郭红娟，河南孟津人。2005年毕业于南京大学历史学系中国近现代史专业，获历史学博士学位。洛阳师范学院历史文化学院院长、教授，河南省高校青年骨干教师。主要研究中国近现代史、中华民国史、区域文化史。主要著作有《抗日战争纪事本末》《资源委员会经济管理研究——以抗战时期为核心的考察》。先后在《中国经济史研究》《史学月刊》《民国档案》《晋阳学刊》《中州学刊》《河南大学学报》《江西社会科学》等发表学术论文二十余篇。

第一章 宋美龄的社会改造思想
第一节 宋美龄社会改造思想的形成
一、家庭教育的影响
二、西方教育的熏陶
三、基督教信仰及其价值观
四、蒋宋联姻的影响
第二节 宋美龄对近代中国社会改造的基本认知
一、20世纪中国社会改造思潮的兴起
二、宋美龄对近代中国社会改造的认知
第二章 宋美龄社会改造思想的经济基础
第一节 宋美龄与“工合运动
一、日本的侵略与“工合计划”的酝酿
二、宋美龄与“工合计划”的实施
三、“工合运动”的作用
第二节 “妇指会”的生产事业
一、蚕丝实验
二、松溉纺织实验区
三、新运纺织厂
四、妇女工艺社
五、新运乡村服务队
第三章 宋美龄与国民精神培育
第一节 宋美龄对国民精神痼疾的揭露与批判
一、近代民族危机与国民精神批判的兴起
二、宋美龄对国民精神痼疾的揭露与批判
第二节 宋美龄与民族精神的张扬
一、民族国家认同与爱国主义
二、发扬民族自尊、自信、自豪
三、倡导团结、互助、合作的精神
四、倡导自力更生、艰苦奋斗的独立自主精神
第四章 宋美龄与传统道德下的公民文化建设
第一节 礼义廉耻与国民政府的价值重建
一、传统礼义廉耻的内涵
二、国民政府的价值重建与倡导礼义廉耻
第二节 新生活运动与公民文化建设
一、宋美龄与新生活运动的缘起
二、宋美龄对礼义廉耻与公民权利义务的认识
第三节 劳动服务——公民文化建构的重要举措
一、江西青年假期服务团
二、劳动服务运动
第五章 宋美龄与妇女改造及儿童素质教育
第一节 宋美龄对妇女地位与作用的认识
一、妇女从家庭走向社会
二、宋美龄对妇女地位与作用的认识
第二节 宋美龄与妇女组织和培训
一、妇女组织的建立
二、妇女培训
三、对妇女职业权利的争取和维护
第三节 宋美龄与儿童素质教育
一、宋美龄与国民革命军遗族学校的情缘
二、宋美龄儿童素质教育的思想与实践
第六章 宋美龄与改良服饰文明和生活方式
第一节 新生活运动对民众着装的规范
一、服装的政治、社会、文化意义
二、新生活运动对着装的规范
三、取缔妇女奇装异服
四、宋美龄与旗袍
第二节 新生活运动对民众言谈举止的规范
第七章 宋美龄倡导公共卫生与人的健康
第一节 新生活运动对个人、家庭的卫生宣传
一、中国民众现代卫生意识的淡薄
二、宋美龄对卫生的关注
三、新生活运动对民众卫生的启蒙
第二节 整顿公共服务场所卫生
一、公共服务业与国民健康
二、新生活运动对公共服务业的整顿
第三节 改进公共卫生与增强国民体魄
一、改进公共卫生
二、举行各种体育活动
第八章 宋美龄与礼俗改革
第一节 新生活运动与婚丧筵宴改革
一、新运总会对全国婚丧礼俗的调查
二、新生活运动对婚姻礼俗的改革
三、新生活运动对丧葬习俗的改革
四、送礼与宴会改革
第二节 禁止烟、赌、娼及其他
一、南京国民政府的禁政
二、新生活运动对禁绝三害的倡导
结语
参考文献

