孙自筠著的《华阳公主》以秦始皇对内诛灭异已、对外讨伐六国的政治军事斗争为背景,以华阳公主与燕国义士高渐离的爱情为主线,通过他们曲折离奇、揪心裂肺的爱情悲剧,反映了始皇时代的社会风貌和文化情状;场面宏大,情节复杂,人物鲜明,具有厚重的历史,集思想性、知识性、趣味性于一体。
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书名 | 华阳公主 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 孙自筠 |
出版社 | 华夏出版社 |
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简介 | 编辑推荐 孙自筠著的《华阳公主》以秦始皇对内诛灭异已、对外讨伐六国的政治军事斗争为背景,以华阳公主与燕国义士高渐离的爱情为主线,通过他们曲折离奇、揪心裂肺的爱情悲剧,反映了始皇时代的社会风貌和文化情状;场面宏大,情节复杂,人物鲜明,具有厚重的历史,集思想性、知识性、趣味性于一体。 内容推荐 孙自筠著的《华阳公主》讲述:秦始皇的女儿华阳公主,心地纯净,淑美无双。她与燕国义士高渐离上演了一场曲折离奇、揪心裂肺的爱情悲剧,在秦始皇一统天下的时代风貌的映衬下,更显出厚重的历史感。人物生动,情节跌宕;激扬的情感与壮阔的场面相呼应,通俗性、可读性和文化意味夹杂其间,令人难于释卷…… 目录 第一章 歌女受困临淄 第二章 吕不韦计赚西秦 第三章 剑,在秦王手中颤抖 第四章 再续母子情 第五章 “我要改变她” 第六章 睡美人 第七章 “罪过啊,罪过!” 第八章 魂断落魂桥 第九章 “人为至灵,何以自咬?” 第十章 残月 第十一章 鹬蚌相争,渔人未必得利 第十二章 燕赵悲歌 第十三章 大地洒下斑斑血迹 第十四章 撞击 第十五章 爱情玩笑再开一次 第十六章 “陛下,我只有一个请求。” 第十七章 “陛下,我还有一个请示。” 第十八章 爱情使人聪明 第十九章 啊!阿房宫 第二十章 生命的圆圈 第二十一章 爱情也使人糊涂 第二十二章 朕为始皇帝 第二十三章 爱的煎熬 第二十四章 当雄鸡叫完最后一声 第二十五章 为大红喜字上再添一抹红 第二十六章 历史的余响 后记 附:《文学与历史的对接:从文本策略到主题建构——评孙自筠的历史小说》(高卫红) 试读章节 战国时代,齐国的都城临淄,是一个有七万余户居民的大城市,它不仅是一个繁荣的经济都市,更是一个著名的音乐之城。在那里,几乎人人都会弹琴唱歌。平日,每到傍晚,大街小巷歌声不断。遇上年节或喜庆日子,十字街头、大街两旁,搭起座座歌台,台上摆满了钟、鼓、竽、笙、筑、筝、琴、箫等各种乐器。只等日落西山,月上柳梢,在一片烛火灯光中,表演者依次登台。他们穿着最漂亮的衣服,欢快地敲钟、鼓瑟、吹竽、击筑。在乐曲的伴奏下,或独唱,或对唱,或合唱,一曲接一曲,一首又一首,直唱到三星高照,东方欲晓方罢。 这些琴师、鼓手、歌手中,大都是业余爱好者,但也不乏专业演员。他们以自己的一技之长,在各个舞台上演出,除了获得阵阵掌声、喝彩声,往往台下还雨点般向他们掷来钱币;即使那些蹩脚的末流演员上台,水平不高又连连失误,台下观众也能报以善意的笑声或同情的叹息,他们从未不会怪声怪叫地喝倒彩。