中国姓氏文化研究的历史源远流长，研究人群中既有学者，亦有民间文化爱好者，而更多关注的群体，是众多“你我他”的市井小民。谈及姓氏文化的文章或者故事，可谓汗牛充栋，数不胜数……这本由沈荣金编写的《历史名人荟萃》主要收集、整理了广东省南雄及其南迁后裔209姓的历代名人，让广大宗亲通过阅读本书了解本姓的一些历史人物。

“珠玑姓氏文化丛书”包含以下分册：《姓氏来源》《姓氏迁徙和分布》《历史名人荟萃》《宗祠楹联典故》《始祖郡望堂号》。

这本由沈荣金编写的《历史名人荟萃》主要收集、整理了广东省南雄及其南迁后裔209姓的历代名人，让广大宗亲通过阅读本书了解本姓的一些历史人物。主要适用于珠玑巷后裔前来广东南雄市珠玑巷寻根问祖。

刁姓

丁姓

马姓

万姓

卫姓

车姓

邓姓

方姓

勾姓

孔姓

毛姓

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王姓

文姓

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白姓

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古姓

邝姓

龙姓

卢姓

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丘姓

申姓

石姓

帅姓

司徒姓

田姓

叶姓

安姓

成姓

池姓

关姓

华姓

吉姓

纪姓

江姓

刘姓

伦姓

吕姓

祁姓

乔姓

全姓

任姓

阮姓

孙姓

汤姓

邬姓

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朱姓

竹姓

庄姓

岑姓

陈姓

杜姓

何姓

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劳姓

李姓

利姓

陆姓

邱姓

邵姓

沈姓

宋姓

苏姓

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吴姓

严姓

杨姓

阳姓

余姓

张姓

邹姓

范姓

房姓

金姓

练姓

林姓

罗姓

明姓

欧姓

欧阳姓

庞姓

屈姓

武姓

冼姓

幸姓

易姓

招姓

郑姓

周姓

竺姓

卓姓

封姓

郝姓

贺姓

洪姓

侯姓

胡姓

姜姓

柯姓

骆姓

饶姓

荣姓

茹姓

施姓

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姚姓

俞姓

赵姓

钟姓

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高姓

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郭姓

凌姓

莫姓

倪姓

聂姓

秦姓

容姓

唐姓

陶姓

桃姓

涂姓

翁姓

席姓

夏姓

徐姓

殷姓

袁姓

衷姓

曹姓

常姓

巢姓

崔姓

符姓

龚姓

黄姓

康姓

梁姓

梦姓

梅姓

戚姓

商姓

谌姓

萧姓

章姓

程姓

董姓

傅姓

葛姓

韩姓

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焦姓

鲁姓

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覃姓

舒姓

童姓

温姓

谢姓

越姓

曾姓

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植姓

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简姓

蓝姓

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雷姓

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源姓

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熊姓

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颜姓

霍姓

戴姓

魏姓

瞿姓

薛姓

丁姓

丁公圾：丁姓始祖，周朝军师姜尚(姜太公)的长子。

丁恭：山阳东缗(今山东金乡县东)人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

丁兰：东汉人，“丁兰刻木事亲”为二十四孝故事之一。

丁密：东汉岑溪人，字靖公，以孝顺而知名，父母亡故，在坟边筑屋守三年，相传有双凫(野鸭)飞抵屋旁小池，见人而驯伏，时人以为是其孝行所感应。

丁奉：三国时期吴国名将。

丁谓：苏州长洲(今江苏省苏州)人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。

丁度：祥符(今河南开封)人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

丁颉：祖籍恩州清河(今属河北省)，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书八千卷。

丁琏：番禺(今属广东省)人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

丁大全：南宋镇江(今属江苏省)人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

丁普郎：元末明初军事将领。原为陈友谅麾下大将，守卫小孤山。后跟从傅友德投降朱元璋，授行枢密院同知。在南昌战役时，大战鄱阳湖，身负十余处伤仍然坚守，后战死。追封济阳郡公。

丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

丁敬：浙江省钱塘(今杭州)人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

丁丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。

丁云鹏：休宁(今属安徽省)人，明代画家，擅画人物、佛像、山水、花卉，亦会作诗。

丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

丁观鹏：京师(今北京市)人，清代画家，最精于人物画。

丁善庆：泉州(今属福建省)人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

丁宝桢：贵州平远(今织金)人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。

丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争爆发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

马师皇(生卒年待考)：黄帝时代著名兽医。

马援(公元前14年一公元49年)：字文渊，右扶风茂陵(今陕西兴平)人。东汉初期著名将领， “云台二十八将”之一。马援为扶风马家祖先，后世出过许多名人。马腾、马超、马均等为其后裔。

马融：东汉右扶风茂陵人，著名哲学家、经学家、文学家，对古代经典研究非常之深。学生有千余人，他讲课时坐在高堂，有女子奏乐，很有气派。一生注群经外，兼注《老子》《淮南子》。

马 良：东汉文土，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五人中马良文才最高，他眉毛花白，因此人们说： “马氏五常，白眉最良。”

马武：南阳湖阳(今河南省唐河南)人，一代名将。新莽末，参加绿林起义军，归刘秀，被封为扬虚侯。

马超：字孟起，马腾之子，右扶风茂陵(今陕西省兴平东北)人。三国名将，出身于凉州豪强家族。

马谡(190—228)：字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城)人。三国时期蜀汉著名将领。

马钧：右扶风茂陵(今陕西省兴平东)人，魏时机械制造家，因改革绫机而闻名，曾制造翻车、指南车等，其机械原理的运用比国外早七八百年。

马周(601—648)：字宾王，博州茌平(今山东茌平镇马庄)人。唐初重臣、政治家。

马殷(852—930)：字霸图，许州鄢陵人。五代时期楚王。五代唐庄宗李存勖灭梁，马殷被封楚王，以潭州为长沙府，建国承制，自置官属。在位二十七年。

马远：祖籍河中(今山西省永济市附近)，南宋时著名画家，擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作“一角”“半边”之景，构图别具一格，有“马一角”之称。与夏圭、李唐、刘松年合称“南宋四家”，与夏圭并称“马夏”。

马琬：江宁(今江苏省南京市)人，元末明初画家，曾官至抚州巡抚。擅画山水，兼工书法，能诗。

马注：云南保山人，明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》《樗樵》《清真指南》。

马欢：今浙江绍兴人，明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。

马荃(生卒年待考)：女，字江香，马逸之妹，龚克和之妻，江苏常熟人。清朝著名画家。

马端临：江西省乐平市人，宋元之际著名史学家。一生博览群书，历二十年著成《文献通考》，为记述历代典章制度的重要著作。

马致远：今北京市人，元代著名的杂剧和散曲作家，与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。其作品大都清丽高雅，意境高远。他一生写下了大量的散曲和杂剧，描写王昭君的《汉宫秋》为其代表作。

郑和：明代航海家，本姓马，回族。

马建忠(1845—1900)：别名乾，学名马斯才，字眉叔，江苏丹徒人。清末著名语文学家。著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。

