打罗汉，是永康最大的民间民俗活动，是方岩庙会一个最重要的组成部分。其特点是参与人员多，涉及范围广，活动时间长，文武兼备，组织有序，被群众喜闻乐见。由陈元晓编著的这本《永康打罗汉》主要介绍了这一活动的起源、习俗、服装与道具、罗汉班分布、民间传统武术、民间表演艺术、传承基地及传承人、部分民间拳师、变迁与改革、传说与故事以及周边县市打罗汉。

打罗汉，是永康市最大的民间民俗文化活动，每年的活动时间长约2个月，时间是农历八月十三前后。永康打罗汉是国家级非遗培育项目。由陈元晓编著的这本《永康打罗汉》主要介绍了永康这一古老的民间活动。

一、打罗汉起源

二、打罗汉习俗

三、服装与道具

四、罗汉班分布

五、民间传统武术

六、民间表演艺术

七、传承基地及传承人

八、部分民间拳师介绍

九、变迁与改革

十、周边县市打罗汉

十一、传说与故事

参考书目

后记

（五）洪水冲来一个“老胡爷”

传说在清道光年间（约1840年）的一个秋天，永康上半县的西溪发洪水，青山口村的胡公殿被大水淹没，胡公神龛从殿中漂出，一直漂到下游的寺口溪滩，又从寺口溪滩漂到寺口旁边的小村下卢村（今废）溪滩。

这时，卢岩富的祖父正在溪滩边的一丘廿把（合0。3亩）的田里种花麦（即荞麦）。突然，传来急切的“救命”“救命”的声音。他以为是有人落水了，于是立即放下锄头，急忙朝喊声的方向奔去。一看，不见一个人影，却见一座神龛漂在溪边的大水中。

他想，不见人影，怎么会有喊声呢？正在纳闷之际，又听到“救命”“救命”的呼声。仔细倾听，声音发自胡公神龛里。他想，不管有人没人，先把神龛捞上再说。他连忙跳入水中，花了好大的力气，终于把胡公神龛捞至溪岸上。

他全身湿透，气喘吁吁，正要坐下歇口气，神龛又传来声音：“多谢相救！多谢相救！”

他连忙说：“不必谢，不必谢，我只出点力气而已嘛。”

神龛说：“你肯出力相救，这是你的好心。好心应有好报，我要尽力报答。”

他说：“这点小事，应该相帮，何必报答啊！”

神龛说：“你有什么意愿尽管说出来，我会尽力帮助。”

他想，他正在种花麦，要说愿望，就说花麦吧。于是就随口说：“能保佑这丘花麦田收三‘槽箩’花麦就心足了。”

神龛说：“愿望不多，能随心愿，等着收成吧。”

当年冬季，岩富的祖父，真的在这廿把花麦田里收了满满的三“槽箩”花麦。此事在村中传为佳话，大家说，胡公真是有求必应的神仙啊！

‘再说当天，岩富的祖父把胡公神龛扛回村里，寺口村的村民知道此事后，纷纷捐资，在村中建造了胡公殿，下卢村民就把胡公神龛送到了寺口村胡公殿供奉。

从此，神龛永久地落户在寺口村，寺口村就成了这个胡公神龛的娘家（俗称娘案）。青山口村当初因未保管好胡公神龛，也不好意思把神龛要回去。寺口村的胡公就称为“青山四保廿二都下卢胜案”，直至如今，每年农历八月十三迎案上方岩，参加庙会，朝拜胡公。

（六）胡岩林比武

上世纪20年代，永康徽班中有个大花脸演员，他叫胡岩林，在永康、缙云、金华、东阳一带非常有名。他的代表剧目是《玉龙头》，他饰演的赵匡胤别具特色，一路洪拳打得虎虎生威，颇见真功，让人拍案叫绝，过目难忘。因此，在民间胡岩林有“洪拳大王”之称。

