中国是世界上唯一一个文字记载不曾中断的国家。历经五千年的风风雨雨，勤奋上进而富有责任感的史家为后世留下了浩如烟海的历史典籍，从史家巨著《史记》、《资治通鉴》到各类别史、杂史、野史、稗史，中华民族当之无愧地享有”历史的民族”的美誉。这套《中国那些事儿》系列丛书共七本，以朝代为划分依据，从远古传说时代直到清朝灭亡，概述中国五千年的历史。丛书根据史书记载，慎重选择对历史进程有重要影响的人物和事件，进行合理的组织和剪裁，以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式，将其展现给读者。线装经典编委会编的《中国那些事儿(宋元)/线装经典》为《中国那些事儿》系列丛书之宋元卷，以宋元两朝为划分依据，概述了中国宋元两朝的历史。

割据的五代十国
朱温称帝
始作俑者，朱温称帝
安邦定国，整顿军队
滥杀无辜，荒淫成性
李存勖建后唐
建后唐、灭后梁，军功赫赫
亲伶人、重宦官，治国乏术
后唐明宗李嗣源
智勇双全，忠心护主
革除弊政，休养生息
瑕不掩瑜，乱世明君
“儿皇帝”石敬瑭
骁勇善战，谋略超群
取媚契丹，出卖国土
正反一生，难逃骂名
后汉高祖刘知远
有勇有谋，智救石敬瑭
节度河东，暗积蓄力量
投机取巧，称帝建后汉
郭威开封称帝
少年威武，作战勇猛
目光长远，灭汉建周
治理国家，革故鼎新
一代英主周宗
少年有为，亲征高平
励精图治，开创大业
南征北战，一代明君
“海龙王”钱镑长据江南
占据浙江，吴越称王
兴修水利，钱塘射潮
纳贡求和，长据江南
亡国之君李后主
能诗擅词，心疏利禄
外示恭俭，内怀观望
执子之手，与子偕老
不幸亡故国，有幸成词宗
花问词人韦庄
花甲中举，辛酸无尽
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿
未老莫还乡，还乡须断肠
积贫积弱的北宋
赵匡胤黄袍加身
将门虎子，志向远大
南征北讨，培植亲信
陈桥兵变。黄袍加身
杯酒释兵权
平定叛乱，坐立不安
杯酒释兵权，终皆大欢喜
宋太祖的治国之道
削弱相权，加强集权
先南后北，统一中原
休养生息，重振儒学
金匮之盟和烛影斧声
金匮之盟，兄终弟及
烛影斧声，千古之谜
宋太宗赵光义
“死穴”幽云十六州
无法摆脱的阴影
赵普“半部论语治天下
滁州遇主，幕后高手
背靠大树好乘凉
双面宰相，真实的赵普
名相吕端
蔡州为官，造福百姓
自身利益，小而化之
定议立真宗，大事不糊涂
无敌将军杨业
少有大志，宋朝重将
戍守边境，燕门大捷
血战陈家峪
王小波、李顺起义
“吾疾贫富不均，今为汝均之
李顺建立大蜀农民革命政权
“均贫富”，承前启后
宋真宗赵恒
幸运即位，守成而治
澶渊之盟，见好就收
“天书降神”，封禅闹剧
刚正不阿的宰相寇准
青年才俊，挽衣留谏
成也刚直，败也刚直
力主抗辽，孤军奋战
澶渊之盟
宋辽对峙，真宗亲征
化干戈为玉帛
澶渊之盟真是屈辱性条约口
刘太后垂帘听政
银匠之妻，晋身皇后
垂帘摄政，功绩赫赫
狸猫何曾换太子
庆历和议
西夏扰边，北宋连战连败
西夏胜而求和
庆历和议，暂时和平
范仲淹先天下之忧
自幼勤学，为官几起几落
庆历新政，推行政治改革
先天下之忧而忧，后天下
保国安民种世衡
筑城积谷，安边保国
多权谋，善用计
种家军，保大宋
勇猛之将狄青
黥面将军，英雄不怕出身低
精彩战役——昆仑关之战
狄青之死，时代悲剧
王安石变法
11世纪的改革家
位列唐宋八大家