因为临淄人个个都有登台表演的经历,尝过登台表演的滋味,所以,对表演者都特别宽容。他们不仅把钱撒向表演优秀者,就是一般表演者也能得到丰厚的报酬,所以,在这里谋生要比在别处容易得多。于是,这里不仅聚集了全齐国最优秀的音乐家,就连燕、赵、秦、楚、韩、魏以及外域的音乐家也向这里集中。一时间,临淄成了中华大地的音乐中心。 在众多歌手中,有一位名叫韩娥的女歌手名声最响,整个临淄城无人不知、无人不晓。只要提起她,每个人都能说出一段听了她的演奏后的美妙感受。 使韩娥成名的那次演出,是在齐国相国田文府上进行的。 当韩娥刚刚踏上相府那高大辉煌的舞台时,台下的观众并不感到她有什么特别。一个二十七八岁的女子,姿容说不上艳丽,衣着也不算豪华,只是眉宇问稍稍露出几分高贵。一领紫色大氅,头系一条鲜红的纱巾,怀中抱着一张筑,轻移脚步,缓缓走向舞台中央。而后,解下大氅,露出红衣红裙和衣裙下丰满的身体。她面带笑容地向台下行礼后,便坐在一张桌子后面,把调好的筑轻轻放在桌子上,又轻轻拨弄了几下弦。然后,她从筑的不知什么地方抽出一根竹片,轻轻敲击着筑弦,只听一片锵锵嚓嚓的声音在大厅上空回响,向四面散开了去。 看她的筑,也并没有什么特别,颈细肩圆,似筝非筝,十三根弦整整齐齐地铺在上面。看她击筑,也是左手按弦,右手执竹片敲击,并无与众不同之处,然而那声响、那节拍、那音律,却别有一番韵味。 她先击了一曲《玄鸟》,那乐声恰如一只燕子突然从云中飞下,左旋右旋,上下翻飞,边飞边唱,呢喃啁啾。低语如情话,高唱如情歌。而后,做了几个大幅度的旋转,嗖地飞向天际,渐渐消失在迷茫的天宇。这时,筑声若断若续、若隐若现,其轻如雪片飘落地面,如细雨滴打芭蕉。少顷,筑声渐密,犹如那飞人云中的头燕子带领燕群从天而降,欢叫着扑向大地。无数只燕子忽上忽下、忽疾忽徐地飞舞着、欢叫着,好像就在头顶,就在眼前,待人们上下左右去寻时,却已飞得无影无踪,只感到有一阵风迎面扑来,分明是那群燕子带起的。 一曲终了,全场一片寂静,随后发出一阵暴风雨般的掌声和叫好声。 接着,韩娥击了一曲《大厦》。 传说古时洪水为患,先王舜任命鲧治水,鲧用堵的办法,未能制服洪水。舜杀鲧,任命他的儿子禹治水,禹用十年时间,日夜操劳,不敢稍懈,三过家门而不入。他又吸取父亲筑堤堵水失败的教训,采取疏导的办法,凿开龙门,疏通三江五湖,使洪水通畅地流人大海。人们为了欢庆治水的胜利,歌颂禹的功绩,创作了音乐歌舞《大厦》。 演奏开始,韩娥便大幅度、大力度地拨动、击打着筑弦,如山洪暴发,如江河决堤,那张不大的筑,竟发出震天动地的声响,好像屋顶在抖动,天地在旋转,山峰在倾斜;同时,隐约传来孩童的啼哭,父母的呼喊,以及百兽恐惧的吼叫,万鸟惊慌的哀鸣。 顷刻间,筑声转换成激越昂扬的音调,如千万人抬石压夯,挖山凿石;又如无数勇士冲锋陷阵,杀奔疆场。其间,分明传来壮烈的拼杀声,雄壮的呼喊声,严厉的命令声…… 接着筑声渐缓,节奏趋于平和,如溪水淙淙,如秋风习习。其间,似有牛羊的咩叫,鸟兽的欢鸣,并夹杂有人们的欢歌笑语、嬉闹戏谑,一派和平安静的气氛,分明是人民治服洪水后在享受幸福宁静的生活。 