刘斌，1981年出生，浙江乐清人，法学博士、华东政法大学博士后研究人员，现为上海市浩信律师事务所高级合伙人。涉猎法哲学、宪法理论、司法制度、法律方法学，曾在《法学》《行政法论丛》等学术刊物，发表诸如《“契约团结”的法理疏释》《“宪法力学”疏解》等带有哲学沉思风格的论文。

导论
第一节 宪法的理想之境及其问题
一、宪法的理想之境
二、现代宪法存在的问题
第二节 大历史视野下的宪法之三种理想类型
一、大历史视野
二、理想类型
三、宪法的三种理想类型
第三节 融贯古今的整全宪法概念
上篇 从古典心灵宪法到现代契约宪法
第一章 古典心灵宪法
第一节 古典心灵宪法的渊源
一、自然法
二、政制
三、习惯法与中国古代的“礼”
四、公私分界
第二节 自然共同体及共生之人
一、自然共同体的特征及“家”的构造
二、隶属于自然共同体的人及其共生关系
三、心灵同化：自然共同体的成长
第三节 古典心灵宪法的特征
一、以维系共同体的团结为最高宗旨
二、以宗教或伦理为本位
三、政教一元的权威结构
第四节 评估与反思
一、“头脑”对“心灵”的反抗
二、“确权”与“限权”的失衡
三、心灵上的压制
第二章 现代契约宪法
第一节 现代宪法的“契约”逻辑
一、作为人民契约的现代宪法
二、社会契约与现代契约宪法
第二节 契约联合的世界与个体之人
一、契约联合的世界
二、个人主义及个体之人
第三节 以个体自由为宗旨的现代契约宪法
一、个体的自由
二、现代契约宪法中的自由权利清单
三、现代契约宪法对个体自由的护卫
第四节 评估与反思
一、两种无效的检验方式
二、前提的有效性
三、契约宪法的失衡与矛盾
四、“契约”逻辑无力应对现代宪法的新变化
五、简短的结论
下篇 迈向正义宪法
第三章 人的共在关系
第一节 何谓“共在”
第二节 人和人的共在关系
一、人与人之间的普遍情感
二、因情生义
第三节 人和社会的共在关系
第四节 人的共在关系作为制度设计的逻辑起点
一、制度设计应兼合人的理性与情感
二、单向推进与双向互动
第四章 正义宪法的证成
第一节 社会正义是正义宪法的独立主题
一、建构在心灵契约基础上的社会正义
二、社会正义作为正义宪法的独立主题
三、作为心灵契约的正义宪法
第二节 论证的正义
一、论证的正义与揭示的正义
二、罗尔斯正义论证的弊病
第三节 正义论证的条件：理性的公共运用
一、人的共在关系与理性的公共运用
二、理性公共运用的初级条件：公开地运用理性
三、理性公共运用的高级条件：理想的公共论坛
四、“理性的公共运用”比“重叠共识”更易让人接受
第四节 社会正义的分阶段证成
一、社会正义的分阶段论证
二、前宪法的正义论证与后宪法的正义论证
第五节 从社会正义基本准则到宪法正义准则的论证
一、社会正义基本准则
二、宪法正义准则
第五章 宪法正义准则论释
第一节 权利与义务项下的宪法正义准则
一、蕴含在人的关系中的权利
二、宪法的基本权利(义务)体系
三、权利(义务)冲突的协调准则
第二节 受益分配项下的宪法正义准则
一、机会平等
二、社会福利的分配
三、补贴与关爱投资
第三节 负担项下的宪法正义准则
一、从收入分配的正义到负担的正义
二、按比例课税的正当性及其例外
三、税收优惠与累进税
余论
一、思路重述
二、担忧与辩解
三、最后一点说明
参考文献
索引
后记

宪法为社会最高公规，须与人相契。人乃理性和情感的复合体，理性生发自由，情感渴慕团结，于是，宪法也就成为这样一种机制一通过双向调节社会团结和个体自由，以实现一个能被人的道德情感和理性意志所接受的正义秩序。刘斌著的《寻找正义宪法》为你呈现整全意义的宪法，带你领略古往今来的宪法样貌一古典“心灵宪法”倾向于心灵合一式的团结，现代“契约宪法”立基于个体自由，在此基础上，本书提出能通过人的道德情感和理性意志双向检验的正义宪法命题，并以模拟公共论坛的形式探讨了据以立宪的宪法正义准则。