马福禄(1854—1900)：回族，甘肃河州(今甘肃临夏)人，义和团运动时期奋勇抗击八国联军，是著名的回族爱国将领。P3-5

中国姓氏文化研究的历史源远流长，研究人群中既有学者，亦有民间文化爱好者，而更多关注的群体，是众多“你我他”的市井小民。谈及姓氏文化的文章或者故事，可谓汗牛充栋，数不胜数。有趣如李白姓名由来的故事：相传李白父亲在给李白取名之前，曾作一首七绝诗，前两句是“春风送暖等花开，迎春绽金它先来”，他母亲接了一句“火烧杏林红霞落”，当时李白马上接一句“李花怒放一树白”，他父亲觉得这句对得好，于是取了李白为姓名。豪迈如《水浒传》第二十七回中，被流放的好汉武松经过有名的十字坡，识破孙二娘的蒙汗药，将孙二娘打倒在地上。张青赶来，求武松手下留情，又问：“愿闻好汉大名！”武松道：“我行不更名，坐不改姓。都头武松的便是！”高科技如复旦大学某课题组曾开展了曹操DNA的鉴定课题，引起了网上热议，课题组专家解答说：“此次的研究成果，第一次从基因层面验证了许多同姓人群在千百年前确实是一家。而生命科学和历史学的跨学科合作，也将有助于更多历史谜团的揭开。”可见，从简单的取名到行走江湖，乃至奥妙的人类科学研究，无一不有着“姓氏”的存在与影响。姓氏文化的研究也逐年深入，笔者认为作家顾土的文章《漫说姓氏文化》对此见解非常独到：

当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。

人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的5000多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲旱已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。

坐落在南雄市北九公里的珠玑巷长1500余米，宽不足5米，貌似普普通通，却在海内外有着极其广泛的影响。大家都一致认同的是，这是历史上北人南来翻越大庾岭后进入岭南的首站，广东及海外诸多姓氏族群曾在此地停驻或路过，此后再迁往珠三角各地，开枝散叶，繁衍生息。姓氏的增长与变迁，和人类族群的迁移有着莫大的关系，历代中国姓氏的变化不断，数量也在不断增加，如唐初《大唐氏族志》收录姓氏293个，唐中的《元和姓纂》1233个，到了现代，《中华古今姓氏大辞典》已收录T12000多个！如今所见到当前对珠玑巷的研究，更多也是对数百上千年从这里走出去的姓氏族群的探索与思考。而对珠玑巷及百家姓的认同是多种情感的认同，既有血脉的认同，也有文化的认同。

在对珠玑巷及姓氏文化整理和挖掘上面，所属地韶关市和南雄市政府的历届领导做了极大的努力，多次拨款修缮珠玑巷，发动珠江三角洲各县市的珠玑巷人的后裔集资兴建了博物馆、各姓宗祠，吸引了许多人到这里寻根谒祖。同时策划举办了珠玑巷及姓氏文化相关研讨会，出版了不少的研究书籍。这些活动和认识推动了珠玑巷姓氏文化研究工作，也是南雄市文联组织编纂这套丛书的原因。编写者沈荣金老师因文联工作的需要，于2007年初从南雄市乌迳中学借调过来直到退休。8年来，在文联这个平台，沈老师为挖掘和整理我市的古村落文化做出了重要贡献。期间因工作突出、影响面广，先后申请加入了中国民间文艺家协会会员、广东省民间文艺家协会会员，并先后任韶关市民间文艺家协会理事、南雄市民间文艺家协会主席等职务。在文联的领导和组织协调下，在市政府的支持及有关部门的协助下，在众多的热心人士的帮助下，先后为我市完成了五部古村落专著的编撰工作，并先后为我市成功申报五个“广东省古村落”。2012年3月，沈老师受“全国古村落工作经验交流会暨第二届中国古村落保护与发展研讨会”组委会的邀请作了经验交流，引起了与会者的关注，沈老师的工作业绩得到了国家、省、地市民间文艺家协会领导和专家们的赞赏。沈荣金老师一直以来都执着于南雄历史文化研究，为南雄地域文化的挖掘整理、宣传和推广做极的贡献。此次编写这套丛书，沈老师依然用我一直敬佩而很难做到的方式来开展——殚精极虑，废寝忘食。我相信，这套丛书的出版，将有利于南雄珠玑古巷寻根问祖的推进，对于后人进一步了解姓氏文化和珠玑古巷将有着深远的意义。

是为序。

刘甫梅

(南雄市原文联主席)

2015年3月