在《从尼泊尔到菲律宾(教授带你博物旅行)》中，张树义教授组织带领的两拨近60位中小学生，分别到尼泊尔的雪山、三亚的水上运动和菲律宾潜水的科普摄影之旅。
本书以游记的形式介绍旅行的全过程，在其中有大量的科普知识，让读者领略从尼泊尔到菲律宾，从雪山到海洋，从探访佛祖释迦摩尼的足迹到菲律宾领略海洋的风情，从吟听加德满都的风铃，到墨宝体会海狼风暴的震撼。

张树义，男，1964年生，1994年在法国巴黎居里大学获得生态学博士学位，目前在沈阳农业大学任教授，兼职担任中国科学探险协会副主席；是我国第一个到亚马逊热带雨林进行长期野外研究与考察的生态学者，还先后在南极、北极、东非大裂谷、亚马逊热带雨林等全世界40多个国家和地区进行科学考察；出版有《野性亚马逊》、《行走北极》等书籍。
张树义教授1 995年入选中国科学院“百人计划”，2000年获国家自然科学基金委“杰出青年基金”项目资助，2006年获国家科技进步二等奖，2008年获教育部“长江学者”团队项目支持，2013年获上海自然科学一等奖；在Scienice、Nature、PNAS等杂志发表论文一百余篇。

走进尼泊尔
Day 1 飞跃珠峰、抵达加德满都
Day 2 猴庙与巴德岗
Day 3 从纳加阔特到奇特旺
Day 4 奇特旺的野生动物
Day 5 抵达博卡拉
Day 6 雪山日出与滑翔伞
Day 7 活女神与泰米尔
Day 8 再见，加德满都
三亚水上运动
Day 1 三亚印象
Day 2 潜水理论课
Day 3 游泳池里学潜水
Day 4 潜入水族馆
Day 5 大海里潜水
Day 6 冲浪
Day 7 帆船运动
尾声
菲律宾潜水
Day 1 抵达杜马盖地
Day 2 去墨宝深潜看沙丁鱼
Day 3 抵达薄荷岛
Day 4 巴里卡萨岛浮潜
Day 5 看眼镜猴、溜索
Day 6 浮潜看鲸鲨
Day 7 返回杜马盖地
总结篇

过去的几年，我曾经带队三次去北极、两次去亚
马孙上游、三次去东非大裂谷，做科考与摄影之旅。
付出的，是努力；收获的，是游历名山大川和观察野
生动物的快乐。同时，我还带领团队成员一起出版了
《行走北极》《走进亚马孙》《从马赛马拉到塞伦盖
蒂》等书籍。
以上这些科考活动，基本上是在距离较远的地区
，而中国近邻的尼泊尔，是一个我一直想去但还没能
抽出时间造访的国家。去尼泊尔旅行，可以找出诸多
的原因：山地国家，北边是世界屋脊喜马拉雅山；宗
教圣地，佛祖的出生地和佛教的发源地。但我的好奇
心主要来自很多去尼泊尔旅行的人都说：这是一个贫
穷但幸福的国家。我对此说法感到好奇。走过尼泊尔
，我似乎理解了一些，也找到些许答案。
去菲律宾，则是另外的缘故。我过去旅行的目的
地国家，大多是在陆地，对海洋了解得相对少。菲律
宾是一个多民族群岛国家，不少岛屿有淳朴的天然风
光，还没有过度商业化的大开发，而且最近跟中国的
关系日趋友善，正是旅行的好时机。旅行之后的印象
是：菲律宾人善良，风景秀美，不虚此行。
至于本人的带队出行，我自认为是非常有内涵和
特色的，这也是我第一次去南极学到的。在2005年去
南极的游船或者叫科考船上，我遇到剑桥大学的一位
讲师Kim，她是整艘船的科考队长，出版过厚厚的一本
英文书《南极生物多样性》。于是我明白了一个道理
：大学老师，不仅可以教书做研究，还可以带队做科
考旅行。后来，一个偶然的机会，我启动了北极科考
活动，从此一发不可收拾，每年的寒暑假，都成为我
带队周游世界的时间。我作为大学教授，迄今为止培
养了将近100个硕士和博士研究生，其中有些人也已经
成长为大学教授。同时，寒暑假期间，我作为有专业
背景的领队，培养了更多的中小学生。他们中有许多
获得省级科技创新大赛一等奖，有的同学因此获得北
京大学这样名校的高考加分；更多的同学在申请到国
外留学过程中，科考经历对他们被录取起到重要的帮
助作用。同样是教书育人，一个是在课堂上、实验室
中，另一个则是在野外、在大自然。从事教师的职业
和生态学的专业，我开心；带领年轻人行走世界，我
同样开心。
读万卷书，行万里路。读书，会使人长知识；行
路，则让人开眼界。这世界，我还会继续行走下去！
张树义
2018年6月