胡岩林出生在方岩庙会游案盛行的古山，从小耳濡目染打罗汉活动，对习武很着迷。入戏班后，他师从有真功夫的阿广先师傅，开蒙洪拳，奠定了扎实的武术基础，后又机缘巧遇得某山僧指点，坚持勤学苦练，终于练成洪拳真功夫。

有一日，戏班到一处演出，正好是七月半之后迎案练习期间，当地为兴庙会，请来了拳师教授武术，听说“洪拳大王”胡岩林到来，很想较量一下。他们的想法是如果打败了胡岩林，以后在邻近各村罗汉班中将名声大振。因此，一连两天，到戏班找胡岩林，要求与他比试。俗话说，客不欺主。胡岩林纠缠不过，就对师弟云法说：“我准备和他们较量一下，如果我被他们打伤，就好好服侍我养伤。如果他们被我打败了，我马上逃跑，铺盖请你料理起来。”

第三日，日戏落台，一帮人来请胡岩林去吃饭喝酒，名义上是来向胡岩林请教，实际上就是让胡岩林答应比武。席间胡岩林讲：“我们玩一下可以，但要依我三个条件。”“哪三个条件？”他们一听非常高兴，比试终于有望了，急急忙忙地问。胡岩林对他们讲：“一要放在戏台上，大家可看到；二要个对个，胜败清清楚楚；三要徒手，不用器械，以免伤人。”他们一听满口答应：“可以！可以！”

胡岩林非常聪明，他是做戏侬，天天在台上活动，左几步，右几步，前进后退烂熟在胸，如履平地，这是他的优势。而平常人初上高高的戏台，三转两转，说不定还会晕目，好像戏台都会摇。再说他们就算不会晕，也没有他对戏台的熟悉与了解，所以，胡岩林要借这一优势放在戏台上比。

听说有人要与胡岩林比试，台下早站了许多“看好汉”的人。时间一到，只见胡岩林一个“坐马”立在戏台中央，稳如泰山。台边上站着拳师和几个后生，他们眼睛紧紧盯着表情自然的胡岩林，觉得比戏中怒目圆睁的赵匡胤和善多了。拳师用眼示意一位后生，这位虎背熊腰的后生首先从右边上场，三拳两脚，被胡岩林一个顺手牵羊把他“送”到了戏台下。第二个牛高马大的汉子很不服气，猛地从左边冲向胡岩林，只见岩林快似猿猴，侧身一让，一个海底捞月，别人连看都未看清楚，也被丢到了台下。静场，鼓掌，喝彩，台下观众看得过瘾。台边的几个人心里吃惊不小，怎么一个照面全都下去了？丢脸啊！有一个被拳师认为功夫最好的人，怒从中来，咬牙切齿，以饿虎之势扑向胡岩林。胡岩林见来者不善，顺势连退两步，似乎抵挡不住往后一躺，一脚踢出，正中对方下体，把他踢得仰面跌在台上，半天起不来。拳师一看，哑巴吃汤圆心中有数，赶紧扶起自己人走下台去，此后再没人上台比试。片刻，胡岩林这才擦擦手，拍拍身上的尘土，拿起衣服速速离去。

从此，“洪拳大王”的名声更加响亮了。

P258－260

非物质文化遗产是与生产、生活息息相关，人们世代相传的文化表现形式，是历史发展的见证、人类智慧的结晶、珍贵的文化资源，是民族精神和民族性格的主要载体，是维护国家统一、民族团结的基石。

