苏小旗著的《金枝》是第一本专门写古代宫廷妃子传记的合集，是十三位粉黛佳人的情感大戏。有的人曾母仪天下，有的人在身后名流千古，有的人是热闹后宫剧中的女一号，有的人在围墙之内，度过一日日漫长的荒凉光阴……后宫中的女子，即使是身居高位，也有很多心酸与胆战。是幸还是不幸，恐怕只有她们自己知道。

苏小旗，自媒体人，东北女子客居江南。听心写字，凭心生活，灵魂在云之上，眼睛在生活泥土之中，心在云与泥土之间，一切皆可用文字表达。喜欢一切需要花费时间打磨的东西，是为情意。已出版人物传记集《平生》。

海兰珠与孝庄 活出女人极致的姐妹花
孟古青 大清第一废后的美丽与哀愁
董鄂妃 问世间情为何物，直教人死生相随
雍正生母乌雅氏 唯愿来生不再相逢
愉妃 生命有多长，荒凉就有多长
慧贤皇贵妃高氏 关于我的事，你们统统都猜错
慈安 淡然一生，阔海蓄怀
同治之后阿鲁特氏 唯有影子落人间
隆裕 大清给的一切，我都没有福气要
珍妃 只愿你是人间一红颜
文绣 终被老天在人生终点眷顾一次的末代皇妃
荣寿公主 她是清朝最后一位公主，她静静地来，她稳稳地去
完颜立童记 她是清末最美的格格
后记

纸上苍生而已
直到现在，我还记得第一本书交稿时，那个晚
上的情景。
夏末，结束所有文章的整理工作后，我拎着电
脑包，离开了咖啡店。
彼时，已经将近夜里十点。江南夏末的风，终
于在深夜时分有了一丝凉爽。整条街上，只有我穿
的高跟鞋的“嗒嗒”声在回荡。
然后我的眼泪就涌了出来。因为激动？因为辛
苦？还是因为梦想终于达成？
不，都不是。这并不是结局，而是我写作路上
的一个序章——当我的心给出这样一个答案，我擦
去眼泪，笑了。
是的，出书永远不是我的梦想。我只是爱写，
只是想写，仅此而已。
我的第一本书《平生》，记录了社会底层人物
平凡又艰辛的一生，而第二本书，则记录了清朝十
一位妃嫔和两位公主的一生——这是一件多么有意
思的事情啊，一边是青鞋布袜，一边是凤袍凰冠；
一边是暑雨祁寒，一边是荣宠万千。草屋深宫，地
下天上，都在同一个人间。
再细思量，心中又生出几分凄凉。
任你金枝玉叶，富贵如花；任你锦衣玉食，圣
眷优渥，孤单终结一生之时，回望看到的，不过同
一轮陪伴万物的伶仃的月亮；抬首所见的，不过同
一片接引众生通向黄泉的曼珠沙华。
活着，无不艰难，无不苦楚，当我完成这两本
人物身份截然相反的书后，我发现，人之一世，命
不同，运相异，最终却是殊途同归。
倒真如龚自珍所说：“纵使文章惊海内，纸上
苍生而已。”
在写这本书时，我写的第一个人物是王敏彤，
即完颜立童记。
写她是因为我看到了另一篇关于她的文章——
与其说是文章，不如说是将百度上的内容拼凑起来
的人物介绍。当时一个问题引起了我极大的兴趣—
—王敏彤终身不嫁，究竟是因为一生痴爱溥仪，还
是因为不愿意降低格格的贵冑身份。
为了令读者感慨唏嘘，太多文章将王敏彤的终
身未嫁归因于对溥仪的痴爱，说她爱上溥仪，甚至
是在表姐婉容之前。但溥仪与婉容大婚之时，王敏
彤才十岁。十岁女孩将对溥仪的爱深藏心底，直至
终老——未免有些太不写实。
带着这个疑问，我翻查了很多资料。我认为王
敏彤作为真正的皇亲国戚，作为格格，她身上有着
平民女孩所没有的清高与孤傲，她不愿，也不能下
嫁。
因此当王敏彤年老后，溥仪的另一个弟弟亲自
登门，表示愿意与她登记结婚时，她说：“我不能
一生都在北府兄弟圈里打转。”
与爱无关，与眷恋无关，与辜负更无关，只是
与阶层，和不肯放下的格格身段有关。
我记得很清楚，我是在从沈阳北至上海的K190
次列车上意识到这一点的，然后我在手机的锤子便
签上写下了这篇文章。
彼时，我的第一本书《平生》，还未交稿。
之后，我便对清后宫的金枝玉叶们产生了兴趣
，到底电视剧中演绎的她们的一生，是不是真实的
呢？
当然，我所写的，也未必都是真实的。不过关
于她们的命运主线，不会有戏说的成分。
比如《还珠格格》中五阿哥永琪的母亲愉妃，
她其实是在永琪早夭后，心如枯井地活到了七十九
岁；
比如慈安，并不如众多影视剧中表现的那样懦
弱无能，她的气度格局皆在慈禧之上；
比如慧贤皇贵妃高氏，她多次被超拔，并不如
世传那样，是因为深受乾隆皇帝宠爱，而是因为皇
上想以此激励其父兄为朝廷效劳，最终，她的父兄
皆死于乾隆皇帝之手；
比如与皇帝离婚的第一人文绣，她其实为此付
出了不小的代价。
在这本书里，也记述了两位宠冠后宫的清妃，
一个是皇太极的最爱海兰珠，一个是顺治皇帝的最
爱董鄂妃。无奈情深不寿，慧极必伤，此二人都在
最当芳龄时因丧子郁郁而终。
因此，这本书不是戏说，也不能归于正史。它
是在梳理了十三位佳丽的一生后，融入了个人的情
感与理解，我从她们的最始，走到了她们的最终。
这是一种非常奇妙的体验。每写一个人物，都
要根据她们的命运及结局，大致揣摩出她们各自的
性格。于是，我一次又一次地被代入其中，一次又
一次地走进紫禁城。身边，是红墙黄瓦；抬头，是
狭窄的一片蓝天。
这也是写人物最艰难的地方，入戏容易，出戏
难。待她们驾返瑶池，我也仿若大梦初醒，活完了
一个女人的一世。她这一世的期待，热爱，悲凉，
寂寞，甚至绝望，我都半点不差地一一体验过来。
重新回到现世，就像是从孟婆的那碗汤中回过
魂来，之后，便是长久地怅然若失。
不容易，她们每个人的一世，都不容易。
身入后宫，无不是浓墨重彩地开始，收梢却轻
描淡写——即使死后获得哀荣，也是生不带来死不
带去，所有一切，统统与爱无关。
这本书交稿时，我的心情很是平静。因为我知
道，尽管只是纸上苍生，也是永写不尽。我愿意将
本书，交与你阅读。愿我们在别人的故事中，活好
自己的一生。
此后，我将继续铺卷落笔。
斯为序。
苏小旗
写于夏初一场大雨后