《从尼泊尔到菲律宾(教授带你博物旅行)》是国家科技进步科普奖作者、我国雨林考察的学者及中国科学探险协会副主席张树义教授带领的旅行团队在尼泊尔、三亚和菲律宾的博物游玩之旅。
在旅途中，张教授带领大家认识了解了大量尼泊尔特有的动物和植物，在三亚则学习了潜水的正规课程，在菲律宾真正领略了潜水的乐趣，在墨宝深潜看海浪风暴，在薄荷岛和巴里卡萨岛浮潜，看鲸鲨、眼镜猴，溜索。本书既有旅游的乐趣，又有大开眼界之感，每天都是元气满满的。

Day 2 猴庙与巴德岗
吃完早餐，团队成员准时于8点钟在大堂集合。令人尴尬的是大巴车竟然还没到。我不悦地督促拉金，让他打电话给司机。拉金稍有点紧张，一遍遍地催司机。终于，大巴车于8点10分缓缓地开进香格里拉宾馆的院子里。不过这段时间大家也没闲着，轮流跟一个持尼泊尔军刀的卫士合影。尼泊尔军刀，准确地说，是廓尔喀弯刀。据说，廓尔喀人是蒙古人的后裔。他们经中亚辗转来到尼泊尔建立了廓尔喀公国。
8点30分，我们的车终于开出了香格里拉宾馆的院子。谁知车的麦克又不好用，拉金也不软，说要么修好麦克，要么换车。我给小邦打了电话，让他跟巴士公司沟通。
9点钟，我们抵达猴庙。可以说，喜欢尼泊尔的人没有不知道这里的。世界文化遗产斯瓦扬布纳特佛塔(Swayambhu Nath)，意为“自体放光”，已有2000多年的历史。因为这里栖息着数百只由僧侣定时喂养的野生猴子，俗称“猴庙”。猴庙建在加德满都以西的山顶上，登顶后可俯览整个加德满都谷地。这里是佛教徒的一个重要朝圣地，并以加德满都河谷最古老的遗迹而引入注目。相传释迦牟尼曾亲临此地。每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会，届时人头攒动，热闹非凡。
在猴庙的门口．我们遇到几个小和尚，身上披的袈裟颜色，跟西藏喇嘛披的一样。他们不乏普通人家孩子的顽皮劲儿，跟一个中年男子打打闹闹。随后，我们走进了猴庙景区。第一眼看到的便是“尼泊尔之眼”。那洞悉一切的慧眼，似乎是千年不变的注视。在尼泊尔，无论你身在何处，总会有一双佛眼在注视着你的一切。站在巨大的佛塔下，深感自己的渺小。据说，佛眼下方的鼻子形象好像是一个问号，实质代表尼泊尔的数字1，代表和谐一体。佛眼上方有13层逐渐螺旋向上递减的金黄色圆轮环，代表着13种境界通往涅槃，代表极乐世界。而最上面的圆形华盖就是涅槃，也就是通往极乐世界。佛塔的整个造型从上到下分为5块，含义分别是：最底层，代表“地”；白色的半圆主体，代表“水”；螺旋向上递减的金黄色圆轮环形成的塔，代表“火”；上面的圆形华盖，代表“风”；最上面的代表“天”。也有人说，这座拥有金色的塔身和四周巨大佛眼的四眼天神庙表示佛法无边，也有人说表示爱与和平。不管怎么解释，这双眼睛已经成为尼泊尔的标志。
除了尼泊尔之眼，猴庙留给我的第二印象便是猴子真多。从山脚下沿着石梯拾级而上，便能看到三五成群的猴子悠闲地觅食、散步、端坐，有时则忽地跳跃到佛像头顶。山路两侧不远处便是郁郁葱葱的树林，是猴子们天然的栖息地。关于这些猴子，当地也有相关的传说：文殊菩萨在此剃去三干烦恼丝，头发变为树木，头上的虱子则化作猴子。因此这里的猴子被视为“圣猴”，受到寺庙僧人、居民的尊敬和保护。但拉金的说法则不尽相同，他说猴子曾经在释迦牟尼饥饿时为其采摘水果，所以佛陀的后人敬重猴子。不少人认为，这里的猴子以庙为家，听着佛乐长大，神情举止还真有些修身养性的样子，“猴子也修行”成为游客们谈论猴庙的一句流行语。而且看得出当地的人，甚至狗，都非常接纳这些猴子并且相处愉快。
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