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书名 婚后的卡夫卡(浮世绘)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 林苑中
出版社 清华大学出版社
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简介
编辑推荐

—个人会不会生活在另一个人之中?一个人会不会在臆想中以另—个人的方式生存?其实,有时候,我们就是卡夫卡之一!由林苑中编著的这本《婚后的卡夫卡(浮世绘)》是一部宁静、平和与隐秘之味的小说,讲述了中国的小城、中国的人伦。

本书由赵毅衡、汪政、北村、陈希我、宁肯、邱华栋、徐则臣、何小竹、魏风华、周公度联合推荐。

内容推荐

《婚后的卡夫卡(浮世绘)》是林苑中最新作品集,收入十三部中短篇小说,或沉湎历史,或激情穿越,或痛愤现实,或超越观实。其诗化的语言、独特的叙事,以及结构、细节、行文风格均别具一格、引人入胜。

目录

张散,李斯,王尔马

前往省城

我的飞天梦,蝾螈及其他

花枝凋零

三朵玫瑰

骑马上街的三哥

草原之夜

休斯敦,休斯敦

耳机里的女人

骑鹅飞行

洪劬颉传

AV女郎,电视机和苔藓大的痒

镰刀之上

婚后的卡夫卡

试读章节

天色渐晚,张散,李斯,王尔马上路了,他们喝了不少酒,走路打飘。因为得意,说话的声音很高,惹得一路的人纷纷掉头看他们,街上的电影院里正在放《天下无贼》的电影,他们几人也溜进去看了,看后颇为吃惊,惊叹天下竞有贼如此高级,并且妙不可言。一出电影院大门,张散就说,没有想到。

李斯问,没有想到什么?王尔马眼睛有点斜视,确切地说是左眼斜视,可是看人时,说他右眼斜视也不错。李斯跟他说过,他真是块好料。眼在看你,其实他在看车,两眼分工明确,且具有迷惑性。李斯和王尔马本是同单位的,而且还有点亲戚关系,王尔马第一次下货,完全是李斯一手调教。他们从不说偷,说下,下货。当时,李斯站在中医院的北墙边上抽烟,对王尔马说,你去下了吧,那货好销。后来遇见张散,他们就同流合污合到一起了。

说句时髦话,这可谓强强联合。他们晚上从不出手,他们下货也有下货的规律,到手后并不急着出手,而是将货移道,从一条街移到另一条街,最远就移到了邻县。哪个县都有同行下货的。张散说,古代戏里常这么唱:你这大胆蟊贼,哪里走?!王尔马说,这行原来也有这么古老。他说这话的时候,三个人正四仰八又地浮在绿茵茵的水池里。

王尔马发现,有了张散,他们的生活要滋润多了,经常下馆子不谈,更为重要的是隔三念五敲背,有时还敲大背(意即嫖小姐)。但是他们之间不说敲背,他们说,会师。虽然李斯批评过,王尔马对此过于热衷,但是王尔马这回还是如此问道,今天货下得不错,会一师?张散说,会,当然会。晚上就让两个古老的职业痛痛快快地会师了。按理这是一个病句,但是没有法子,贼张口只能这样。

因为张散岁数大,李斯和王尔马还是识相的,尊他为老大。

李斯听见张散嘴里第二次说没有想到。李斯说,到底没有想到什么呢?

张散说,天下的贼做到这个份儿上啊。队伍庞大,纪律森严,关键是技艺超凡脱俗。我们也就是这个,说着竖了竖小拇指。

李斯不说话了,王尔马也不说话。三个人沿着鳢四街南下,往石塔路走。石塔路上比较繁华,街灯比以往要亮得早,灯影里人影憧憧的。他们如果在此逗留一会儿就不会发生下面的事情了,但是事情的必然性决定了下面的相遇。李斯要张散和王尔马一起去顿桥,有一个人借了他一笔钱,答应如期归还,可是已超两三天,李斯决定直接上门讨要,拉上张散、王尔马完全是仗势生胆。他们两人没有话说,就跟在后面。

在前往顿桥的路上,有一截路很是荒僻,以前这儿来来往往有一个站台,因为城市整治,只剩下一个木牌,上面写着宝塔站。说是宝塔站,的确是因为有一个宝塔。宝塔据说是唐宋遗物,在宝塔的那边是一条大河,叫八水河。八水河的人家很多都是手艺人,七茅八匠都在这儿一带。诸如像赵木匠、钱瓦匠、孙漆匠之流大多打工在外,因此家屋宽敞,多半出租。

因为没有路灯,起初谁也没有在意,他们没有在意她,她也没有在意他们。

王尔马眼尖,一下子认出来了,他用胳膊狠狠地撞了一下走过来的她。那女子身材曼妙,在黄昏暮色里走着,嘴里小声地嘀咕了一句,又继续往前走。王尔马说,嗨,你,站住,没有长眼睛的。贼就是这样说话,明明是他撞人,偏说人撞他。

女子并没有站住,而是急急地加快步子。张散提高嗓门说,哪儿去啊?叫你站住!

