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书名 秘密战3000年(第2部公元7世纪到16世纪修订版)
分类 人文社科-政治军事-军事理论
作者 指文烽火工作室
出版社 中国长安出版社
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简介
书评(媒体评论)
藏身于秘密战线的精彩传奇总会勾起众多读者的
好奇心。《秘密战3000年》采用详实的史料,重笔勾
勒出人类史上秘密战的发端、演变及渗透到各个领域
的过程,故事曲折、精彩,读来既能丰富知识,又能
获得谍战大剧般的快感。
——周晨鸣,知远防务研究所研究员、军事评论

人类的历史一直伴随着战争与较量,而来自阴影
当中秘密战手段始终贯穿其间。读《秘密战3000年》
,在精彩的故事中品味人性的狡黠,感叹战争带来的
另一种智慧。
——马平安,中国社会科学院近代史研究所学者
如果你喜欢历史掌故,或钟情解密档案,或嗜好
经典战史,《秘密战3000年》会让你有大快朵颐之感

——党人碑,宋史学人
战争不仅仅是正义、国力、军威、气概的较量,
也是智力、心机、谋事、运气的的角逐。所以,人们
更重视战场背后的无声厮杀,《秘密战3000年》将这
种厮杀的声音放大给你听。
——王晓明,军事历史地图研究者、编制者
《秘密战3000年》,将知识与趣味融于历史讲述
,用智谋与心机刻画历史人物,用新视角解读人类特
殊战争。
——张子平,笔名清海,16—17世纪东北亚国际
关系史研究者
“阴谋”、“间谍”、“诡道”、“暗杀”……
这些听起来令人悚然的词汇,却时常出现在人类的角
斗与竞逐之中。这些制胜的手段受诅咒也罢,被歌颂
也罢,读完《秘密战3000年》,每位读者自有评价。
——石炜,知名媒体人,军事史作家
目录
弥勒微笑下的暗战阴影
一 五十六亿七千万年
二 弥勒教与宫廷政治的纠缠
三 布袋和尚的真真假假
哈里发之争的血色暗战
一 初任哈里发
二 欧麦尔遇刺
三 奥斯曼哈里发
四 阿里之死
希腊火配方的秘密争夺
一 拜占庭战争中的希腊火
二 揭秘希腊火的成分与用法
暗杀恐怖之下的唐代藩镇
一 宰相喋血街头
二 长安人心惶惶
三 进奏院内的可疑身影
四 郓州城内的指挥者
五 洛阳城内的凉天阴谋
六 策划者的最后一击
屈身为谍的西撒克逊王
一 令人色变的维京人
二 国王阿尔弗雷德
三 国王亲自做间谍
烛影斧声中的阴谋暗战
一 陈桥兵变背后的玄机
二 “烛影斧声”阴谋重重
宋金战争中的秘密战手段
一 时势造英雄
二 岳飞的间谍战和反间谍战
三 韩世忠巧用“死间”
四 刘铸因谍战一举成名
五 秦桧的间谍网
让世界战栗的阿萨辛派
一 “山中长老”的城堡
二 疯狂而血腥的暗杀
三 刺客团的末路
“黑色星期五”的暗牢酷刑
一 圣殿骑士团的诞生
二 经济实力雄厚的骑士团
三 圣殿骑士团的衰亡
四 “黑色星期五”
五 骑士团受审
六 落井下石的教皇
七 圣骑士的下场
八 圣殿骑士们的遗产
犹太社团的秘密组织网
一 巴比伦犹太社团
二 海外犹太社团
三 犹太人的非人境遇
四 改宗的犹太人
五 犹太社团的消失
摩尼教与元末秘密抗争
