王维俊著的《一看就懂的春秋史(修订版)》讲述了在王室衰微、诸侯不安的时候，楚国国君熊通自立为王，快速崛起于南方，登上春秋舞台。与此同时，齐桓公任管仲用新政，尊王攘夷，成为春秋第一霸主。之后，晋国、秦国开始觉醒，用贤人、谋发展，晋文公、秦穆公紧接着称霸。宋国的宋襄公也高举仁义大旗，意图称霸。
在这大争之世，百花齐放、百家争鸣，有太多壮丽的故事：晏子使楚、赵氏孤儿、西门弭兵、虢地会盟。当然，还有伍子胥的恩怨、楚昭王的酸楚、越王勾践的卧薪尝胆、孔子的周游，以及范蠡的离去……

第一章 乱世序幕：周室权威的衰落
平王东迁洛邑城
成也分封，败也分封
一部让乱臣贼子恐惧的史学巨著
熊通自立为王，楚国登上春秋舞台
昙花一现的郑国霸权
那一天，天子中了一箭
秩序失衡的缩影
第二章 管仲治齐：春秋第一霸主
小白即位，管仲为相
挥舞着的经济大棒
曹刿的理论性胜利
齐国的第一次“联合国”大会
在尊王攘夷的旗帜下行动
不同选择的晋国内乱
假虞灭虢事件始末
葵丘会盟，桓公登顶
第三章 表里山河：晋国称霸中原
“霸”的权力和责任
不名誉地被俘
饿死的霸主
宋襄公兵败泓水
天然大国的发展
晋楚百年恩怨的开始
让秦人再哭五十年
争霸赛的第二轮
化装逃跑的齐顷公
第四章 双王并立：楚国崛起于南方
灭国狂人秦穆公
春秋小国被灭的样板事件
一鸣惊人的楚庄王
让我们学习敌人吧！
称一下国家到底有多重
无法磨灭的“赵盾弑其君”
“其无后乎”的诅咒
宋郑两国的不同遭遇
第五章 百年战争：战争带来文明飞跃
生产力发展带来的初税亩改革
不是天子，也作六军
美女引起的大骚乱
鄢陵之战
你死我活的内部斗争
继承制度落后带来的国家衰败
第六章 黄金时代：士阶层的崛起
天不生仲尼，万古如长夜
一顶绿帽引发的血案
“联合国和平大会”召开
“三桓”分鲁
又一个倒下的贵族栾氏
公开的法律才是好法律
士大夫和国君之间的政治博弈缩影
第七章 吴越争霸：春秋争霸的尾章
烈火烹油大楚国
柏举之战（上）：吴国霸业的开端
柏举之战（下）：楚国衰败的起点
晋国称霸战争的终点
槜李之战和夫椒之战：地缘决定的国家争斗
南北水运沟通的开始
第八章 列国分崩：古典中国时代结束
子贡一出动天下
后来居上的大越国
姑苏城里硝烟弥漫
勾践灭吴，霸业残响
圣人已死天下乱

谁在春秋唱着歌
春天，万物生长，一切的一切都在积蓄能量；秋
天，草木凋零，肃杀和凋零笼罩着一切。
春和秋，构成一个完整的轮回，兴与衰，治与乱
，忠与叛，剑与姬……
春秋就是这么一个充斥着混乱和生命力的时代。
在周平王东迁到三家分晋的三百年中，从奴隶制
中挣扎出来的人们，突然发现以前最大的奴隶主周天
子失去了对权力的掌控。
于是，诸侯开始争夺失落的权杖。为了让自己更
有力量，他们开始向自己的卿大夫妥协，以获得属下
的力量。
这样，权力下移了，春秋乱世开始了。
另一个时代开始，肯定就有人思考；一旦思考，
那么就有人歌唱。这些不平的歌声，最终汇聚成一本
春秋的《诗》。
最开始唱歌的是行将没落的西周王室贵族，他们
的尊严、力量和希望都在春天开始的时候成为新生势
力的养料。尊严被诸侯的盟会践踏，力量被士大夫的
私兵粉碎，而希望则随着西周王室的传统一起腐朽。
他们唱的是《黍离》：在昔日繁华的殿堂上啊，长着
茂盛的蒿草。我经过这个祖先的荣耀之地啊，脚步和
内心一样沉重。那些理解我的人知道我内心的伤悲，
而那些不明白历史的人却讥笑我的悲伤……
夏天到了，唱歌的人变成了卿。他们在春秋的盛
世靠着自己的智慧、力量和出身焕发出勃勃生机，郁
郁葱葱地绽放在中华大地上。如果在这么多卿中挑选
一位最能代表夏天的人，就是赵盾。这个被称为“夏
日之阳”的男子，也有适合自己的歌曲——《羔裘》
：你穿着漂亮的豹皮衣服啊，却为何对我一脸骄气，
却为何与我做朋友呢？因为你心中有着情义。
到了秋天，繁华终要掉落。所有基于祖先的一切
腐朽和新生都在硕果累累中显得毫无意义。西周的贵
族早就无影踪了，而卿则耗尽了自己的能量，最终只
有代表未来的士大夫成为社会的主流。在战国的严冬
到来之前，春秋的繁华和美丽尽在这些新崛起的士大
夫身上展现。孔子带着这些士大夫，唱着新谱写的歌
——没有韵律，却更加的动听。他的歌声更像是说唱
：我一个人在读书啊，反复地朗诵啊，难道不快乐吗
？有一个朋友啊，从远方来，分享能不让我欢乐吗？
即使他不赞同我的观点啊，我也不生气，因为这才是
真正的君子啊。
除了代表季节的三位主唱，还有其他人在春秋唱
歌。
那些来自远古贵族后裔的平民，他们为一切变更
喜悦，也为一切变更而痛苦，于是他们只能唱着自己
的生活歌，比如《伐檀》：嘿哟嘿哟，砍着高大的树
木啊，黄河之水清澈而宽广啊，一如这天地……比如
《无衣》：不要说没有足够的武器，朋友啊，我和你
一起战斗……比如《鸡鸣》：天上的小雨还在淅淅沥
沥地下着，情郎哥哥你别着急……
唯一在春秋时代没有声音发出来的是奴隶，不过
不只是春秋，那个时代，属于最底层的民众，又能发
出什么声音呢？
所以，不要思考太过于复杂的东西，只需要静静
聆听这些歌，闭上眼睛，感受时光的画卷舒卷翻动。
开始，天子东迁，一切都失去秩序，如同低沉的
长箫……
然后，齐桓公称霸，使人们看到重建秩序的希望
，如同高亢的唢呐……
高潮，晋楚两百年的杀伐，每个人都在战乱中热
血沸腾，如同铿锵的锣鼓……
中场，两次弭兵之会，政客们勾勒着希望，如同
欢快的笛声……
再者，来自偏远地区的吴楚争霸，想要对世人展
示自己的存在，如同难登大雅之堂的铙钹……
最后，三家分晋，田氏代齐，各国内乱，曲谱乱
了，乐队散了，只剩下几个音响发出沙哑的漏风声…
…
这是一场名为春秋的歌的全部演奏。
曲终人散，两千年后，我作为导游带着各位一起
欣赏这春秋的唱片。

