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书名 读懂孩子(家庭教育十人谈)
分类
作者 杨雄
出版社 上海人民出版社
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简介
内容推荐
杨雄主编的《读懂孩子(家庭教育十人谈)》为十位家庭教育界著名专家所写,通过不同层面,不同的方法为家庭教育工作者和家长带来更前沿、更鲜活的教育理念。
目录

从“望子成龙”到“望子成人”杨雄等
关系大于教育李凌
发现父亲郁琴芳
“80后”的我遇上“10后”的你田儒钦
用“三心”心心相印鹿永建钱红林
三招教出快乐学霸张珊
情绪表达让亲子关系更融洽周颖
怎样教孩子学古诗词胡中行
谈传统伦理道德教育孔祥林
在慈悲与勇气之间张文质
后记
序言
教育是衡量一个国家文明传承和经济社会发展
水平的重要指标。习近平总书记在2015年新春团拜
会的讲话中指出:“家庭是社会的基本细胞,是人
生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生
活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注
重家庭、注重家教、注重家风。”从社会结构而言
,家庭作为社会的最基本单元,营造良好的家风、
弘扬家庭美德是构建和谐社会最为重要的基础,更
是社会文明程度的重要标志。
从人的发展序列而言,家庭是个体生命成长的
最初始的场所。家庭教育与学校最大的区别在于:
第一,家庭教育是个别化的教育,针对孩子个别的
关注、指导和教育,必须由家长来完成,学校无法
替代;而学校则是面向大多数学生的教育,提供的
只是一个公共的、普遍的教育,需按照统一进度、
统一的课程,很难真正关注每一个儿童的差异。第
二,家庭教育是终身性、示范性的教育。从生活时
空来看,多数时间孩子是在家与父母一块儿度过。
学校对于孩子只是人生的一小段,因此家庭环境对
一个孩子成长的影响比学校要大得多、长得多。第
三,从教育内容上看,与学校主要是传授知识不同
,家庭教育的任务主要是生活教育、人格教育和行
为养成教育。第四,从法律责权利上看,孩子与家
长具有天然血缘关系,这是学校、老师无法替代的
,故每一个家庭监护人都应有教育孩子的责任。
当代父母大多是“70后”、“80后”,由于他
们中许多人接受过高等教育,甚至不少有海外留学
经历,他们与孩子相处变得更加民主、更加平等,
但年轻的父母依然遭遇许多新挑战:时代变化太快
,“70后”、“80后”家长的成长环境明显异
于“00后”、“10后”孩子的成长环境,许多生活
概念完全不同,许多知识、经验已跟不上孩子的视
线、需求,这是现代父母面临的最大挑战。
除此以外,孩子学业与升学竞争压力仍然较大
。高考、中考指挥棒,经层层放大,最终将压力传
递到了每一个家庭,导致学生学业负担尚未完全减
轻。一方面,社会天天在喊“减负”;另一方面,
家长们又被迫给孩子“施压”。此外,中国代际关
系是“反哺模式”,父母对子女几乎是无限责任。
因此,时下不少家庭对“家庭教育”的诠释主要还
是抓孩子的学习。一项全国调查显示,52.5%的家庭
教育仍然着重“为孩子安排课余学习内容”;34.6%
的家庭在“陪着孩子做功课”。反而忽略了对孩子
身心健康、做人教育这些家庭最基本职责的履行,
这在很大程度上反映了当前不少家庭在育儿职责上
的“越位”或“错位”现象。
教育始于家庭。家长的教育理念、教育方法、
教养方式深深影响着孩子。在一个人的教育中,父
母的家庭教育是成功的关键,对一个人起着举足轻
重的作用。
首先,父母对孩子的教育进行得最早、时间最
长。父母的教育是在孩子模仿性最强的幼小年龄进
行的,不但占其“先入为主”的便利,而且父母的
形象示范,言传身教给孩子以终身影响。如果父母
语言、行为、习惯不良,那就较难保证孩子在这些
方面能做到优良。因此,做家长首先自己要学习,
学习家庭教育的科学理念与新知,不断提高自身素
养与育儿能力。做父母的应明白,教育并不只是认
字、读书、数数等,教育也包括孩子的举止行为、
感知认知等各方面。家长在平时生活中应成为孩子