最后,筑声南平和欢快变为低沉哀怨,如泣如诉般讲述着大禹治水过程中一段动人的爱情故事。 故事的女主人公是年轻姑娘涂氏,她崇拜禹的英武和智慧,喜爱他的宽广和热烈,而禹也爱上了涂氏的美丽和善良。每当他治水经过涂山(据考,涂山即今浙江绍兴)时,两人相见,互诉爱慕之情,情意绵绵,难以割舍。然而,禹治水常常巡行在外,涂氏便站在涂山上唱着她所作的《候人兮猗》的情歌,等待禹的到来。 P2-3 后记 上世纪末开始,我连续写了《太平公主》等四部历史小说,十多年来,一版再版,这次出版,已是第四次了。欣喜之余,当然有许多感谢时代、感谢读者、感谢出版社的话要说。然而几番构思,总难达意,倒不如上次结集再版时写的那些更能表达我的心声,于是翻出来略加修饰,附在这里,权作《后记》吧。 写长篇小说是我一个青春梦,因受制于我处的时代,那只能是一个奢侈的梦,故而两手空空,一无所获。若干年后,时势变迁,旧梦得以接着做。然而遗憾的是,自己出道太晚,熟悉的题材和经历的故事,已有那么多大家写了,写得那么精美、深刻,我哪能写过他们?于是,把目光转向历史,然环顾左右,历代帝王已被人一写再写,名臣显将、文宗巨贾,乃至后妃太监等,也早有人涉笔,最后,只得把题材选定在相对较少有人涉及的公主身上。好在自己有在图书馆工作的经历,独享许多史料查阅的便利,一年多时间就写出以武则天之女和秦始皇之女为故事内容的《太平公主》和《华阳公主》两部,并得以出版。接着,又写了以武则天之子唐中宗女儿为主角的《安乐公主》、武则天七世孙唐宣宗之女为主角的《万寿公主》两部。 四部书面世后,引起影视界的注意,《太平公主》被改编为三十七集电视连续剧,易名《大明宫词》,在海外及全国各电视台播放;《万寿公主》已交易了改编权,拟冠名《唐宫谣》改编为三十集电视连续剧,筹拍中因故暂停。《安乐公主》,已有剧作家改编为大型话剧,易名《绚梦》正式发表;《华阳公主》也早有制片人联系改编事宜,因种种原因未果。但“皇帝的女儿何愁嫁”?历史剧是朵永不凋谢的花,别担心她们会成“剩女”。读者请耐心等待。 选择公主题材很容易被认为在追求趣味性、娱乐性和市场份额。是的,在文化商品属性被认可并大行其道的现实下,请原谅我的未能脱俗。然而,我却更注重作品的文化意蕴、历史价值和政治内涵。轻松写文化、谈笑品历史和评说帝王政治,是我写历史小说的艺术思想追求。这不是我有意忽略历史亮点,如秦始皇的一统中华、武则天的盛世繁荣等,那是应当大书特书的,但是他们的那些文治武功的代价过于昂贵,所以才有武则天死后留无字碑任后人评说的佳话。她的自知之明和自我审判,是她之前之后的任何一代帝王都难以做到的。 历史小说是小说,小说讲求文学性,虚构、编排、剪裁的分量很重,所以不能当成信史读。只要历史的主线索不混乱、重大历史事件和重要历史人物不错位,所反映的那段历史的时代精神不被歪曲,怎么虚构都无可厚非。 记得在《大明宫词》初播时,有人撰文批评其中太平公主与王维的交往有悖史实。太平公主比王维早出生四十年,死时五十二岁,时王维才十二岁。剧中二人间非同一般的交往纯系编导的胡编乱造。其实这不能怪编导,应该怪罪的是我,“板子”该打在我身上,因为我在《太平公主》小说中用了几乎一章的篇幅写太平公主与王维的交往。