一 一则关于光明世界的预言
二 大唐、回鹘与明教
三 明教的胜利与失败
朱元璋的特务帝国
一 检校鹰目
二 “锦衣夜行”
三 毛骧与“胡蓝之狱”
四 蒋瓛与“蓝玉党案”
波吉亚家族的毒药政治
一 “用毒专家”亚历山大六世
二 有其父必有其子
三 波吉亚自食其果
圣巴托罗缪的屠杀之夜
一 亨利二世之死
二 两派的厮杀
三 巴黎街头大屠杀
四 “三亨利”的战争
五 亨利四世登基
伊丽莎白的血腥秘密战
一 与玛丽·斯图亚特的较量
二 “间谍头子”塞西尔
三 “间谍大师”沃尔辛厄姆
“火药阴谋”的暗涌和失败
一 “白蛛网”的秘密
二 维涅格尔屋
三 疑云难消
四 英国谍报组织的衰落
隐密又凶狠的日本忍者
一 忍者的起源
二 忍者的养成
三 消失的忍者
精彩页
弥勒先于释迦牟尼灭度。据佛经记载,“此人(指弥勒)从今十二年后命终,必得往生兜率陀天上。”从弥勒往生后到下生在我们这个婆娑世界之前,他居住的地方被称为“兜率天宫”。兜率天宫分为内、外两院,内院为弥勒居住之所,外院为弥勒为众生说法之处。佛经中将兜率天宫描写得极其华丽、无比美妙,据《佛说弥勒菩萨上生兜率天经》中记述:“……时诸园中有八色琉璃渠,一一渠有五百亿宝珠而用合成,一一渠中有八昧水,八色具足。其水上涌游梁栋间,于四门外化生四花,水出华中如宝花流。一一华上有二十四天女,身色微妙如诸菩萨庄严身相。手中自然化五百亿宝器,一一器中天诸甘露自然盈满。左肩荷佩无量璎珞,右肩复负无量乐器,如云住空从水而出。赞叹菩萨六波罗蜜。若有往生兜率天上。自然得此天女侍御。”这座美妙的兜率天官里,不仅有无数人世罕见的珍宝,还住着绝艳天女,令世人向往不已,而这片净土通常被称为“兜率净土”。
弥勒成佛后,将下生到人间,行龙华三会,在人间建立佛国净土。据佛经记载,弥勒在华林园“初会说法,九十六亿人得阿罗汉;第二大会说法,九十四亿人得阿罗汉;第三大会说法,九十二亿人得阿罗汉。”由于释迦牟尼灭度后,仍有许多人还没有得到救度,同时佛法也需要传承,这个任务就交给了未来成佛的弥勒。弥勒成佛后,于龙华树下经过三次说法,宣扬佛教,普度众生。
弥勒是继承释迦牟尼佛于将来降生人间的未来佛,这是个极为漫长的过程。据佛教经典记载,大约需要人间的五十六亿七千万年。当他经历了漫长的岁月于未来世下降到人间时,这个有情众生所居住的世界将变成一片佛国净土,这片佛国净土“其地平净如琉璃镜……丛林树华,干果美妙……城邑次比,鸡飞相及……智能威德,五欲众具,快乐安隐,亦无寒热风火等病,无九恼苦,寿命具足八万四千岁,无有中天,人身悉长一十六丈,日日常受极妙安乐,游深禅定以为乐器。唯有三病:一者饮食,二者便利,三者衰老,女人年五百岁尔乃行嫁……”
佛经中描绘的这片佛国净土景色奇异,人寿皆长,是凡夫俗子梦寐以求的地方,虽然仍存在着一些小小的缺憾(比如三病),却仍令大批弥勒的信仰者希求渴仰。
据近代学者研究表明,佛教最初产生时并不存在弥勒教,弥勒信仰其实来自异教信仰对佛教的侵入。弥勒的原型最有可能是存在于古波斯拜火教中的“密特拉”。其产生背景是于公元前后一千年间,各民族宗教中普遍存在的“弥赛亚”信仰。较之高高在上的释迦牟尼佛和各路菩萨,弥勒菩萨是唯一一个在成佛后依旧不忘人间疾苦、承诺终有一日将让人世间成为美好世界的佛尊,虽然这张支票的兑现需要经过漫长的五十六亿七千万年,但毕竟世间存在轮回转世,在漫长的轮回循环之后,这一天终会到来。