苏小旗著的《金枝》讲述了十三位荣宠盛极的清朝女子，十三段喜忧半的人生实录，犹如十三个辗转于人间的惊梦。生命如微尘，被势不可当的历史洪流，裹狭着，推搡着，黯淡离场。然而，纵使生命如草芥，此生的至情、至真、至哀，都值得被享受！
读者、慈怀读书会、美读等百万微信大号作者苏小旗，继《平生》之后，再次为被时间遗忘的人发声。她们是金枝玉叶，也是普通的众生，接受不完美，过自己的一生。

在结束这本书的写作后，我又陆续写了一些有
关清朝的公主和妃嫔的文章。这些文章，发表在我
的公众号“苏小旗”上。
一直以来，我都秉持着一个原则，即出书一年
之内，我在公众号上发表的书中的内容，不超过三
分之一。
因为这是一个电子时代，也是阅读的快餐时代
，如果我将书中内容全部发表在个人公众号上，这
对于依然愿意买纸质书的读者来说，不太公平。
而我之所以在结束这本书的写作后依然写清朝
的女性人物，和我秉持的另一个原则有关，即写字
对我来说，仍在继续——在第一本书《平生》出版
后，我也陆续写了很多社会底层的小人物的故事。
生活即是素材，兴趣则是动力。
在这里，我要感谢徐广源老师，因为我不是研
究清朝历史的学者，而《金枝》又不是一本臆想的
野史，其中有许多内容需要考证。在写作的过程中
，我借鉴了徐广源老师的《清朝佳丽三十人》，这
本书为我提供了可贵的资料。
当然，大家也不必把这本书当成正史来看，它
只是一个女人对十三个女人一生大致经历的粗略而
又不精准的叙述，更准确地说，应该是女人对女人
的疼惜与感慨。
她们让我知道，中国古代的女性，即便贵为金
枝，也是命运难测、吉凶难定的。
我从未有过通过一篇文章，甚至一本书来告诉
读者某个道理的想法。我只是在写书的过程中越来
越觉得，对于女性来说，现在是从古至今最好的时
代。
感谢命运。
四季轮转，昼夜更替，或风雨交加，或阳光万
丈，人生的要义，也许就是把一天活成七分满，剩
下的2分，留给喜欢的事和喜欢的人。
因此，写字只是我生活的一部分。除此之外，
我还有我劳苦一生的妈妈、可爱的女儿糖小姐，和
两只被呵宠上天的猫咪。
我对她们的爱，永远不会消却。我也愿自己对
文字的热爱，如细水长流，生生不息。感谢北京美
读文化发展有限公司。感谢一直关注我的文章，并
且愿意沉下心来阅读的人。感谢拿到这本书的你。
愿你面容沧桑，心仍青春。来日方长，我们后会有
期。
苏小旗