一个充斥着混乱和生命力的时代，兴与衰，治与乱，忠与叛，剑与姬。五霸并起，尊王攘夷；群雄并立，兴兵鏖战。
带你穿越历史，聆听两千年前的精彩舌战。
带你拨开迷雾，观感百花齐放的春秋文明。
一切精彩，尽在王维俊著的《一看就懂的春秋史(修订版)》。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子
。
——《论语·雍也》
国多财则远者来，地辟举则民留处，仓虞实则知
礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知
其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，
国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多
有。
——《道德经》

成也分封，败也分封
价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。
——《诗经·大雅·生民之什·板》
西周建国，分封天下，八百诸侯，威震天下。
分封制对西周的繁荣做出了不可磨灭的贡献，将这个王朝从奴隶制度中解放出来。而到了东周时期，固有的分封传统则成了东周王室的催命符。东迁后的周王室没有东西可以赏赐给臣下，那么就只能给他们土地和名分了。
平王东迁有一个致命的弱点，那就是东迁的都是贵族和王室直系成员，镐京周边地区的广大百姓并没有跟随平王一起东迁。也就是说，虽然摆脱了戎狄的骚扰，但是周王室彻底丧失了成为一个国家的资格——一个抛弃其国民的政权，怎么能够兴盛呢？
而且，由于本身的力量虚弱，周王室能够依赖的就只有诸侯的支持和天下共主的这个名分了。
东迁过程中，三位诸侯立下了汗马功劳，分别是郑武公、晋文侯、秦襄公。这三个诸侯国本身并不强大，只不过位置靠近王室直属领土，所以近水楼台先得月，获得了这次“勤王”的功劳。
先说西面的秦襄公。秦当时还不是一个国家，其首领的爵位不高，只是大夫，而且因为其血统和周王室没有关系，在传统诸侯国看来，秦不过是戎狄中稍微文明一点的部落，所以不能得到周王室的信任。此次东迁行动，秦襄公因为地缘关系，审时度势，旗帜鲜明地支持周平王，因此得到了丰厚的赏赐。
周平王元年（公元前770年），周平王封秦襄公为诸侯，赐给他岐山以西的土地，并说：“犬戎凶恶无道，掠夺我们岐、丰的土地，只要秦国能攻打并赶走西戎，就可以占有那些土地。”表面上来看，周平王是拿被戎狄人占领的土地来赏赐部下，鼓励部下进取，自己没有损失。实际上，这个分封则让周平王丢尽了政治上的分数。岐山是西周王室的发源地，有着重要的政治意义，而周平王将它送给秦国，那么基本上就堵住了东周重返故土的道路。
“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，西周时代，只有周王室才有名义去消灭某个国家，只有天子才有权力决定和谁作战，而现在周平王与秦襄公盟誓，将与戎狄作战的权力和获胜的战利品全部划分给秦襄公，这就给了其他诸侯一个信号，周天子再也不是天下唯一一个可以做决定的人，只要诸侯有力量，就可以随意攻击。
第二个大功臣晋文侯很明确地接收了这个信号，并且迅速地做出了反应。
晋国出自周王室，晋文侯因在平王东迁中的功劳得到了更大的赏赐。周平王为嘉奖晋文侯“定天子”之功，作《文侯之命》一文，并赐给晋文侯“秬鬯一卣；彤弓一张，彤矢一百，卢弓一张，卢矢一百，马四匹”，赞扬晋文侯是促成他安于王位的人，勉励晋文侯能像周文王、周武王时的贤哲们一样尽心辅佐王室，继承列祖列宗的优良传统，治理好自己的国家。
不过，这些礼仪性的东西对一个大国诸侯来说是不够的，平王东迁后，晋文侯辅政，一方面尽力地开拓洛邑好安顿周王室，另一方面则不停地带领晋国人向山西汾水流域扩张领土。而这种行为在开始并没有拿到周平王的“许可证”，但之后，周平王视而不见，默认了这种扩张。也就从这个时候起，晋文侯从天子手中悄悄偷走了征伐一方的权力。（P6-8）