浓绿万枝一点红，动人春色不须多
元祐党争
太后垂帘，元祐更化
哲宗亲政，再掀浪潮
帝王艺术家宋徽宗
在其位，一不谋其政
别处开花，光辉灿烂
方腊起义
漆园誓师，揭竿而起
正式称帝，建号永乐
起义失败，名垂青史
自掘坟墓的“海上之盟”
女真兴起，反抗辽国
还是幽云十六州
海上之盟，自掘坟墓
靖康之变
山雨欲来风满楼
撒豆成兵，一场闹剧
靖康耻，刻骨铭心
无耻宦官童贯
宦官出身，“大器晚成”
领兵作战，因功得势
出使辽国，后患无穷
大奸臣蔡
阿谀逢迎，国家蛀虫
书法四家，史书有名
不穷而饿死
璀璨的北宋文化¨一
人人争当“天子门生”
学而优则仕
“天子门生”荣耀非凡
公平与公正
文坛领袖欧阳修
官场沉浮，刚直勇谏
改革文风，终成大家
才华横溢，全面开花
文大于政的曾巩
文才出众，结交欧阳修
为地方官，政绩有限
文风淳朴，位列八大家
司马光《资治通鉴》传天下
砸缸救人，功名早成
社稷之臣，为国为民
呕心沥血编著《资治通鉴》
一代文豪苏轼
仕途多舛，不合时宜
一点浩然气，千里快哉风
文传天下
白衣卿相柳三变
忍把浮名，换了浅斟低唱
沉沦到精彩绝伦
凡有井水处，皆能歌柳词
活字印刷之祖毕昇
一介布衣，身世成谜
活字印刷，重大革命
科学通才沈括
踏入仕途，造福百姓
科学研究，大放光彩
《梦溪笔谈》，包罗万象
一门双杰大小晏
诚实典范，爱才重才
文章赡丽，音韵谐美
一门双杰，小晏更优
晏几道“燕双飞”
凄婉词人秦观
“将身世之感，打并入艳情”
“韶华不为少年留，恨悠悠”
爱情神话《鹊桥仙》
格律派词宗周邦彦
繁华中人，处于末世而赋悠闲
富艳精工，作景语而不能情语
《少年游》与李师师
张择端绘《清明上河图》
身世成谜，画比人出名
《清明上河图》，取之不尽的宝库
名画的难解之谜
理学的奠基人程颢、程颐
双凤投怀，孔颜乐处
执教、治学、传道
二程典故，千古佳话
宋代四大书法家
宋四家之首苏轼
书韵十足黄庭坚
“米颠”米芾
承前启后蔡襄
偏安一隅的南宋
宋高宋赵构
泥马渡康王
偏安不思进取
重用奸臣，迫害忠良-
名臣李纲
少有大志，能文能武
力主抗金，保卫京城
“七十五天宰相”
宗泽与开封保卫战
老当益壮，威震金军
保卫开封，力挽危局
出师未捷身先死
抗金各将韩世忠
勇冠三年真英

公元前527年，天下共主周景王骂了晋国大夫籍
谈一句话。两千多年过去了，那简短的六个字仍然
令中国人振聋发聩。而本来只是一个小人物的籍谈
也因为这句话“千古留名”。不过直到今天，人们
提起他，也多半只有两个字的评价：“该骂！”
事情是这样的。就在那一年，周景王的王后去
世，籍谈奉晋侯之命作为副使赴周都吊丧。宴席间
，周景王问：“其他诸侯都向王室进献贡品，为何
晋国没有？”籍谈答道：“晋国偏远，从未得到王
室赏赐，如今又忙于抵御戎狄，因而未做准备。”
周景王大怒，一一列举王室历代赐予晋国的器物，
然后指责籍谈：“你的高祖本姓孙，因为掌管王室
典籍，才被赐了‘籍’这个姓。你是掌管典籍的官
员的后代，怎么能忘记这些呢？”籍谈无言以对，
羞愧而退。景王余怒未消，对左右说道：“籍谈的
后代恐怕不能世袭爵位了，他居然数典而忘其祖。
”
“数典而忘其祖”，一个能够侃侃历数各国典
制的人，居然把自己的祖宗和家族史都忘了。周景
王的这句怒骂，在当时无异于打了籍谈一记响亮的
耳光，也给后世留下了一个著名的成语——数典忘
祖，用来指责那些忘本的人，也比喻对本国历史的
无知。对于宗法观念极强、十分重视宗族渊源和历