这当然是虚构,是为了增强唐诗文化色彩和分量,在一点野史影子启发下的虚构,是在不违背历史的本质真实和艺术创作原则前提下的虚构,是应该被允许和理解的。 《大明宫词》播出时关于史实的议论很多,还有一些小插曲至今回忆起来仍觉趣味无穷。 电视剧中有一场太平公主主持殿试点魏明伦为状元,家住成都的著名戏剧家魏明伦知道我写过一本关于状元的书,打来电话问我唐代是不是有个叫魏明伦的状元。我当即翻阅书中状元名单,告诉他说没有,不仅唐代没有,就是在历代所点的六百余名状元中,也没有一个叫魏明伦的。同时我向他说明,我的《太平公主》小说中只写了王维请太平公主向考官推荐他为状元,书中没有魏明伦其人,至于编导据何虚构,我不知情。那头魏明伦先生听了,传来一阵爽朗开心的大笑,而且感染着电话这头的我也哈哈大笑起来。 唐代离现在已经太远,许多历史细节早已淹没,通过合理的艺术虚构再现当时活生生的生活图景,是文学艺术家用以还原、丰富和表现历史的手段。可以说,没有艺术虚构便没有历史小说、历史戏剧和一切以历史为题材的文艺作品。 但虚构不能太离谱,对已有定评定论、于史有据的重大历史事件和历史人物的虚构,以采取慎重态度为好。如电视剧《大明宫词》中为了剧情的需要,甩开史料和原作,竟把唐睿宗李旦在中宗和少帝后还当了两年(711-712)皇帝的历史给虚构没了。这种对历史的随意切割取舍,为了戏剧性的震撼效果而不顾史实的做法,我认为是欠严肃的。 这种情况在我的另一部历史小说《万寿公主》改编为电视连续剧时又遇到一次。剧本写好后易名《唐宫谣》,在讨论中提出许多很好的修改意见,但在对史实与虚构的关系上却出现了分歧,如:要求把唐文宗、唐武宗、唐宣宗、牛僧儒、李德裕等历史人物,“甘露之变”、“武宗废佛”等历史事件作虚化处理;对根据剧情需要而合理虚构的宣宗未登位前的抚平藩镇活动则被认为“于史无据”而要求删去。其原因据说是为了剧本审查易于通过。影视制作是个高风险行业,这种做法的用心良苦诚可以理解,但其既有悖于历史真实又有违于艺术真实的代价实在太大。此剧尚停留在筹拍中,剧本还未最终定稿,其虚虚实实究竟如何定位,还未可知。 历史文学在处理史实与虚构的问题上一直存在着争论,核心话题是谁主导谁,有的说以史为主;有的说史实只是影子,虚构才是主体;有的说史实是筋骨虚构是血肉;还有用简单的量化法以五五、三七、二八来划分其比例的。在评论家们各持一端争论不休时,一种完全颠覆传统、戏说历史、打通古今、穿越时空的影视剧风行屏幕,引发热播的同时引发异议:担心对观众产生历史误导。其实,这种担心完全多余,因为坐在电视机前的观众是在看戏找乐子,体味那种张飞杀岳飞、关公战秦琼的快乐,想通过电视剧学历史的人究竟不多,那部播出的历史与现实相穿越沟通的历史神话剧《神话》很能说明问题。而真正有必要担心的,应该是那些以正剧面目出现的历史剧中对历史的混淆和误读,如对史实的错讹,如对秦始皇的夸大颂扬,如对康熙皇帝的过分美化等等,更应当引起关注。 这些年,因为爱好,我读了不少历史题材的文学作品,看了不少历史影视剧,还动笔写了几部历史小说,对历史题材文艺作品如何对待处理历史真实与艺术虚构,有些心得体会,借此冒昧发表些浅薄见解,以抛砖引玉。 目前,在网络阅读流行、纸质出版业运行艰难的情况下,蒙华夏出版社再版拙著“公主系列”,特此深表谢意。 