潜移默化的行为示范。比如父母相亲相爱关系融洽
,脾气各方面都很好,那孩子在以后的人生道路上
也会平易近人。
其次,让孩子在规则与自由中健康“成人”。
“自由过度”会导致孩子任性放肆,如不服管教、
攻击性强都与父母过度顺应孩子的自由需要有关。
自由过度实际上就是放任纵容,对培养孩子的社会
性和责任心是不利的,使孩子“长”不出个性却“
长”出任性。而“规则过度”又易于致使孩子缺乏
个性。有的父母认为听话的孩子让人省心,少惹出
麻烦事儿来,这种观念多表现在控制欲望比较强的
父母身上,长期生活在这种环境中的孩子,做事和
思维的依赖性比较强,害怕尝试新事物,而且调整
情绪变化的灵活性比较弱,这将影响孩子的创新意
识与个性成长。因此,应倡导让孩子学会遵守规则
又拥有自由的平衡教育策略。没有规则的自由是放
任,没有自由的规则是遏制,都是家庭教育不得法
的表现。
再次,培养孩子自信、悦纳,爱思考、善表达
之品性。爱因斯坦曾说过,一个人提出问题的能力
比解决问题的能力重要,想象力远比知识重要。在
互联网时代,这一道理已经成为生动的现实。网络
时代对于青少年而言,更重要的是具备如下能力:
知识迁移与学习力,独立思考与表达力,坚毅与执
行力,自我悦纳与抗逆力。这些与知识和文凭无关
。但在当代快速变化、变动、变革的社会特别重要
。每个人都有优点和不足,关键在于自己如何看待
。既要看到自己的优势,还要了解自身的弱点。
作为家长对于孩子的培养,重要的不在于孩子
能考多少个100分,而在于把他培养成为一个“完整
”的人,让孩子对生活和学习充满热情。一项关于
儿童兴趣与幸福感调查显示,如果有一件事情是孩
子最喜欢做的,而大人又创造条件让他做这件事,
那么他一定会很有幸福感。人有先天的基因,孩子
的学习能力不完全是与生俱来的,但也不完全由后
天的训练形成,而是由先天基因给出了某些能力和
许多能力发展的框架,需要后天的经验来启动和发
展。让我们和家长共同努力,读懂孩子,培养出自
我悦纳、充满自信的一代,获得成功。
杨雄 写于上海社会科学院青少年研究所
2018年4月
导语
当今社会,家庭教育正变得越来越重要,但不少家长在教育观念、教育知识或者方法上都存在不少的困惑和误区,为了进一步提高家长教育质量和水平,引导各位家长在注重自身修养的同时,促进孩子健康成长,营造良好的家庭氛围,上海社会科学院携手上海市家庭教育研究会、上海图书馆讲座中心和新东方教育科技集团上海学校共同打造“上海市家庭教育高峰论坛”,邀请全国范围内十位家庭教育界著名专家通过不同层面、不同的方法为我们家庭教育工作者和家长带来更前沿、更鲜活的教育理念。这十位专家或为知名学者,或为家庭教育专家,他们围绕家庭教育各抒己见。
杨雄主编的《读懂孩子(家庭教育十人谈)》是根据上海社会科学院、上海市妇女联合会、上海图书馆、新东方教育科技集团于2017年联合主办的“上海市家庭教育高峰讲坛”各位专家的演讲录音整理并经本人审定而成。
后记
本书是根据上海社会科学院、上海市妇女联合
会、上海图书馆、新东方教育科技集团于2017年联
合主办的“上海市家庭教育高峰讲坛”各位专家的
演讲录音整理并经本人审定而成。“上海市家庭教
育高峰讲坛”(以下简称讲坛)是面向广大市民的
家庭教育系列公益讲座,自2014年开办以来,目前
已经是第四届。讲坛共包括十场讲座,邀请国内外
家庭教育知名专家学者及社会知名人士开讲,受到
广大市民的热切关注和喜爱。延续之前的做法,我
们将2017年讲坛专家演讲的内容结集出版,以便更
多的家庭能够从中受益。
本次讲坛的顺利举办得到多方力量的支持。上
海社会科学院社会学研究所、上海图书馆讲座中心
和新东方教育科技集团上海学校承担了本届讲坛的
组织和会务工作;中国福利会少年官、上海市教科
院家庭教育研究与指导中心、上海人民广播电台《
海上畅谈》节目对讲坛的举办和宣传提供了大力支
持;上观新闻、“教师博雅”微信公众号等媒体及
时宣传了讲坛的相关信息并深入报道了专家观点。
上海社科院社会学所所长杨雄研究员负责讲坛
的整体策划,上海社科院社会学所魏莉莉副研究员
负责讲坛的联络及组织协调,韩国庆熙大学儿童与
家庭学博士刘行承担了本书的编辑工作。上海人民
出版社罗俊华为本书的顺利出版付出了辛劳。在此
一并表示真诚的感谢!