四、蒋宋联姻的影响
1927年12月1日，宋美龄与蒋介石在上海举行了盛大的结婚庆典。这场婚姻对近代中国社会产生了广泛而深远的影响。使它成为一个经久不衰的话题，无论时人还是后人，形容它最多的一个词汇就是“政治婚姻”，1927年12月2日上海的一家英文报纸？上海时报？做了如下的报道：“这是近年来的一次辉煌盛举，也是中国人的一个显赫的结婚典礼，这次婚姻使得南京军队过去最强有力的领导人和新娘的哥哥、宋子文博士的家庭以及国民党创始人、已故孙中山博士的家庭连结成一体。”也有另一种观点认为：他们“走了一条基于政治目的而结合、结合以后又增进了感情的婚姻之路”。难道结婚伊始二者就没有爱情可言吗？
应该承认，蒋宋的结合。对近代中国政治产生了无与伦比的影响。但仅此并不足以说明这桩婚姻是政治的工具而缺乏爱情。首先，这桩婚姻是自由恋爱的结果，不是父母之命、媒妁之言。对双方而言，都不存在强迫和违背个人意愿的因素。其次，二人的婚姻生活虽也潜藏着暗流，磕绊、争吵，甚至一度发展到决裂的地步，但缠绵悱恻、生死与共的伉俪形象更为中外仰慕者树立了典范。“这的确是一门经久不变的婚姻，这种婚姻将成为人们彼此结合的榜样”。西安事变中宋美龄的运筹帷幄、折冲调和更演绎了蒋宋爱情的交响乐，成为美丽动人的佳话。再次，爱情是两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。普通的男女可以因共同的事业追求而走进婚姻殿堂，领袖伟人、名门闺秀也可以因共同的理想信念而牵手红地毯，政治名人的爱情生活可能因政治而更加复杂。但它也绝不能超出一般男女情爱的制约，不能把政治的因素无限放大。
所有的资料都显示，在蒋宋婚姻中。蒋介石处于主动的地位，宋家显赫的地位固然是吸引蒋介石的一个重要因素。但作为留学生的宋美龄所具有的个人素质更是蒋介石所倾慕的：流畅的英语、国际的视野、进步的思想、热心并致力于社会工作等，这些都将是蒋介石成就未来事业的有力支持，这一心迹在蒋介石发表的结婚感想？我们的今日？一文中表露无疑：“余今日得与余最敬爱之宋美龄女士结婚。实为余有生以来最光荣之一日，自亦为余有生以来最愉快之一日，余奔走革命以来，常于积极进行之中，忽萌消极退隐之念，昔日前辈领袖问余：汝何日始能专心致志于革命？其他厚爱余之同志，亦常讨论如何而能使介石安心尽革命之责任。凡此疑问，本易解答，未当时不能明言，至今日乃有圆满之答案。余确信余自今日与宋女士结婚以后，余之革命工作必有进步，余能安心尽革命之责任即自今日始也，余平时研究人生哲学及社会问题。深信人生无美满之婚姻，则做人一切皆无意义。
P14－16

郭红娟著的《新民新风（宋美龄与近代中国社会改造）（精）》以宋美龄的社会改造思想为核心，剖析了其中西结合的教育文化背景及其领袖夫人地位对这种思想形成所产生的影响，以及宋美龄的社会改造，尤其是其倡导的妇女组织等，在为社会服务和抗战建国等事业中发挥了很大作用，和由于新生活运动对民众生活的改造严重脱离实际、条款过于僵化、开展地区不平衡等问题，使得她的社会改造难以与当时的民众思想形成共鸣，运动的实际效果与预期也存在着很大的距离等问题。

北京时间，2003年10月24日，横跨三个世纪的
风云人物宋美龄在美国寓所离开人世。全国政协主
席贾庆林对宋美龄女士的逝世表示深切哀悼的同时
，发表谈话说，“宋美龄女士是中国近现代史上有
影响的知名人士，她曾致力于中国人民抗日战争，
反对国家分裂，期盼海峡两岸和平统一、中华民族
兴盛。”的确，历史的风云际会，成就了宋美龄不
可复制的传奇人生。
宋美龄一生拒绝作口述历史和撰写回忆录，虽
然对中国史而言是个无法弥补的损失，但通过梳理
史料，我们仍然能够看到她对中国近代史作出的多
方面贡献，尤其是为“中华民族兴盛”的鼓与呼唱
响了她前半生的主旋律。本书正是从缔造崭新民族
的视域来审视宋美龄思想及实践中的新民新生活样
貌。
全书分为八章，分别从宋美龄的社会改造思想
、宋美龄社会改造思想的经济基础、宋美龄与国民
精神培育、宋美龄与传统道德下的公民文化建设、
宋美龄与妇女改造及儿童素质教育、宋美龄与改良
服饰文明和生活方式、宋美龄倡导公共卫生与人的
健康、宋美龄与礼俗改革等方面，详细论述了宋美
龄对近代中国社会改造的基本认识，以及民族国家
建设中“人”及其生活应该如何改造——以“唤起
同胞一致的注意，一致的奋起”，“使中国随时代
潮流的进展而进步”，从而“改进中国的地位，使
她光荣地存在于列国之间”。
宋美龄有关社会改造的思想与实践，通过倡导
、助推新生活运动而展开，但又不完全等同于新生
活运动。她将现代公民文化建设与社会生活融合起
来，以传统文化为底蕴，以世界潮流为标杆，随着
中国社会环境的变化，在“复兴民族”的主线下，
裁夺应兴应革之事。既然如此，其进步性显而易见
，同样，其不切实际的一面也不容忽视，我们应该
正确看待与评价。

郭红娟著的《新民新风（宋美龄与近代中国社会改造）（精）》分为八章，分别从宋美龄的社会改造思想、宋美龄社会改造思想的经济基础、宋美龄与国民精神培育、宋美龄与传统道德下的公民文化建设、宋美龄与妇女改造及儿童素质教育、宋美龄与改良服饰文明和生活方式、宋美龄倡导公共卫生与人的健康、宋美龄与礼俗改革等方面，详细论述了宋美龄对近代中国社会改造的基本认识，以及民族国家建设中“人”及其生活应该如何改造——以“唤起同胞一致的注意，一致的奋起”，“使中国随时代潮流的进展而进步”，从而“改进中国的地位，使她光荣地存在于列国之间”。