史的中国人来说，“忘本”是最要不得的事。因此
，即使是在两千多年后的今天，人们依然认为景王
骂得有理、籍谈实在该骂。
然而，抛开宗法观念、祖先崇拜不谈，“历史
”，简单来说就是“过去发生的事”，如今还有那
么重要吗？真的值得每个人铭记吗？答案无疑是肯
定的。
事实上，重视历史、善于从历史中汲取营养，
本就是中华民族的优良传统。从传说中的黄帝时代
到今天，中国大约有近五千年的历史，“上下五千
年”的说法就是这么来的。炎黄华夏，龙凤呈祥，
孔孟之道，礼仪之邦，秦皇汉武，万里长城，贞观
之治，四大发明……正是它们交相辉映，绘出了一
幅幅波澜壮阔的历史画卷，并以其蕴含的强大的凝
聚力和自强不息的生命力，使我们至今仍自豪地屹
立于世界民族之林。而如果忘记它们，也就失去了
中国人的精神气质和生命底蕴——作为炎黄子孙，
怎能忘记本民族的历史？
唐太宗说，“以铜为鉴可正衣冠，以史为鉴可
知兴衰”；培根说，“读史使人明智”。中华民族
从步入文明之日起，先后经历了夏、商、周、秦、
汉、j国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋辽夏金、
元、明和清等朝代。各个朝代兴衰更替背后所隐藏
着的成败之道与内在规律，是每一个中国人所必须
正视的课题。因此，了解历史、学习历史具有十分
重要的现实意义。
幸甚至哉——我们不缺少历史典籍。根据考证
，中国是世界上唯一一个文字记载不曾中断的国家
。历经五千年的风风雨雨，勤奋上进而富有责任感
的史家为后世留下了浩如烟海的历史典籍，从史家
巨著《史记》、《资治通鉴》到各类别史、杂史、
野史、稗史，中华民族当之无愧地享有“历史的民
族”的美誉。
呜呼哀哉——现代人没有时间遍览汗牛充栋、
卷帙浩繁的圣贤遗著。比如二十四史总共三千两百
四十九卷，大约四千万字，再考虑到阅读古文的障
碍，就算心无旁骛地攻读，也得读上十几年。不读
，有数典忘祖之嫌；读，典籍浩瀚，力不从心。普
通读者实在难以抉择。
为此，编者纵览浩瀚历史典籍，择其精要所在
，为广大读者编写了这套《中国那些事儿》系列丛
书。全套丛书共七本，以朝代为划分依据，从远古
传说时代直到清朝灭亡，概述中国五千年的历史。
丛书根据史书记载，慎重择取对历史进程有重要影
响的人物和事件，对其进行合理的组织和剪裁，以
浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式，将之
展现给读者。如果您在轻松阅读之余，将如烟史事
尽纳胸中，于编者来说，亦是欣慰至极。

从传说中的黄帝时代到今天，中国大约有近五千年的历史，“上下五千年”的说法就是这么来的。炎黄华夏，龙凤呈祥，孔孟之道，礼仪之邦，秦皇汉武，万里长城，贞观之治，四大发明……正是它们交相辉映，绘出了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，并以其蕴含的强大的凝聚力和自强不息的生命力，使我们至今仍自豪地屹立于世界民族之林。而如果忘记它们，也就失去了中国人的精神气质和生命底蕴——作为炎黄子孙，怎能忘记本民族的历史？线装经典编委会编的《中国那些事儿(宋元)/线装经典》为《中国那些事儿》概述了中国宋元两朝的历史，让读者在轻松阅读之余，将如烟史事尽纳胸中。

“海龙王”钱镑长据江南
