成语是中华文明中浓缩的精华，贤阮丽编著的《中华成语故事》精心选取了100多个人们常用、常见的成语，用流畅平易的语言解释成语的含义，并将成语背后的典故娓娓道来，每一个人物、每一个故事，都带给人无尽的遐想，让人们在熟悉成语的同时了解中华文化，懂得做人和做事的道理。“程门立雪”教导人们要尊师重道，“不材之木”中蕴含着大智若愚的智慧，“大义灭亲”的高风亮节令人赞叹，“马革裹尸”的冲天豪气振奋人心，“四面楚歌”的悲凉令人扼腕，“刻舟求剑”的愚蠢可笑又可怜……

贤阮丽编著的《中华成语故事》一书精心选取了100多个人们常用、常见的成语，设置了“释义”、“溯源”等栏目。“释义”不仅对成语进行解释，还点明了它的出处；“溯源”以平易而生动的语言将每一个成语背后的人物和故事娓娓道来。成语是汉语言文化的精华，是中华民族的文化之基。阅读它最原始的故事，了解它的来龙去脉，不仅可以培养、提高自己阅读的能力，也有助于加深对历史知识的理解。

◎爱屋及乌

◎按图索骥

◎八斗才

◎八仙过海

◎百步穿杨

◎杯弓蛇影

◎不材之木

◎不越雷池

◎沧海桑田

◎豺狼当道

◎草木皆兵

◎长风破浪

◎唱筹量沙

◎车水马龙

◎沉鱼落雁

◎大义灭亲

◎呆若木鸡

◎东窗事发

◎得陇望蜀

◎多多益善

◎对牛弹琴

◎二桃杀三士

◎房谋杜断

◎风马牛不相及

◎风声鹤唳

◎凤毛麟角

◎覆水难收

◎孤注一掷

◎刮目相待

◎邯郸学步

◎狐假虎威

◎画饼充饥

◎画龙点睛

◎画蛇添足

◎讳疾忌医

◎祸起萧墙

◎鸡鸣狗盗

◎鸡犬升天

◎借箸代筹

◎金貂换酒

◎金屋藏娇

◎惊弓之鸟

◎精卫填海

◎鞠躬尽瘁

◎刻舟求剑

◎口蜜腹剑

◎夸父逐日

◎老骥伏枥

◎老马识途

◎老牛舐犊

◎炼石补天

◎龙盘虎踞

◎庐山真面

◎马首是瞻

◎买椟还珠

◎盲人摸象

◎毛遂自荐

◎门可罗雀

◎名落孙山

◎目不窥园

◎目无全牛

◎南辕北辙

◎囊萤映雪

◎啮雪吞毡

◎呕心沥血

◎攀辕卧辙

◎破镜重圆

◎七步成诗

◎七擒七纵

◎奇货可居

◎杞人忧天

◎前倨后恭

◎黔驴技穷

◎倾国倾城

◎人面桃花

◎日下无双

◎如椽大笔

◎如鱼得水

◎塞翁失马

◎三人成虎

◎丧家之狗

◎首鼠两端

◎甚嚣尘上

◎数典忘祖

◎树倒猢狲散

◎司空见惯

◎四面楚歌

◎弹冠相庆

◎天女散花

◎投笔从戎

◎投鞭断流

◎退避三舍

◎唾面自干

◎外强中干

◎亡戟得矛

◎亡羊补牢

◎望梅止渴

◎望洋兴叹

◎围魏救赵

◎为虎作伥

◎卧薪尝胆

◎响遏行云

◎小时了了

◎胸有成竹

◎悬梁刺股

◎揠苗助长

◎掩耳盗铃

◎叶公好龙

◎一鼓作气

◎一鸣惊人

◎一叶障目

◎一衣带水

◎一字千金

◎衣钵相传

◎余音绕梁

◎运斤成风

爱屋及乌

“爱屋及乌”的意思是喜爱一个人时就连停留在其房屋上的乌鸦也爱护，比喻喜爱一个人，就连与他有关系的人或物也喜欢。这一成语出自《尚书大传·大战》：“纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而问之曰：‘入殷奈何？’太公曰：‘臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？’”

