慨然叹息：未知生，焉知死。我
觉得可能他老人家穷其一生也还是有很多事情没有想明白
，有很多抱负无从实现。能参透这一点，我觉得比我苦苦
求索生活的意义更让我欣慰。
这一年，我其实想明白了很多东西。
高晓松说过，历史的功底是童子功。已经记不起来什
么时候开始对历史感兴趣了，只记得高中时代语数外成绩
一直乏善可陈，只有历史、地理似乎总是能让我找回一点
点自信。只是不知道为什么最后我成为理工男。冥冥中我
最终还是捧起了厚厚的史书，硬着头皮啃着艰涩难懂的古
文。我对西晋的题材非常感兴趣，因而把能想起来和能找
到的书都看了。从西晋到隋唐三百年似乎在人们心中是一
段含混不清的时期，似乎从三国以后就开始做一场春秋大
梦，梦醒了就已经是隋唐盛世了。这个民族多少弥足珍贵
的东西就是这样被自己忘了或者毁了。我越来越觉得这是
一个被人们刻意遗忘或者篡改的时期。原来在看《三国演
义》的时候，有一种错觉，诸葛亮星落五丈原后历史就停
了，似乎一切都结束了。其实，天地不仁，以万物为刍狗
，诸葛丞相身后伟大的将相依然像繁星般闪耀，历史也没
有一刻因卧龙先生而有所改观。你觉得三国是乱世，但后
面的三百年更乱。
现在我想说说所谓史观。史观这个东西不知道是不是
属于三观之一，我的史观是由我在成年后读的一本本的史
书的基础上建立起来的。很多年以后，我才觉得在历史课
本里读来的、建立起来的对于历史和历史人物的印象基本
上都是不全面的。我原来建立起来的那种不知道能不能被
叫作历史观的东西轰然倒塌。到很后来，我才意识到大多
数来源于历史课和小说电影的历史观是多么可笑。诚然，
历史就是任人打扮的小姑娘，你看到的东西是别人想让你
看到的，但如果你将各个方面或者各个不同人眼中的信息
融汇起来，加上自己的判断，你就会得到越来越接近真相
的东西。我真的觉得国人的史观有必要重塑，抛弃那些想
当然的善恶观。真的有那么多非黑即白的所谓好人和坏人
吗？真的每个人都是他们身上的标签所显示的那种大忠或
者大奸吗？刘备就代表时代的潮流，就是正义的化身，曹
操就是十恶不赦的乱臣贼子吗？周公恐惧流言日，王莽谦
恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？故纸堆里
的故事，告诉我，千百年前的那些人和21世纪的人一样，
都有着复杂的人性。每个人都是怀着善意去生活，都想和
我们一样出人头地，有更美好的生活；只是在时代潮流的
裹挟之下，无可奈何之下，有的成为忠良，有的成为佞臣
：干百年之下人性并无二致。将历史人物分为正面人物和
反面人物是没有意义的。正面人物是时代造就的，所谓时
势造英雄；反面人物又何尝不是？他们都是在历史的车轮
裹挟之下别无选择地成为所谓好人或者坏人。不带偏见地
去看人物和他的选择，理解他们的选择对于历史进程的影
响，对于后人来说可能更重要。如果说有所谓的史观，这
可能就是我抛开非黑即白的史观之后我的史观。
司马懿此人，是三国时代的终结者和两晋时代的开创
者，同时，也是三国时代的集大成者。可以说此人承接了
曹魏帝国的衣钵，成长于三国这个大时代，最终将三国这
个大时代亲手埋葬。但是，他也埋下了华夏民族痛不欲生
的百年动荡的种子。由他的继承者所开创的两晋，以及后
来的五胡十六国和南北朝堪称这个国家最为黑暗和无序的
时代。而在南北朝的一片废墟之中，站起了盛唐这个辉煌
盛世。
由于家族的背景，司马懿很早就进入曹魏的官员体系
。其在三国时代领兵打仗的韬略应该能排在前三；如果抛
开《三国演义》中虚构的成分，作为帅才应该在诸葛亮之
上。而且他进退感非常强，知道该进取的时候进取，该消
停的时候消停。对手一个微不足道的失误就能被他抓住，
一举翻盘。三国时期豪杰辈出，有能力的人不少，但大部
分是勇武有余、谋略不足，或者是不知道隐忍，错失好局
，令人扼腕。虽然三国时代不是他亲手终结的，但他奠定
的基础使得司马师、司马昭只要有中人之才，再加上魏国
的实力，不出意外就能够灭吴蜀，完成四海混一。
这部作品基本上就是把很多书里关于这个人的故事串
起来。当然一同被串起来的还有东汉末年一直到西晋初年
的这个大时代，以及这个时代里作为陪衬的林林总总的骗
子、英雄、豪杰和懦夫。我试图不从道德的高度去看待司
马懿，或者诸葛亮，而是从大时代下历史人物的选择来看
待其导致的截然不同的后果。司马懿此人，不是生而阴险
和腹黑；这个人和我们一样也曾经年少轻狂，曾经胸怀理