此外,对高卫红教授专为此次再版写评论《文学与历史的对接:从文本策略到主题构建》,孙建先生、郭平女士和孙迅女士对我写作所作的大量帮助,一并表示感谢。 孙自筠 2013年初冬于内江师范学院 补记 每个公主都带着政治的胎记出生,华阳公主当然不会例外,不仅不例外,因为她的父亲是秦始皇,地位显赫特殊,因此,她身上的政治胎记也就格外鲜亮,格外耀眼。秦始皇胸怀大志,要灭六国统一天下,当中国亘古以来的始皇帝。为实现这个伟大志向,他把女儿华阳公主作为筹码,为他的政治抱负服务,反复使用,全不顾女儿的意愿和幸福。这是《古今图书集成》里留下的这段故事。 故事发生在秦始皇二十三年(公元前224年),大将李信攻打楚国大败而归。秦始皇只得请老将王翦出山。王翦托病不出。秦始皇礼贤下士,亲去频阳登门相请,把上将军印信送上,交六十万大军给他指挥。王翦推托不过,勉强接下。三天后,王翦去咸阳赴任。半道上,被秦始皇安排的华阳公主和百名美女迎住。这时,太监宣旨:“遇处成婚。”即相遇之处举行婚礼。于是,“列兵为城,中坚设锦幄,行合卺礼”。王翦被招为了驸马,替老丈人打天下,敢不卖命?后来,王翦领兵果然灭了楚国,为秦始皇一统天下立下赫赫战功。 按常理,丈夫为国立下战功,华阳公主应该高兴,但她却无法高兴得起来。先算算年龄。秦始皇生于公元前259年,王翦前224年伐楚。那年秦始皇三十五岁,他的女儿华阳公主大概十五岁左右。王翦生卒年龄不详,但他是秦国屡立战功的老将,这次受命灭楚还带上同为秦将的儿子王贲。王翦的年纪,当比秦始皇大,且不会小于两位数。如此算下来,王翦与华阳公主应接近爷与孙的年龄差距。如果没有什么铺垫,他们之间是很难有真正爱情可言的。再看看华阳公主的心思。她与高渐离早就有约在先,而且还得到秦始皇的认可。可是父亲欺骗了她。她满心欢喜地踏上去与高渐离完婚的婚车,结果洞房里等待她的却是一个她不认识的白胡子老翁。刚烈的她,除了以死相搏,别无选择。作为中华始皇帝的女儿,华阳公主无疑是高贵的,但高贵于她,除了选择高贵的死,还有什么呢? 当然,华阳公主的这段故事,很可能是古人对秦始皇拐弯抹角的讥讽。 皇权无亲情。在秦始皇眼里,皇位比什么都重要。有了它,就有无数嫔妃的后宫,要多少公主没有?一个华阳算什么。其实,类似伎俩武则天也玩过,为了当皇后,她亲手掐死自己的女儿以嫁祸王皇后,其性质比秦始皇更恶劣。但是她晚年能对自己一分为二,认罪认错态度较好,故史家把她与秦始皇比较后,还是高看她一眼。 在我写的几个公主里,没有一个是喜剧结局的,多为悲剧。这绝不是我太残忍,实在是历史太残酷。历史上也有过那种活得光鲜死得荣耀的公主,比如那些和亲的,看似喜剧,但喜庆热烈的背后,却是终其一生的悲凉。还有那出家遁人空门的,本意在割断皇脉远离是非,却因那点血统的牵连,衍化出更多的生死悲情。看来,倒不如出生于平常百姓家的女孩,身上虽没有那点高贵得令人企羡向往、也令人心惊肉跳的标识,都一样长大,日子过得无忧无虑,该欢乐时不缺欢乐,该浪漫时照样浪漫,老来回头看看,一样不缺。 2014.8.3 |
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