女子说声对不起的时候。张散才认出来,他说,熟人嘛。女子说,我不认识你们。张散说,还说不认识,当时要另加小费的时候就认得了啊。女子不说话了,因为天擦黑了,看不见女子的表情。

李斯双臂伸开就拦住了她。然后几乎把女子一拖一架就往宝塔方向去了。女子喊不出来,一张大手捂住她嘴呢。

毕竟不是什么自行车,下了之后骑了就走。他们把女子弄到荒塔内,费了一番周折,其中一个还被咬了一口。下面的事情是,按照他们病句式的说法,是会师了。但是会得并不顺利,女子因为一脚踢中了其中一个人的小腹,然后便被一人用砖头敲昏了过去。事实上,准确地说是敲死了,法医鉴定说,他们是乘着死人的体温行奸的。至于具体是谁拿的砖头,他们在警察面前说法矛盾,但是他们对于女子的倔强感到不解,要知道她曾经在他们面前不是这个样啊。他们一致地说,不像啊,挺热情的一个人啊!

李斯反复地说,怎么会那么犟呢。要不犟,哪会一砖头砸死她啊。

王尔马也说,床上是挺骚的啊!

警察一敲桌子大喝一声,严肃点!

P18-21

序言

有时候,我觉得自己并不那么热爱小说。这个说法令我自己都冒冷汗。当然不是这样的,我对小说从没有放弃,从来都是心怀之,念之,只是从没有到妄执状态。

其实我想说的是狂热,那种非理性,甚至病态的执着,我没有过。我甚至觉得自己过于理性,那种一泻千里的激情写作向来与我无缘,我希望也喜欢安静的叙述,慢慢走远。在小说里走远,但并不迷失。

小说和诗歌完全不同,小说安静迷人,自我完整,而诗歌热烈飞扬,处处迸裂,因此在很多时候,我变成了互不干涉的两个人。这样的转换,因时因地而异,毫无规律可循。只是对于诗歌,我关注内心,视其为内心的修辞术,它不仅仅是这个世界在内心的简单投射。而对于小说,那有太多的关目、技术,甚至伦理和态度,小说是一个系统工程。如果说,诗歌需要的是一个仰仗灵感的懒汉的话,那么小说需要的是一个勤勉的农夫。

我是从千禧年正式写作的,这十来年,因为小说,我在记忆里似乎找不到一个通宵达旦的夜晚。相反,阅读倒是有过。从某种程度上讲,阅读也是一种写作。这不是偷懒的一种托词。愿你相信我,这是我的诚恳之言。

在写作上,我不算多产,多能,我甚至写不来专栏文字。也没有那么辛劳,信奉勤垦细作,慢工出细活。我一次次的要自己有耐心。让故事扎实,让小说从容。故事和小说是两个概念,他们是一个母体,打个比喻的话,故事就如坯胎,而小说则是上了釉彩,火候恰到好处的陶瓷艺术。却是正反两极。因此可以这么说:小说家不是故事家,小说就是小说,小说有自己的伦理、态度、逻辑和气味,以及氛围,当然还有叙述。

有太多的小说并没有诞生在纸上,而是在心里。或者说,主动地让更多的小说胎死腹中。出于严苛、警醒和自我审判。我们的世界,已经有太多的语言垃圾。这也是我这么多年写作小说不太多的原因之一。对于业已写出的小说,他们浑圆自成一个小宇宙,有着他们尘世法则,爱欲情仇,以及他们的运命和轨迹。里面的人物自此也不再属于我,正如库切所言:

“每当有人跟我谈起‘我的人物’,我脑海里立刻出现一个形象——那是一个在公共广场上兜售商品的流动小贩形象,兜售些铅做的小士兵、上发条的小狗小马之类的东西,让这些小玩具在地上爬来爬去……我希望我的人物根本就不属于我,他们是自己的主人。”

2013年6月22日帝都 慈云寺

书评(媒体评论)

林苑中的创作是承接了现代主义小说的传统的。他的作品看上去显得很成熟,在外在的平和下是现代的理念。他与现实保持距离,他更关注人,关注人的当下状态。这是现代主义的终极目标。

——汪政/著名评论家,茅盾文学奖评委

林苑中坚持对我们的生活抱以“曲解”。他从日常的细部潜入现实,貌似无所用心地穿行,但一回头,你会发现他早已经旁逸斜出,这条偏僻崎岖的小道让人心惊,因为它往往是生活的“正解”。

——徐则臣/著名作家、《人民文学》杂志编辑

林苑中是一位善于讲故事的人,他的每一篇小说,都让你感受到讲述的魅力;他讲述的每一个故事,都让你感到既陌生又熟悉。读林苑中的小说,你不只是在追寻故事的结局,更重要的是,感受故事发生的过程,这个过程既是感官的享受,也是思想的启发。

——何小竹/著名诗人,小说家

林苑中的叙事触及生存和人性,语言的质感透射体验的深度,从这两点看,他很好地接续了现代主义传统,代表70年代后作家可谓当之无愧。

——北村/著名作家

作为“70后”和“中间代”重要作家,林苑中的语言让我想起美国后现代主义小说家罗伯特·库弗,但更多的时候,吸引我的是其作品中那种自然而然地散发出的醇和气象,它既关乎语言,也关乎叙事和故事,更是作家自己的气质所在。

——魏风华/小说家、历史作家

对于小说来说,语言、叙事、节奏以及小说所透出的氛围和意境,可能才是写作的根本。林苑中正试图让小说回归这一本质,从而为我们带来—种久违的从容、干净和纯粹。

——刘波(文学博士,青年评论家)

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更新时间:2025/4/3 8:05:53