想。但官场险恶，让他不得不隐忍。年少时，当恶少因其
轻狂要杀之而后快的时候，他明白轻狂会给自己带来杀身
之祸，不得不隐藏锋芒；曹叡把他逼到墙角的时候，他不
得不残忍。他不残忍，家族就要灭亡。阴险你就可以活下
去，光明磊落你就要被夷三族。如果是你，你会怎么选择
？
曹操那个“三马食一槽”的梦不知道是不是一种预感
，但有的时候可能是求生的本能让司马懿成为曹魏的掘墓
人。史料越是丰富，司马懿这个大家印象中的乱臣贼子就
越复杂，有着我们很多人的影子，有血有肉，呼之欲出。
是为，自己给自己写的序。

《进击的军师（司马懿传）》是李玮著的司马懿传记作品。
鹰视狼顾，他的目的究竟是什么？
在风起云涌，英雄辈出、群星闪耀的三国时代，他何以最终能脱颖而出，击败所有对手，奠定三国归晋的历史大势？
他究竟是狼子野心还是忠君爱国？
曹氏三代君主为何对他评价迥异？
他的成功，难道真的是长寿所致？
他的背后，还有谁在暗中主导？

江湖夜雨十年灯
终于写完了。
事实证明，完成这么长篇幅的一部作品，确实是一项
耗费巨大精力的工程，远超我的预期。但是，终于了却了
自己的心愿。
这些年，也在断断续续地、突发奇想地写一些不长的
文章，但是像这样的长篇确实是第一次。终于做了一件当
年想做而最终没有做的事情，这很好。其实我并不知道为
什么自己在四十岁的时候，在被漫天的焦虑快要淹死的时
候，这么不顾一切地想要证明什么似的去做一件事。
从一开始准备发一个不长的帖子，到后来一路就这么
写下来，其中夹杂了我四十多年的经历和感触。这部作品
大概写了两年，从2016年开始，一直到现在。这似乎是我
这两年干的最有意义的事情了。我有自己的工作，写作也
只是兴趣爱好之一，但是后来发现，写作能够带给我的成
就感和乐趣，要远超工作能带给我的。当然中间也根据出
版社的要求，重新调整了结构，增加了一些内容，看上去
最起码内容比原来更加丰满一些了。
现在已经是2018年了，日子似乎并没有什么不同，我
们依然是在一个个无聊与痛苦的波峰波谷中百转千回。据
说这一年，最小的“90后”们都已经进入十八岁了；
而“00后”已经茁壮地成长起来。被生活的烦恼笼罩的人
群将迎来崭新的“90后”，这些烦恼和焦虑将与“70后”
和“80后”们别无二致。来吧，孩子们，我们这些过来人
已经准备了很多的人生格言和体会要讲给你们听。
我们尽管知道了很多的道理，却依然无法过好这一生
。
已经忘了自己在两年前究竟是在怎样的不知深浅的境
遇之下决定开始写这样一个后来被证明需要耗费很多精力
和时间的东西。当初觉得可能几个月就能搞定的事情，最
终拖了近两年才基本写完。很多次，已经快要坚持不下去
了。这像是在兑现自己给自己的诺言，尽管这个时代少有
为一诺而独行千里的人。但是还好，我坚持下来了。
这一年，当年鲜衣怒马的少年纷纷收起锋芒。朴树慈
眉善目地写出了《平凡之路》这样让人难以置信的歌，黑
豹暴躁的鼓手端着保温杯泡着枸杞被人叫作猥琐大叔。这
一年，我进入了不惑之年，也在某一天悲哀地发现，那种
叫作“中年危机”的遥远的诅咒已经慢慢地降临在自己的
身上。
这一年，我也忽然理解了生活的不易和世态的炎凉，
曾经那些雄心壮志也画上了分界线。以前的那些诗和远方
已经不再有奢望，现在只剩下了眼下的苟且。梦想对于中
年来说是一个牌坊，既要做到忠孝两全，也要适时地去做
好无奈的本分。一次次的挫折之后，只能感叹，属于自己
的时代正在慢慢过去。我慢慢地变成终日往返单位和家的
有轨电车，变得关心粮食和蔬菜，慢慢地活得像条辉煌都
市里的流浪狗，在每个夜幕降临的黄昏，无家可归。
曾经无限的可能现在已经失去，面前的瓶颈无法突破
。开了七年的乞丐版宝来，成了我真正的家。不知道从什
么时候开始，不再抱怨堵车，甚至有的时候希望多堵一会
儿。回到家，熄火，点上一根烟，可能这是一天中最惬意
的时刻。
过去不再重要，现在害怕失去，未来不敢想象。如果
说，成为中年人的结局已经无法阻止，那么我能做的也就
剩下避免“油腻”了。年龄越增长，就越发觉自己对这个
世界的无能为力，越明白自己的渺小，越明白这世界不可
避免的庸俗可能是唯一正确的归宿。而保持克制，减少欲
望可能是与这个飞速变化的时代相处并且避免成为一个“
油腻”的中年男人的正确姿势了。
对于如何避免成为“油腻”的中年人，古圣先贤曾给
出解决方案。《中庸》中说：“道也者，不可须臾离也；