因本书出版时间较紧,书中难免疏漏与不当之
处,敬请读者批评指正。
编者
2018年5月
精彩页
何婕:今天的讲坛,我最想关注这样一个话题,以前都说“望子成龙”,现在要把这个观念改一改,改成“望子成人”。从“成龙”到“成人”,这当中的变化在哪儿?当然不是一字之差而已。
杨雄:这是非常好的概念,去年的上海市家庭教育高峰讲坛出了一本书《望子成人》,我个人认为“成龙”不是那么容易,且“成龙”这个概念该如何界定,也比较难。如果要“望子成龙”,往往要很大的代价和风险,但是“望子成人”这件事我们可以操作、可以引导。因为“成龙”在数学的正态分布里风险很大且概率很小。很多著名人物的孩子都是普通人,我认为做普通人是最幸福的,而且99%的人都应该成为普通人。对普通人的教育,家长期待就会降低,然后孩子会很幸福。我前段时间在团市委评审“十大青年”,有个英雄飞行员叫何超,其实他在中国十几万飞行员里面是普通一员,他就像个邻家小男生,很害羞,后来他高票获得上海“五四奖”,就是因为在虹桥机场差点撞机出事故的时候果断作了决定。他说我从来没想成名,就一夜成名了,给他奖励了300万元。他说我一点都没感觉,但是他说“我做了应该做的事情”。我觉得他真正是作为“成人”的英雄,他22岁开始飞行,一夜之间成为网红。
何婕:“望子成龙”是我们以前的观念,杨所长说,现在要“望子成人”,“成人”就是普通人的成长,但是普通人成长就那么普通了吗?这个大概也是我们接下来要讨论的问题。“望子成人”也不容易。
吴遵民:我想给杨所长作几点补充。今天这个会议主题我觉得非常好,怎么把社会育儿风潮,从“望子成龙”转化为“望子成人”,为什么要这样转换?其实我们非常明白,整个国家因为有非常多的沉痛的历史原因,造成了今天这样一种“望子成龙”的趋势,就像高速列车一样停不下来,一下子刹不了车。中国的传统文化,让所有家长都期待孩子能够“成龙”。当然刚才杨所长讲的,“成龙”概念比较难界定。我们所谓的“龙”,指的是能够对社会作出很大的贡献,或者在社会享有很高声誉的人。所有的家长都有这样的期待,希望孩子们好好读书,暗自下这种决心。所谓“龙”肯定是在众多普通人中涌现出的极少数几个人,不可能所有人都变成“龙”。
那么我们倒过来讲,现在教育当中有这样一个理论,也就是说我们首先要去追求的是教育的底线。什么叫教育的底线?我们接受教育是为了什么?首先就是“成人”,成为一个正直、善良、遵纪守法的人,或者说这个人将来在祖国、民族有危难的时候能够挺身而出,最简单的是合格的公民。无数的合格公民当中,比如他具有这样的素质,虹桥机场发生这样一个突发事件,他就会挺身而出。像得诺贝尔奖的人,从来没有说为了这么多奖金要一下子成名就拼命去做研究。我到日本名古屋大学访问的时候,2000年到2016年间,这所在世界排名不是非常靠前的大学,竟然出了诺贝尔奖获得者。每个得奖的人都孜孜不倦于他的事业,他们把自己的研究作为兴趣,上午得奖下午又进了实验室,他们没有很在乎这些功利的东西。
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更新时间:2025/2/22 18:07:14