“写给儿童的中华传统文化故事”共计10册，本套丛书涵盖面非常广，从神话、美德、孝顺、民俗、民间、成语、寓言、汉字、名将、智谋等方面，提炼中华传统文化的核心重点，用讲故事的方式带领孩子学习绚烂多姿的传统文化，让孩子收获国学知识，加深孩子对中华传统文化的了解。
本书是其中的《中国民间故事》分册，由刘敬余主编，内含鲁班学艺、孟姜女哭长城、华佗拜师学艺、黄鹤楼的传说等42个民间故事。

宝草帽
鲁班学艺
三条遗嘱
田螺姑娘
屈原沉江
勤俭匾
孟姜女哭长城
状元郎
智娶文成公主
铁棒磨成针
陶侃不畏权贵
乾隆敬孔子
三个和尚
华佗拜师学艺
食言的下场
忠臣与奸臣
茅开的故事
两把宝剑
贪心的后果
孙猴子替二郎神值班
孙悟空与虎丘塔
黄鹤楼的传说
犀牛望月
龙虾为什么弯腰
公鸡与小磨盘
“赖半街”
苍蝇为什么爱搓前脚
两个孤儿的故事
屏风上的老虎
七兄弟
百花仙子
金斧头
金瓜和银豆
长发妹
贴门神
唐打虎
忠犬救主
蚕花娘子
夜明珠
凤栖梧桐
三个盲姑娘的故事
白蛇和许仙
我的读后感

我是中国的孩子 我爱中国的文化
孩子学习中华传统文化有哪些益处？
把握中国数千年历史积淀下来的思想精髓
在中西文化大碰撞时代，不忘中华根，增强民
族自豪感
树立正确的人生观、价值观与世界观
汲取前人留下的经验和智慧，应用于学习和生
活中
于潜移默化中确立为人处世的准则，培养良好
品质
激发求知欲，开拓眼界，培养远大志向
明辨是非，培养多元化思考能力
培养责任感，不怕吃苦，正确面对逆境
更加理解父母的期望，更好地传承文化
本套丛书涵盖面非常广，从神话、美德、孝顺
、民俗、民间、成语、寓言、汉字、名将、智谋等
方面，提炼中华传统文化的核心重点，用讲故事的
方式带领孩子学习绚烂多姿的传统文化，让孩子收
获国学知识。
这里有趣味盎然的成语、寓言故事，让孩子养
成一边读故事、一边思考的好习惯；
这里有祖祖辈辈口耳相传的民俗、民间、神话
故事，给予每个孩子应有的中国记忆；
这里有与日常生活密切相关的汉字故事，帮助
孩子更好地理解汉字，轻松学好汉字；
这里有体现古人高尚品德的美德、孝顺故事，
培养孩子尊老爱幼、谦卑礼让等品质；
这里有孩子喜欢的智谋、名将故事，带孩子领
略历史闪烁出的智慧之光，让他们获得启迪；
这里有精心设计的“汉字魔方”“成语欢乐谷
”“民俗知多少”“走近名将”“孝行启示”“我
的读后感”“走进非遗”等板块，扩展孩子的国学
知识面，加深孩子对中华传统文化的了解。
读趣味国学故事，品传统文化内涵，做优秀传
承人！

民间故事作为中华传统文化中不可或缺的一部分，有着独特的艺术魅力，故事中蕴含的坚强、乐观、诚信等思想，给孩子以教诲和鼓舞。刘敬余主编的这本《中国民间故事》在充分考虑孩子阅读习惯和阅读能力的前提下，从众多的民间故事中精心挑选了一些富有深刻寓意的故事给孩子们阅读，以激发孩子的阅读兴趣。书中幽默生动的故事情节，活灵活现的人物形象以及简洁通俗的语言描述，都易于孩子理解故事的内容，让其学会更多做人、做事的道理。其中精心绘制的精美活泼的彩色插图，不仅能给孩子们带来更直观的视觉效果，也让孩子的整个阅读过程更为有趣。

屈原沉江
楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，于是楚怀王就想重新和齐国联合。秦昭王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在今陕西丹凤东南）相会，两国当面订立盟约。
楚怀王接到秦昭王的信，思前想后，惴惴不安。不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。
大夫屈原对楚怀王说：“大王，秦国向来残暴，如同豺狼一样，咱们受秦国的欺负也不止一次了。这次，秦昭王邀大王前去，肯定居心不良。大王如果去，准人他们的圈套。”
可是楚怀王的小儿子子兰却一个劲儿劝楚怀王去，说：“咱们以前把秦国当作敌人，结果死了好多人，又丢了好多土地。如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能拒绝人家呢？”楚怀王听信了子兰的话，就上武关去了。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进武关，就立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。
在会见时，秦昭王逼迫楚怀王割地，楚怀王没答应。秦昭王就把楚怀王押到咸阳（在今陕西成阳东北）软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎，才放他回去。
楚国的大臣们听到国君被押，便把太子立为新的国君，拒绝割让土地。
新国君就是楚顷襄王。
楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出了咸阳，却又被秦国士兵捉了回去。他连气带病，没有多久就死在了秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在秦国，心里很不平，特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和楚怀王报仇雪恨。
可是他的这种劝告不但不顶事，反倒招来了子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在楚顷襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：‘大王忘了先王的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不孝不忠的君臣，哪能不亡国呢？’大王，您说这叫什么话！”
楚顷襄王听了大怒，下令革了屈原的职，并将他放逐到湘南去。
屈原怀抱救国救民的理想，反倒被奸臣排挤出朝廷，简直气愤至极。
他到了湘南以后，经常在泪罗江（在今湖南东北）一带，一边走，一边唱着悲愤的歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都很同情他。有一个经常在汨罗江上打鱼的渔夫，很佩服屈原的为人，但就是不理解他那一副愁闷的样子。
有一天，屈原在江边遇见了这个渔夫。渔夫对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”
屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净的人；许多人都喝醉了，只有我还醒着，所以我被赶到这儿来了。”
渔夫不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，您就不该自命清高；既然别人都喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”
屈原反驳道：“我听人说过，刚洗过头的人总要把帽子掸掸，刚洗过澡的人总是喜欢掸掸衣服上的灰尘。我宁愿跳进江心，葬身在鱼肚子里，也不能让自己干净的身子跳到污泥里去，染得一身脏。”
由于屈原不愿意随波逐流地活着，到了公元前278年五月初五那天，他横下一条心，抱着一块大石头，跳到泪罗江里自杀了。
附近的庄稼人得知这个消息，都划着小船去救屈原。可是只见一片水，哪有屈原的影子。
大伙儿在汨罗江中捞了半天，也没有找到屈原的尸体。
渔夫很难过。他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，以免江中的鱼吃掉屈原的尸体，也借此悼念屈原。
到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，就又划着船用竹筒子盛了米撒到水里去祭奠他。后来，他们把米改为粽子，把划小船改为赛龙舟。
这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为“端午节”。
P13-16