可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不
闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
但是“慎独”这两个字，做到确实很难。人生的下半
场，敌人只剩下自己。

司马懿非人臣也。
——曹操
吾得司马懿二人，复何忧哉！
——曹叡
司马公善用兵，变化若神，所向无前。
——孙权
开言祟圣典，用武若通神。三国英雄土，四朝经
济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回
天地春！
——罗贯中

司马的氏族渊源
悠悠华夏，上下五千年，中国人心中一直有一种家国情怀，家和国是一体的，是谓家天下也。天子死社稷，天下是帝王的天下，君王殉国是本分，而对国人来说，家事永远比天下事重要，他们的本分是活下来，让家族延续。这就能解释，为什么有很多伟大的家族从传说中的黄帝时代就存在，然后一直延续了上千年，其传统源远流长，在很大程度上比任何一个朝代还要悠远。对这些家族里的读书人而言，出来做官，首先要秉承的是家族的荣耀。他们是有着光宗耀祖的负担的。而司马懿身后的司马家族，就是这样一个传统的中国式家族。
司马这个姓出于姬姓，关于其渊源的说法比较多，其中一个是来源于官职。早在商朝，就有司马这个官职，当时主要就是掌管最重要的战略物资——战马。到了周，司马这个官职就更是上升为国家最重要的三司(司空、司马、司徒)之一，成为国家顶级官僚。在周宣王时期，司马家族的得姓始祖程伯休父官至司马，职掌全国军队，并且参政辅国，可谓是军政大权集于一身。因讨伐反叛的徐国有功，周宣王感念其对于周王朝的不朽功绩，特许其以官职为姓，以后，就有了司马这个姓。能够得到天子赐姓那可是天大的荣耀，是足以让后世子孙吹嘘的，而司马家族也因此进入了世家的行列。
后来司马家族不断散叶开花，在有周一朝人丁兴旺。在春秋时代，宋国、楚国、晋国等诸侯国中都有司马氏的后人，成为那个时代一个重要的政治家族。到了战国时期，司马家族又出了一个重要人物：司马印。司马印先是在赵国为将，秦灭六国后辗转成为项羽手下的悍将，跟随项羽参加了轰轰烈烈的反秦战争。
后来就是刘邦过武关，率先进入了关中，接受了末代秦王子婴的投降，曾经炬赫一时的秦帝国轰然灭亡。楚霸王项羽率领天下诸侯进入长安之后，自称为西楚霸王，随即展开戏下分封。司马印由于平定了河内郡，被封为殷王，成为与刘邦平级的、被项羽分封的十八路诸侯之一。
完成“打土豪、分田地”之后，楚人项羽选择放弃千古帝都长安，定都彭城。项羽虽然在鸿门宴上没有下定决心杀了刘邦，但是始终对这样的枭雄不太放心，便让刘邦去茫茫秦岭之南的南郑当汉中王。同时，将关中之地三分，任命秦朝降将章邯、董翳、司马欣为三秦之主。在项羽看来，这样的安排，一方面可以让三个秦朝手下败将互相制约，另一方面也能让这些秦人看着另一个楚人刘邦。而且刘邦一个楚人在秦地毫无根基，自是毫无后顾之忧。在做了这样自认为滴水不漏的安排之后，项羽开开心心地回彭城去了。刘邦在张良的辅佐之下也很听话地去了大山深处的南郑。似乎一切都在按照项羽的预期发展。而且刘邦一到南郑就下令烧了栈道，做出了再也无意染指关中、只想当一个偏居一隅的草头王了此一生的姿态。
但项羽前脚刚走，刘邦后脚就有所动作了。
同年，也就是汉元年(公元前206年)八月，刘邦拜韩信为大将军，明修栈道，暗度陈仓，从宝鸡陈仓杀回关中，与项羽彻底撕破脸。 刘邦的五十万大军要过黄河去攻打定都彭城的项羽，必然要借道司马印的封地朝歌，也就是那个寄托了商国人光荣与梦想的伟大首都。但此时，这里已是残垣断壁破败不堪了，根本抵挡不了刘邦大军。在乱世中摸爬滚打半辈子造就了司马印深入骨髓的现实主义情怀，他想着刘邦五十万大军，气吞万里如虎，打败项羽易如反掌，便立刻加入刘邦“正义”的讨伐项羽的大军，并且作为急先锋冲在准备痛殴老领导的第一线。可是没有想到，刘邦结集起来的五十多万大军竟然打不过项羽的三万江东子弟兵，而司马印因为冲得太靠前了，成为唯一阵亡的诸侯王，因此也就没能看到后来刘邦的绝地大反击。殷王司马印由于运气太不好，导致后来在汉朝初年没能分到一杯羹，司马家族只能默默无闻地在河内郡度过了无人间津的三百年。
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