五代十国时期，中原地区政权频繁更迭，而南方的吴越政权却维持了很长一段时间。从904年钱锣被封为吴王开始，到978年才灭亡。钱镠当政时，把心血大都用在了民生而非兵革之上。他建造水利工程，治理钱塘江，被人称为“海龙王”。在他的治理下，江浙地区社会稳定，经济发达。比起当时战火纷飞、民生凋敝的其他地区，吴越之地可谓是一方乐土，钱镠也因此在诸位帝王之中显得卓尔不凡。
占据浙江，吴越称王
钱镠，字具美，生于杭州临安。他家中贫寒，早年从事贩盐活动。
875年，浙西王郢反叛朝廷，董昌在乡间募集士兵前去平乱。钱镠入伍参加战斗，并取得胜利。没过多长时间，黄巢的部队计划攻打杭州，钱镠先是伏击了对方的先遣队伍，接着用计保护杭州免于战火，得到了董昌的赏识。后来，董昌被任命为杭州刺史，他便将下属县城的部队整编为八部，让钱镠掌管。
882年，越州（今浙江绍兴）观察使刘汉宏对董昌发动进攻，钱镠带领八部士兵泅渡钱塘江，袭击刘汉宏之弟刘汉宥，并将其击败。然后，钱镠与刘汉宏在诸暨、萧山交战，取得大胜，并趁势占领了越州。刘汉宏奔逃至台州，不久被抓获并处死。董昌顺理成章地当上了越州观察使，钱镠也成了杭州城的主人。
之后，钱镠的实力不断壮大。唐昭宗登基之后，任命钱镠为杭州防御使。钱镠一方面用武力拓展地盘，一方面不断收买人心。当时，其麾下聚拢了很多具有文韬武略的人才，成及就是其中一个，他是钱镠的主将，经常为钱镠出谋划策。钱镠为了让成及一心为自己效力，就跟他做了亲家。
893年，钱镠的官位又得到提升，他成为镇海军节度使、润州刺史，第二年还被封为同中书门下平章事。又过了一年，董昌于越州登上皇帝宝座，钱镠被朝廷任命为浙江东道招讨使，奉命讨伐董昌。开始他劝董昌投降朝廷，但遭到回绝。随后，钱镠使用离间计，使对方内耗，最终将董昌军完全
兴修水利，钱塘射潮
成为一方霸主之后，钱锈开始显露出骄傲自满的情绪，并追求奢华的享受。其父对此很看不惯，常常故意不与之相见。钱镠很不解，就找机会问父亲何故如此。
父亲说：“我们钱家祖祖辈辈皆以渔耕为生，向来不知奢侈华贵是何滋味。如今你当上了大官，周围已经有很多对手，这时反而炫耀财富和地位，我担心我家里将来会遭到不幸啊。”
钱镠马上明白了自己的过错，立即悔改。此后，他便把为百姓谋福利作为自身的主要任务，并取得了显著的功绩，其中最为著名的就是建造水利工程，治理钱塘江。
910年夏天，钱镠启动了海塘的修筑工程，他亲临现场统筹调度。可是潮水猛烈，经久不息，影响了堤坝的修筑进度。后来，钱镠与军民将粗大的竹竿剖开，造出大型的竹笼，置人巨石，投入钱塘江中，以便缓解潮水的冲击力，保护堤坝的安全，他们还找来巨木立于江中，这样终于制止了肆虐的潮水。日子久了，泥沙渐渐在竹笼、巨木周边沉积，又对堤坝起到了进一步的保护作用。
钱铿成功治理钱塘江，既保障了民众的生命财产安全，又给当地农业的稳定发展提供了优越的条件。所以百姓们就给他起了“海龙王”的称号。
在众多钱镠治理钱塘江的故事中，钱王射潮是比较著名的一个。故事中说，当时，江潮澎湃，修建工程迟迟无法进行，人们几乎不再抱有希望。钱镠力图激发人们的干劲，于是便叫五百弓箭手立于江边，对准潮头，拉弓射箭，潮头果然立刻回落。人们觉得自己得到了天神的眷佑，也就再度有了治好钱塘江的信心。
钱镠手下设有都水营使的职位，专管水利诸事。遇到干旱季节，他们便输水灌溉农田；遭逢洪水时，他们就将多余的水排出去。这些都是吴越地区渐趋富庶的重要原因。
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