何平、张旭鹏所著的《文化研究理论》探究“文化”作为一个分析性范畴的内涵。辨析了“文化”与“文明”两个概念的差异，还追溯了中西社会对文明的理解，以及在提升文明水准尤其是对人的内心和外在举止教化上的努力和成就。

本书讨论了这些范畴的概念框架，并重点考察了中国自19世纪下半叶以来获取现代性的特殊语境和历程。探讨了欧洲文化发展到较高阶段的精神和物质成就——欧洲文明的形成、自我想象及其文化的分散和重聚。不仅从西方，也从深受其影响的殖民地和第三世界的立场和观点来评述文化的发展与史学编撰的关系，并对后殖民主义、西方中心论、大众文化等思潮进行了分析。

何平、张旭鹏所著的《文化研究理论》探讨了作为分析性范畴的“文化”概念在西方和中国语境中的形成与演变，并对全球化时代的“文化杂交”现象与中国古代的“和而不同”观念进行了比较。在此基础上，本书论述了文化与文明教化、文化与人格、文化与现代性和后现代性的关系，并对文化作为一种研究视角在欧洲历史以及一般意义上的历史编纂中的应用进行了考察。

第一编 文化的概念

 传统意义上的文化概念

一 西方社会科学中的文化概念

二 中国思想中的文化概念

 全球化时代的文化概念与“和而不同”观念

一 全球化与“文化杂交”概念

二 中国的“和而不同”观念

第二编 文化与文明

 文明的观念与教化

一 中国与西方思想中的“文明”概念

二 欧洲的文明教化

三 中国古代的文明教化观念

 文化、人格与国民性格的重建

一 中国和欧洲的传统人格观念

二 中国和欧洲传统人格形态的若干特征

三 中国传统伦理的现代意义及其诠释

四 《论语》中的人格世界

五 当代中国国民性格的再建构

第三编 文化、现代性与后现代性

 现代性与革命

一 西方历史思维中的“革命”

二 中国历史思想中的“革命”

三 革命与现代性

 后现代、现代性重建与中国的现代性

一 社会历史语境中的后现代

二 重建现代性的两种策略

三 后现代与中国寻求现代性的困境及出路

 后现代主义及其历史观

一 新历史主义和文化唯物主义

二 解构理性主义历史观和客观主义认识

三 历史知识的后现代转型

第四编 欧洲文化及其想象

 欧洲：一种文明观念的出现

一 美洲之镜中的欧洲文明

二 欧洲文明的内部整合与欧洲的新形象

三 对欧洲文明内涵的深层思考

 文化想象与“欧洲观念”的建构

一 什么是文化想象？

二 文化想象的实质

三 当代欧洲社会中的文化想象

 文化认同与欧洲一体化

一 文化认同的理论内涵

二 文化认同的悖论：民族的，还是欧洲的？

三 寻找和建构欧洲文化认同

第五编 文化与历史

 文化、权力与世界历史

一 埃里克?沃尔夫的生平与学术

二 再思文化

三 权力与世界历史的制造

四 世界历史与差异政治

 跨文化话语、后殖民主义与历史研究

一 后殖民主义的语境及理论

二 后殖民性的历史学

三 超越西方本质主义的第三世界历史

 当代西方文化及其历史表现

一 记忆研究的兴起与史学的个体化

二 电影对历史的介入与史学的民主化

三 现代创世神话与宏大叙事的复归