古老的永康大地，历史积淀深厚，非物质文化遗产资源丰富，特色鲜明，形式繁多，精美绝伦，是先辈留给我们的宝贵财富。

永康市委、市政府历来十分重视非物质文化遗产的保护工作。特别是2003年以后，文化职能部门在贯彻抢救、保护、传承方针的同时，积极组织开展非物质文化遗产普查，建立了市非物质文化遗产保护中心。到目前为止，已分五批共60个项目列入永康市级非物质文化遗产保护名录，分四批共14个项目列入浙江省非物质文化遗产保护名录。“十八蝴蝶”“九狮图”“永康锡雕”3项被列为第二批国家级非物质文化遗产名录；“永康鼓词”“方岩庙会”“醒感戏”3项被列为第三批国家级非物质文化遗产名录。与此同时，以“九狮图”为特色的唐先镇被国家文化部授予中国民间文化艺术之乡；“永康市十八蝴蝶”被命名为浙江省民间文化艺术之乡；“永康方岩庙会（重阳节）”被省文化厅命名为首批民族传统节日保护基地；“永康方岩风景区（方岩庙会）”被省文化厅和省旅游局确认为浙江省非物质文化遗产旅游景点；永康市民主小学“十八蝴蝶”被省文化厅、省教育厅公布为浙江省非物质文化遗产传承教学基地；我们还先后建立了永康市级“十八蝴蝶”“永康锡雕”和打罗汉非物质文化遗产教学传承基地。

《永康市非物质文化遗产代表作丛书》是我市非物质文化遗产保护成果，是全市广大文化工作者心血的结晶。它力求图文并茂，通俗易懂，深入浅出，着重反映我市已被列入国家级、省级的非物质文化遗产保护项目的历史渊源、表现形式、代表人物、典型作品、文化价值、艺术特征等，使之有较强的知识性、可读性和权威性。

非物质文化遗产的保护是一项浩大的系统工程，是一项刻不容缓的历史使命，更是一项长期的工作任务。让我们在市委、市政府和上级有关部门的领导下，在社会各界的共同参与和努力下，更切实有效地做好非物质文化遗产保护工作，以推动社会主义文化事业的大发展大繁荣，让永康非物质文化遗产长远传承，发扬光大。

永康市文化新闻出版局局长翁卫航

搞文字算是个苦差事。尤其是像我们这些身处基层的非科班出身的年龄一大把的在职人员，平时要正常上班，要做好本职工作，只能用业余时间来搞这项份外之事，因此，无论是能力、精力、时间、信心，各方面都有不少的欠缺。

在近两年的时间里，几乎奉献了全部的节假曰和双休日。冬天，借助热水袋，暖暖僵痛的手指；夏日，伏案查阅，汗滴书桌。农历八月十三打罗汉游案期间，我们就像勤劳的老农，早出晚归，就是为了赶上游案队伍，调查和掌握第一手活动情况，拍摄一些现场版的实况镜头。听说哪里有“货”，哪里有传承人，哪里有“活字典”，哪里有“武林高手”，就开着私家车，一个一个上门拜访，“能力不够勤奋来凑”，也算是尽我所能了。

无论是创业或者做事，有人曾比喻，今天的奋斗很艰辛，明天的奋斗很残酷，也许后天就会见彩虹，但是，现实中有不少人就是倒在明天晚上，最终没能看到美好的后天。所以，我们相信人生贵在坚持，遇到困难时我们坚持下来了，碰到技术难题时我们坚持下来了，身体不适时我们也坚持下来了，我们终于看到了自己亲手绘制的“彩虹”，终于弄出了这些关于永康非遗的“原始资料”，算是完成了一件实事。

近两年时间里，我们也有很多感叹，因为好多真正的传承人过世了，我们去晚了，有些非物质文化遗产的精粹从此断绝，遗憾万分。我们认为社会发展越快，经济发展越快，越要抓紧非物质文化遗产的挖掘与整理，抢救刻不容缓。

初稿形成后，我们永康市文化广电新闻出版局翁卫航局长、《方岩庙会》编著林克成先生、永康市武术协会池庭有主席、市文广新局艺术科陈有福科长、退休干部陈广寒等人进行了审阅指导，还征求了十几位民间“秀才”、民间传人、民间“拳师”的意见，最后终于把《永康打罗汉》基本定稿。值此《永康打罗汉》即将付印之际，对以上人员表示衷心感谢。同时，也请各方行家提出宝贵意见，期待以后做得更好。

“永康打罗汉”传承了千年，我们相信还将传承下去。

愿此书在“永康打罗汉”的延续中，能起到一点参考作用。

作者