在大清历史上，曾有一种婚姻形式比较流行，那就是“姐妹婚”，即姐妹同嫁一夫；还出现过姑侄三人同侍一君的情况，这位皇帝，就是清朝的开国皇帝——皇太极。在有记载的皇太极后宫的十五人中，有七位是蒙古族，其中三位出自博尔济吉特家族，且是姑侄关系，即姑姑哲哲、姐姐海兰珠、妹妹布木布泰。
这三位蒙古族女人虽然嫁给了同一个皇帝，但命运不尽相同。虽然她们的命运不尽相同，却都活出了女人的极致。
哲哲，即后来的孝端文皇后，是名副其实的大清第一皇后；布木布泰，即后来的孝庄皇太后，正是在她的努力下，清朝走向了康乾盛世；海兰珠，虽然生命短暂，却收获了皇太极这位铁血男儿的满腹柔情，达到了古代妃子得宠的最高境界。
属于大草原的三朵绚丽动人的花，在皇太极的后宫各取所需，各得其所，都有完满的结局。只是这所谓的“完满”，也将女人对爱情的憧憬连同落寞和悲凉一起掩盖了。
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努尔哈赤建立后金后，爱新觉罗家族的地位越来越高，想和爱新觉罗家族联姻的蒙古族部落很多；而爱新觉罗家族虽然统一了女真，但明朝对其虎视眈眈，因此也需要其他部落和民族的支持。
其中，博尔济吉特是蒙古族最高贵的姓氏，被当作成吉思汗的后裔，享有崇高的地位。
为了进一步加强联盟，漠南蒙古科尔沁贝勒莽古思决定将女儿哲哲嫁给皇太极为妻。皇太极是努尔哈赤的第八个儿子，非常出色，从小便行动稳健，举止端庄，极受努尔哈赤重视。
万历四十二年（公元1614年）四月，皇太极与哲哲举办了盛大的结婚典礼。彼时皇太极二十三岁，哲哲十六岁。
在哲哲嫁给皇太极之前，皇太极已经有了一位原配夫人乌拉那拉氏，这位夫人为皇太极生育了长子豪格。皇太极迎娶哲哲，是一场政治联姻，是为了得到科尔沁博尔济吉特家族的支持。因此，努尔哈赤十分重视这场联姻，哲哲嫁给皇太极后虽为侧福晋，实际地位却比原配夫人高出一大截。
皇太极对待这位侧福晋有礼有节，二人相敬如宾。哲哲知道自己嫁给皇太极是背负着重大使命的，即为皇太极生下子嗣。也只有这样，她才能在皇太极的府邸立稳脚跟，博尔济吉特家族的地位才会越来越高。尤其是嫁过来的这几年，皇太极很受努尔哈赤的重视，子嗣显得更加重要了。
可惜的是，哲哲嫁给皇太极多年，始终没能育出一儿半女。考虑到继承人的问题，哲哲有了在自己家族中找一个女子嫁给皇太极的想法。
她想到了自己的侄女布木布泰。
哲哲选中布木布泰不是没有理由的。虽然这个小女孩才十几岁，却已出落得眉清目秀，性格又天真；加之出生在“黄金家族”，从小便受到良好的教育，识大体，懂进退，非常适合在后宫开辟自己的一方天地；更何况布木布泰体态丰满，十分有“宜男相”。从各方面来说，她都是嫁给皇太极的最佳人选。
因为会让联盟更加牢固，皇太极便欣然同意了。
皇太极与布木布泰订婚后，哲哲便有了身孕，后生下一女。这真是天大的喜事，哲哲有了孩子，侄女布木布泰也即将嫁给皇太极，无论从哪个方面讲，都确保了博尔济吉特家族的女人在未来后宫中的稳固地位。
后金天命十年（公元1625年），布木布泰由她的哥哥吴克善护送到盛京，与皇太极成婚。
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