明万历后,人文日昌,器物成了精神的寄寓,甚或可以说,器物史即晚明文人的一部生活史和精神史。赵柏田编著的《南华录(晚明南方士人生活史)(精)》以时间为经,人物为纬,出入园林、戏剧、出行、茶、酒、香料……通过一个个人物、器物和词条,在散点式的勾勒和铺陈中呈现一部明代江南的物质文化史和精神文化史。本书所涉人物范围,主要是明中叶以后致力于私人空间营建的玩赏家和隐士,主要是地理位置上居于南方的祁彪佳、汤显祖、董其昌、李日华、屠隆、张岱、李渔、董若雨、袁中郎等,旁涉鼎革后隐居不出的黄宗羲、顾炎武、傅山等人。本书也是作者前一本书《明朝四季》(新星出版社2011年版)的一个对位,这些玩赏家们和隐士与前一本书中的政治家、行政官僚,一起构成儒家中国传统的两翼。
赵柏田编著的《南华录(晚明南方士人生活史)(精)》标题中的“南华”在这里不是地名(南华县、南华寺),不是人名(南华真人),不是书名(南华经),而是取字面上的意思:“南方的精华”。作品描绘的是已经消逝了的南方的故事:梦境,戏剧,园林;文士,才女,奇人……这是明万历后南方中国士人的生活史。出没其间的有文徽明、董其昌、吴其贞、项元汴、李日华、屠隆、汤显祖、董若雨、祁彪佳、吴梅村、陈洪绶、周亮工、张瑶星、龚贤等致力于私人空间营建的画家、曲家、鉴赏家,有计成、张南垣、柳敬亭、苏昆生、罗龙文、汪然明等来自民间草根的艺人和匠人,也有商景兰、薛素素、钱宜、王荪、王微、杨云友、林天素、柳如是等命运各异的传奇女子。这些玩赏家与隐士,与同时代抱有家国情怀的政治家、行政官僚一起,构成了儒家中国传统的两翼。
本书以时间为经,人物为纬,出入园林、戏剧、书画、茶、酒、香料……通过一个个人物、器物和词条,在散点式的勾勒和铺陈中呈现一部明代南方士人的生活史和艺术史;节奏舒缓、潮湿氤氲的叙事中,呈现出一种独有的南方气韵,堪称作家写史的典范之作。