溯源

商朝末年，纣王残暴无道，人民生活困苦。西伯姬昌决定起兵伐纣，推翻纣王的统治，救人民于水火之中。他的这一愿望直至他儿子周武王继位后才实现。周武王在军师姜太公、弟弟召公、周公等人的辅佐下，联合众诸侯，经过多次战争，攻入殷都，商朝的残暴统治终于被推翻。然而，伐纣成功的武王心中却总是隐隐不安，认为天下还没有安定，也不知该如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士。于是，他召见姜太公、召公、周公等人，问：“应该怎样处置商朝的士众呢？”姜太公说：“我听说，如果喜爱一个人，连同他屋上的乌鸦也要喜欢；如果不喜欢一个人，就连带讨厌他房屋的一砖一瓦，将他的仆从家吏夺过来，将敌对分子全部杀掉。大王认为怎么样？”武王认为这种做法不妥。这时召公上前说：“我听说：有罪的，要杀；无罪的，就让其保留力量，大王你看怎么样？”武王认为这种做法也不妥。这时，周公说道：“我看应该让他们各人回到各自的家中，各自耕种自己的田地。”武王听到此言，心中豁然开朗，认为这种做法十分妥当，天下也可以安定下来。

后来周武王采用这种方法治理商朝的遗民，他的天下果真安定了下来。“爱屋及乌”这一成语也由此流传开来。

按图索骥

“按图索骥”的意思是按照图像寻找良马，寓意为按线索寻找，也比喻做事拘泥教条，墨守成规，不懂得变通。此成语出自汉·班固《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”

溯源

相传春秋时期的秦国人孙阳是中国古代著名的相马专家。他一眼就能看出马的优劣，因此人们称他为“伯乐”。伯乐一生相过无数匹好马。到了晚年，伯乐便将自己相马的经验编撰成书，名为《相马经》。伯乐的儿子非常羡慕父亲相马的本领，也想成为相马专家，但他的才智平庸。于是，他将父亲的《相马经》背得滚瓜烂熟，自认为掌握了相马的本领，便根据《相马经》上的记载去寻找好马。

一天，伯乐的儿子在路边看见一只癞蛤蟆。他发现癞蛤蟆和《相马经》上所记载的“千里马额角隆起而丰满，眼睛明亮，四个蹄子大而端正”的特征太相符了，便认为自己真正找到了一匹千里马。于是，他忙将癞蛤蟆抓住，带回了家，并对父亲伯乐说：“我找到了一匹好马，只是蹄子不像。”伯乐听了儿子的话，又看了看他手中的癞蛤蟆，哭笑不得，只好回答说：“这马太爱跳了，不好驾驭。”

后来，人们就用“按图索骥”比喻做事死守教条，而不知变通。

P6－8

中国的神话传说和故事广为人知，并深深地影响着人们的生活。由于这些神话传说和历史故事是众所周知的，人们渐渐将其锤炼，便形成了许多脍炙人口的成语。成语是久远故事中的精灵，沉淀了那个故事中最直接的情感。

在中国浩如烟海的典籍中，保存和记载着无数的成语，这些成语成为汉语言文学领域最为灿烂的结晶。如果说汉语是浩瀚的大海，成语就像大海中美丽的贝壳。每一个成语的背后都有一个意义深远的故事，就像贝壳中珍贵的珍珠，经过岁月的打磨，熠熠生辉。时至今日，大量的成语还在现代人的行文中被广泛使用，散发着永恒的韵味，艺术价值恒久不衰。

《中华成语故事》一书精心选取了100多个人们常用、常见的成语，设置了“释义”、“溯源”等栏目。“释义”不仅对成语进行解释，还点明了它的出处；“溯源”以平易而生动的语言将每一个成语背后的人物和故事娓娓道来。成语是汉语言文化的精华，是中华民族的文化之基。阅读它最原始的故事，了解它的来龙去脉，不仅可以培养、提高自己阅读的能力，也有助于加深对历史知识的理解。