正是这种普度众生的情怀,使弥勒信仰于魏晋时代由安世高、竺法护、鸠摩罗什、沮渠京声、释道安等高僧大德传入中土之后,在朝野上下形成了一个信仰弥勒的高潮。自从弥勒信仰传入中国以来,南朝文人士大夫多用文学、绘画的方式盛赞弥勒,宣扬弥勒信仰,如宋明帝的《龙华誓愿文》、齐竟陵王的《龙华会记》、齐周额的《京师诸道造弥勒像三会记》、齐沈约的《弥勒赞》。北朝更多的则是通过为弥勒造像的形式表现出来。目前,保存下来的属于这段时期的弥勒造像也多集中在北方。这些弥勒造像,体积大小不等,从几十米到几厘米高的造像均有,存在范围也较广,从依山而建的石窟雕像到家庭佛戛金铜玉石像,几乎无所不在。据不完全统计,北魏时弥勒塑像较之佛陀和观音都要多。弥勒信仰弥漫于整个社会之中,上至帝王将相,下至黎民百姓,包括妇女都以供养佛像、抄写佛经、忏悔礼拜乃至舍身入寺的方式表达对弥勒的崇敬、对兜率净土和龙华三会的向往。佛教中的多位大师级人物,如玄奘、释道安、昙戒、法显都有着对弥勒痴迷般的崇信。
P7-8
导语
自从人类有历史以来,在政治、军事、外交、经济等各类型较量和斗争中,间谍、诡道、阴谋、外交暗战和秘密结社等间接路线手段层出不穷。
指文烽火工作室编的《秘密战3000年(第2部公元7世纪到16世纪修订版)》将描述人类三千年以来,在秘密战领域的秘闻与传奇;还原历史上各重大政治事件中秘密战斗争所起的作用。
序言
秘密战3000年(公元7世纪到16世纪)
面对维京人咄咄逼人的攻势,阿尔弗雷德大帝不惜屈
身为谍;在与金人铁蹄的对抗中,岳飞、韩世忠等南宋名
将把用间之道锤炼得炉火纯青……不论东方西方,君王名
将们都将秘密战视作正面抗敌的重要辅助手段。
曾经令人闻风丧胆的阿萨辛教派刺客;神秘莫测的日
本忍者集团……预示着专业的秘密战组织开始逐渐形成,
并显示出来自暗影中的力量。
争夺希腊火配方的秘密战斗争;圣殿骑士团因富可敌
国而惨遭“黑色星期五”;犹太商团所拥有的秘密结社组
织……说明当时的秘密战已经从简单的军事政治领域扩展
到经济科技领域。
哈里发夺位之争中的阴谋与暗杀;宋代皇室的“杯酒
释兵权”和“烛影斧声”;朱元璋的特务政治;伊丽莎白
一世的血腥暗战;英国近代的“火药阴谋”……更是在提
醒我们,政治斗争永远摆脱不了秘密战的阴影。
内容推荐
屈身为谍的西撒克逊王、抗金名将的秘密战手段、让世界战栗的阿萨辛派刺客、神秘奠测的日本忍者集团、希腊火配方的秘密争夺、圣殿骑士团遭遇的“黑色星期五”、犹太社团的秘密组织网、哈里发之争的血色暗战、宋代皇室的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”、朱元璋的情报特务帝国……指文烽火工作室编的《秘密战3000年(第2部公元7世纪到16世纪修订版)》试着将秘密战中错综复杂而又扣人心弦的情节,以及危机四伏而又惊心动魄的场面,展现给各位读者。
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更新时间:2025/3/27 15:53:22